приятному, гнев – это тоже привязанность (влечение и цепляние). Это вредоносное желание уничтожить объект гнева. Как я уже говорил, желание, основанное на ложном понимании, является негативным. Под влечением и цеплянием подразумеваются омраченные желания, а не все вообще. Например, желание обрести более высокое перерождение – это позитивное желание, но без понимания пустоты оно создает загрязненную карму. Оно становится условием для проявления позитивной ввергающей кармы в рамках сансары.
Если во время умирания человека проявится карма, ввергающая в мир животных, то и его существование бардо будет бардо животных. Некоторые люди говорят, что видят недавно умерших людей, но в действительности они видят не этих людей, а духов, которые обрели форму умершего человека. В бардо животных форма существа маленькая, это тонкое энергетическое тело. Обычные люди не могут видеть тела бардо. В этом тонком энергетическом теле существа могут отправиться в любое место в тот же момент, как только подумают об этом месте.
У тех, кто практиковал в течение жизни, энергетическое тело в бардо будет очень мощным, вредоносные существа не смогут приблизиться к таким практикующим. Однажды вам обязательно придется оказаться в бардо, поэтому лучший способ подготовиться к умиранию, к состоянию бардо – это в течение жизни накапливать благую карму. Чем больше у вас будет позитивной кармы и знания Дхармы, тем более мощным будет ваше состояние бардо. Во время пребывания в бардо, вместо того чтобы пугаться всевозможных видимостей и других существ, лучше всего практиковать Дхарму. Это самое подходящее время для практики. В это время нужно понять, что вы уже умерли, и поэтому убить вас уже никто не сможет.
В это время очень важно распознать бардо как бардо. Как вы можете это сделать? Для этого сейчас, когда вы засыпаете, постарайтесь распознавать свои сны как сны. Перед засыпанием порождайте сильную решимость осознать себя во сне. Если каждый вечер вы будете порождать такую решимость, то постепенно научитесь распознавать свои сны как сны. Это не очень сложно. Во время засыпания, вместо того чтобы думать о всевозможных разных странных вещах, вы просто осознаете, что засыпаете, и порождаете такую решимость. Тогда вы заснете быстро. Если же перед сном вы обдумываете какие-то события, у вас много мыслей, то вы не можете сразу заснуть, особенно если перед этим выпить кофе.
В тантре есть особая техника не только осознавания сна, но и контроля над своим сном. Здесь преимущества следующие: когда вы начинаете осознавать свой сон как сон, то потихоньку начинаете контролировать его. Во сне у всех есть особое тело – тело сна, оно может отделяться от вашего грубого тела, и вы можете путешествовать в нем. Это тонкое энергетическое тело сна, как и тело бардо, силой вашей мысли может оказаться в любом месте в тот же миг, как только вы о нем подумаете.
В Тибете некоторые мастера, медитировавшие в горах, отделяли свое тело сна и отправлялись в то место, где жили их родственники, смотрели, чем они занимаются, а затем возвращались назад. Такое учение не передается открыто, потому что есть опасность, что люди неправильно используют эту практику. Эту практику можно использовать и во вред, например с целью кого-то обмануть. Когда у ученика есть бодхичитта, сильное желание приносить благо другим, в этом случае Духовный Наставник постепенно объясняет ему технику выполнения этой практики. В теле сна вы можете отправиться куда-то, чтобы получить там учение. Например, если у вас есть тело сна и вы умеете им управлять, то, зная, где Его Святейшество Далай-лама дает учение, вы можете отправиться туда, получить учение, а затем вернуться. Для того чтобы обрести такой контроль над телом сна, нужно, распознав свой сон как сон, думать следующим образом. Например, если вы видите воду во сне, вспомнив в этот момент, что эта вода вам снится, идите по воде. Когда вы видите огонь, помня о том, что он снится вам, проходите сквозь пламя. Так вы постепенно научитесь контролировать четыре элемента.
Какой механизм является лучшим для распознавания сна как сна? Ваше тело сна – это не грубое тело, вы можете проверить это, посмотрев, отбрасывает ли ваше тело тень. Если вы ущипнете или укусите себя за палец и не почувствуете боли, то это означает, что вы спите. Иногда бывает, когда люди чем-то шокированы, они думают: «Может быть, я сплю?» После этого они кусают себя за палец и говорят: «Нет, я не сплю». Во сне вы можете убедиться, что вы спите, проверив, чувствуете ли вы боль. Те же способности вы можете использовать в бардо.
Что такое существование перерождения? Когда вы принимаете зачатие в материнской утробе, первый миг вашего существования в материнской утробе называется существованием перерождения. Существованием перерождения называется период пребывания в материнской утробе, когда у существа еще не сформировались руки, ноги, голова, то есть еще не сформировалась объектная основа для наименования «человек».
11. Рождение
Когда возникает определенная объектная основа для наименования «человек», в этот момент уже происходит рождение, одиннадцатое звено цепи взаимозависимого происхождения. Одиннадцатое звено не подразумевает тот момент, когда вы появляетесь на свет из материнской утробы, это момент, когда зародыш в материнской утробе становится объектной основой для наименования «человек».
12. Старение и умирание
Двенадцатое звено цепи взаимозависимого происхождения называется старение и умирание.
Группировка звеньев
Эти двенадцать звеньев цепи взаимозависимого происхождения были поделены на четыре части, четыре ветви. Первая ветвь называется ввергающая ветвь, вторая – ввергаемая ветвь, третья – осуществляющая ветвь, четвертая – осуществляемая ветвь.
Что представляет собой ввергающая ветвь? Сколько звеньев цепи взаимозависимого происхождения формируют ее? Это первое звено, второе и половина третьего, то есть неведение карма и сознание периода причины. Как я говорил ранее, «два с половиной» представляют собой ввергающую ветвь. Почему она так называется? из-за неведения вы создаете карму, то есть кармические отпечатки, и они остаются в ментальном сознании. Здесь речь идет о сознании периода причины, когда карма оставляет отпечатки в сознании. На поле сознания сеятель-неведение сеет зерна кармических отпечатков. Это поле с засеянными семенами, которые еще не встретились с условиями, и есть поле периода причин. Когда эти семена прорастают, это уже поле периода плода.
Ввергаемую ветвь формируют вторая половина звена сознания, то есть сознание периода плода, имя и форма, шесть опор чувственного восприятия, соприкосновение и ощущение. Эти «четыре с половиной» образуют ввергаемую ветвь. Вначале вы этого, может быть, не понимаете, но позже это будет вам интересно. Когда сеятель-неведение бросает семена кармы в почву сознания, в этот момент кармические
