соединяются клетки отца и матери, это соединение становится полностью человеком, но я могу сказать, что, когда через одну-две недели возникает биение сердца, в этот момент определенно в утробе есть человек, поэтому будьте осторожны. Когда речь идет о форме, здесь говорится не о вашем грубом теле. Когда соединяются клетки вашего отца и вашей матери и это соединение становится пригодным для зарождения в нем сознания, это называется формой.
5. Шесть опор чувственного восприятия
Далее эта форма потихоньку развивается, и в первую очередь появляются шесть опор органов чувств – пятое звено цепи взаимозависимого происхождения. Итак, из имени и формы возникают шесть опор чувственного восприятия. Шесть органов чувств – это зрение, слух, обоняние, вкус, осязание и ментальное сознание.
6. Соприкосновение
Далее эти шесть органов чувств вступают в соприкосновение. Соприкосновением называется тот момент, когда внешние объекты контактируют с вашими органами чувств, и при этом у вас возникают определенные переживания. Например, глаза видят какой-то объект, уши слышат звук. Это шестое звено цепи взаимозависимого происхождения.
7. Ощущение
Из-за соприкосновения ваших органов чувств с соответствующими объектами возникает следующее, седьмое, звено – ощущение. У вас появляются приятные, неприятные или нейтральные ощущения. Когда возникают приятные ощущения, которые делают вас счастливыми, порождается привязанность к объектам, вызывающим это ощущение. Когда объект приносит какое-то неприятное ощущение, порождается отвращение, желание избавиться от этого объекта, то есть возникает привязанность к освобождению от неприятного объекта. Поймите, что в основе гнева лежит привязанность к избавлению от источника неприятных ощущений. из-за нее и возникает желание уничтожить этот объект, то есть в любом случае привязанность движет гневом.
8, 9. Влечение, цепляние
Восьмое звено – это влечение, девятое звено – цепляние. Цепляние – это нечто более сильное, чем влечение. Пример влечения: когда вы в магазине видите красивый объект, в первую очередь возникает влечение. Вы думаете: «О, какой красивый объект! Как было бы хорошо иметь его дома». В этот момент у вас возникает желание заполучить этот объект. Вы возвращаетесь домой и начинаете об этом думать: «Эта одежда такая красивая! Если я куплю этот костюм и надену его, то мои друзья будут в восторге! Завтра, даже если муж не даст мне денег, я все равно ее куплю!» – это и называется цеплянием. Вы говорите мужу: «Мне обязательно надо купить эту вещь!» Цепляние говорит о возникновении сильного соблазна. Говорится, что можно сопротивляться чему угодно, кроме соблазна. Это не просто привязанность, вы вновь и вновь думаете об этом объекте, а затем порождаете сильную решимость приобрести его, то есть у вас возникает некая фиксированная идея. Вам кажется, что без этого вы не можете жить, вам ничего не надо, кроме этого. Это не совсем нормальное состояние ума. Влечение и цепляние – это омрачения. Именно они становятся условиями для проявления кармического отпечатка, который был оставлен неведением в вашем сознании, как вода является условием для прорастания сухих семян.
10. Существование
Когда ввергающая карма, то есть отпечаток, оставленный в вашем сознании, встречается с влечением и цеплянием, эта карма проявляется, и возникает десятое звено – существование. Десятое звено – это тоже кармический отпечаток, но проявившийся. Второе звено – это кармический отпечаток, подобный сухому семени, а десятое звено – тот же отпечаток, но встретившийся с влечением и цеплянием и проявившийся, подобно зерну, проросшему после полива.
Есть три вида существования (по-тибетски это называется «сипа»): существование умирания, существование бардо и существование перерождения. Когда вы уже умираете, и один из отпечатков вашей кармы встретился с влечением и цеплянием и начал проявляться, этот момент и называется существованием умирания. Далее после смерти вы попадаете в бардо, и этот период называется существованием бардо. Поймите: несмотря на то что сейчас вы являетесь людьми, когда вы умрете, ваше бардо не обязательно будет человеческим. Кармический отпечаток, ввергший вас в мир людей, заканчивается в момент умирания, и проявляется новый кармический отпечаток, новая ввергающая карма. Если она будет ввергающей в мир животных, то в момент смерти у вас возникает бардо умирания и проявляется карма, ввергающая в мир животных.
Если в момент умирания проявляется сильная ввергающая карма мира животных, то может случиться такое, что уже в этот момент тело человека начнет превращаться в тело животного. Был такой случай: у одного злого человека в момент умирания ввергающая карма рождения змеей встретилась с влечением и цеплянием, и его тело потихоньку начало превращаться в тело змеи. Это увидели окружавшие его люди. Так проявляется существование умирания. Когда влияние новой ввергающей кармы становится очень сильным, может произойти даже такое изменение тела. Я также слышал истории о том, что тела людей во время смерти превращались в тела крокодилов. Современные ученые не могут объяснить подобные явления. Генетика настолько сложна, что могут происходить даже такие невероятные изменения тела. Никто не создавал столь сложные механизмы функционирования наших тел, это все связано с механизмом кармы. Когда начинает действовать такой кармический механизм, могут возникать необъяснимые вещи.
Под влечением и цеплянием в момент умирания подразумевается не только привязанность к чему-то
