131. Галина: Здесь нет «нового света». Это просто слишком смелые ожидания. Представьте себе невесту, которая ждёт своего жениха… День ждёт, два ждёт, а потом вдруг слышит, как звенит колокольчик. Она выбегает из своей комнаты, думая что это карета с её любимым, а это почтальон на велосипеде… привёз корреспонденцию. Ни один нормальный человек не будет смеяться над поспешностью невесты. Правильно?
132. Я: Конечно. Это поймёт всякий. Однако если невеста, услышав звон колокольчика начнёт всех терроризировать, делать СМС- рассылку, обзванивать и убеждать всех составить ей компанию, то после первого почтальона друзья начнут подозревать, что она неадекватна. А если эта беготня будет постоянной, то рано или поздно её просто перестанут воспринимать всерьёз. А вообще-то этот пример здесь не совсем уместен. Ведь когда я приезжаю на свадьбу, а это оказывается всего лишь репетиция, то это мало кому понравится, но всё-таки повода для протеста нет. Мы же говорим об истине, от принятия которой зависит наша вечная участь. И здесь не нужна сентиментальность. В Библии уже написано как отличать ложных пророков от истинных.
133. Галина: Ну и как?
134. Я: Очень просто:
135. Галина: Мы никогда не называли себя пророками. К нам этот текст не относится.
136. Я: Называли. Посмотрите, пожалуйста, этот текст: Ч
137. Галина: Здесь не говорится, что мы пророки.
138. Я: Хорошо. Вот ещё текст:
139. Галина: И что вы теперь будете побивать нас камнями?
140. Я: Нет, принципиально не будем, чтобы не поддерживать в вас комплекс мученичества. Однако текст Библии (Втор. 18: 20–22) даёт нам право отвергнуть вас как лжепророков, не слушать вас и беречь от вас своих детей.
141. Галина: Никто не заставляет меня верить в то, что ОСБ — пророк Иеговы.
142. Я: Тогда давайте посмотрим ещё один текст: «
143. Галина: Не знаю… Нас этому не учили. Я вообще не понимаю, зачем вы мне это показываете. Свидетели Иеговы всегда учат прежде всего придерживаться библейских принципов.
144. Я: Я верю, что вас именно так и учили, однако у организации есть разные подходы к разным людям:
145. Галина: Вы хотите сказать, что у организации двойные стандарты.
146. Совершенно верно. Помните, в начале разговора, мы с вами решили, что у вас не может быть расхождений с вашей организацией именно потому, что вы, как и ваша организация, всегда должна говорить правду?
147. Галина: Помню. А я что, врала сейчас?
148. Я: Нет, надеюсь, не врала. Однако между тем, что говорили сейчас вы и тем, что говорит ОСБ в своей литературе — взаимоисключающие вещи!
149. Галина: И в чём же противоречие?
150. Я: Во-первых, ваше отношение к Библии. Вы говорите, что для вас главное — Библия, а литература ОСБ доказывает, что главное то, как Библию понимает Рассел (в прошлом) или сама организация (сейчас). Во-вторых, вы заявили, что Рассел для вас не авторитет. А литература ОСБ доказывает обратное. В-третьих, вы говорите, что в учении Свидетелей Иеговы нет расхождений с Библией, а тексты демонстрируют именно расхождения с Писанием. В-четвёртых, вы говорите, что организация не считает себя пророком, не имеет пророчеств, а тексты организации показывают, что ваше общество называет себя именно «ПРОРОКОМ ИЕГОВЫ», а значит, у вас есть пророчества.
151.