2.1.2.2. Страдание старости
Второй вид из восьми видов страдания – страдания старости. Они не требуют подробного рассмотрения. Страдания рождения мы забыли, поэтому их надо было вспомнить и мы рассматривали их подробно. А что касается страданий от старости, некоторые из вас в этом вопросе более опытны, чем я. Если я буду подробно рассказывать вам о страданиях, сопровождающих старение, те из вас, кто уже прошел через это, будут надо мной смеяться и говорить, что Геше Тинлей не все в этом деле понимает, не очень точно описывает эти страдания: «Нам- то это лучше известно».
Страдания старости проявляются в том, что ваше тело начинает увядать, разлагаться и перестает вам служить. Память ослабевает, зрение, слух и другие виды восприятия ухудшаются. Старики зачастую даже сидеть толком не могут, заваливаются куда- то набок. То, чего хочет ум, тело уже не в состоянии выполнить – а это настоящее страдание. Один мудрый старик из Тибета описал страдания старости исходя из личного опыта. Он написал стихи о страданиях, сопровождающих старость. Там старик говорил юноше:
(
Учителя Кадам говорили: «Поскольку страдания старости наступают медленно, они не вызывают у нас сильного потрясения, но если бы старость наступила мгновенно – за день или за ночь, – это было бы нестерпимо». Тогда бы вы, посмотрев на себя в зеркало, сказали: «Какой кошмар! Я не хочу больше жить». Но поскольку процесс старения происходит медленно, вы становитесь безобразными постепенно, для вас этот процесс почти незаметен, поэтому, когда вам исполняется 50 или 60 лет, вы все еще считаете себя красивыми.
Еще одно страдание, которое сопровождает старость, состоит в том, что, старея, вы чувствуете, как молодое поколение отдаляется от вас, вы становитесь неинтересны молодежи, она не хочет с вами общаться. Осознавать это тоже мучительно. Состарившись, вы как бы оказываетесь вне социума. Иногда после ухода на пенсию вы вынуждены жить в доме престарелых. Вашим детям становится сложно поговорить с вами даже пять минут. Только встретившись, они уже спешат распрощаться с вами.
С каждым днем вы становитесь слабее. Вас неотвязно преследует один страх – кто позаботится о вас, когда вы вообще потеряете самостоятельность? Поэтому часто пожилые люди молятся о том, чтобы не дожить до глубокой старости, умереть внезапно, не стать для других обузой. Кроме того, старики не знают, будет ли кто-то заботиться о них, когда они станут совсем немощными. Находясь в таком тяжелом положении, они скорее предпочли бы умереть, чем жить дальше. Никто не хочет умереть, но в такой ситуации они говорят: «Я предпочту умереть». Таково их страдание.
Все страдания старости являются следствием рождения под властью омрачений. Скажите себе: «Если ты не сорвешь с себя оковы омрачений, то вновь и вновь будешь рождаться под их властью. А если родишься под контролем омрачений, тебе придется испытать и страдания старости».
Страдания старости в одной из сутр сравниваются со страданиями человека, утопающего в болоте. Он пытается выбраться, но все больше увязает в нем. Постепенно он погружается все глубже. Так и старость отнимет у вас все силы, все способности. Старость крадет у вас красоту, отнимает даже временное счастье. Старость становится для вас унижением. Она ведет вас к смерти. Все это – страдания старости.
Происходит не только старение вашего тела, деградирует и ваш ум. То, как действует ваше сознание, связано с состоянием вашего мозга. Когда мозг стареет, деградирует и сознание, оно уже не может функционировать правильно. Поскольку зрительное сознание связано с органом зрения, если ваш орган зрения слабеет, хотя зрительное сознание имеет все тот же потенциал, слабые глаза не дают этому потенциалу проявиться. Поскольку сознание опирается на органы физического тела, деградация его органов сказывается на работе сознания.
Однажды вы тоже состаритесь. В это время вам будет сложно заниматься практикой Дхармы. Вы захотите медитировать, но, поскольку ваше тело ослабнет, ум тоже потеряет ясность. Когда деградирует ваша память, вам будет трудно выучить что-то новое и практиковать это. Но вы будете помнить то, что практиковали раньше. Поэтому сейчас, пока ваши органы действуют нормально, старайтесь учиться и практиковать.
Если рассматривать ваше существование с безначальных времен по сей день, ваша драгоценная человеческая жизнь коротка, как вспышка молнии в ночной тьме. Воспользовавшись ее светом, вы можете отыскать алмаз. Но если не воспользуетесь этим моментом, свет погаснет – и вы снова окажетесь во тьме, с пустыми руками. Скоро придет старость, и практиковать будет уже поздно.
Пока вы еще не постарели, чаще думайте о страданиях старости. Готовьтесь к ней, чтобы потом она не стала для вас шоком. Хорошо подготовившись к этому, вы и в будущих жизнях избавите себя от подобных проблем. Как только эти страдания настигнут вас, старайтесь сразу распознать их как очередной изъян сансары. Скажите себе: «То, что подвержено старению, стареет. То, что подвержено страданиям от болезни, страдает. То, что подвержено смерти, умирает. В сансаре нет ничего нового. Если тебе не нравятся эти страдания, тебе нужно освободиться от сансары».
Когда умирает близкий вам человек, в этом тоже нет ничего удивительного, никакого потрясения. Ведь если мы родились в сансаре под властью омрачений, мы подвержены страданию рождения, болезни, старости и смерти, это неминуемо. В этом нет ничего нового и шокирующего. Скажите себе: «Если тебе не нравятся все эти страдания, освобождайся от рождения под властью омрачений». Если вы поймете это, каждое новое страдание, с которым вы сталкиваетесь, станет для вас напоминанием об ущербности сансары и будет все сильнее укреплять ваше желание освободиться от круговорота рождений под властью омрачений.
Как только больной туберкулезом примет тот факт, что симптомы – кашель и высокая температура – возникают вследствие туберкулеза, с этих пор возникновение симптомов будет каждый раз напоминать ему о болезни. «Чтобы не испытывать все эти неприятные ощущения снова и снова, мне надо вылечиться от туберкулеза. Пока есть туберкулез, кашель и температура будут меня преследовать». В результате таких размышлений, стоит больному кашлянуть, он тут же бежит принимать лекарство. Так же и вы, сталкиваясь
