Путь разума в поисках истины. Основное богословие

Булгаков С. Н. От марксизма к идеализму. М., 1903.

Булгаков С. Н. Два града: В 2 т. М., 1911.

Введенский А. И. Религиозное сознание язычества. М., 1902. Т. 1.

Вивекананда Суоми. Джнана-йога. СПб., 1914.

Джемс В. Многообразие религиозного опыта /Пер. с англ. М., 1910.

Зыбковец В. Ф. О черной и белой магии. М., 1963. Лодыженский М. В. Темная сила //Мистическая трилогия. Пг., 1915. Т. 3.

Памятники древней христианской письменности. Т. IVII. М., 1860-1867.

Роллан Р. Опыт исследования мистики и духовной жизни современной Индии. Жизнь Вивекананды. // Собр. соч. 1-е изд. Т. XIX.

Серафим (Роуз), иером. Православие и религия будущего. Алма-Ата, 1991. Уолтер Мартин. Царство культов. СПб., 1992.

Ветхозаветная религия

Библия. Священное Писание Ветхого и Нового Заветов.

Василий Великий, свят. Толкование на пророка Исаию //Творения: В 3 т. СПб., 1911. Т. 1.

Иоанн Златоуст, свят. Творения. СПб., 1895. Т. 1. Кн. 2.

Рождественский Н. П. Христианская аплогетика: В 2 т. СПб., 1884. Т. 2.

Светлов П. Я. Христианское вероучение в апологетическом изложении. Киев, 1910.

Происхождение мира

Борис Плотников, архим. О начале мира. Апологетическое исследование. М., 1889.

Василий Великий, свят. Беседы на Шестоднев // Творения: В 3 т. СПб., 1911. T. I.

Васман Э. Неодарвинизм и христианство. СПб., 1907.

Григорий Нисский, свят. О шестодневе //Творения. Ч. 1. М., 1861.

Зеньковский В. В., прот. Основы христианской философии: В 2 т. Париж, 1964. Т. 2.

Маклин Дж. С., Окленд Р., Маклин Л. Очевидность сотворения мира. Происхождение планеты Земля. М., изд. Протестант, 1991.

Феодор, архим. О миротворении. Изъяснение первой главы книги Бытия. СПб., 1862.

Филарет Московский, митр. Записки на книгу Бытия. М., 1867.

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] А если вспомнить жизнь и посмертные чудеса преподобного Серафима Саровского († 1833), святой Ксении Петербургской († 1803)!

[2] Рождественский Н. П. Христианская апологетика: В 2т. СПб. 1884. Т. 1. С. 136.

[3] О граде Божием. Цит. по: Рождественский Н. П. Указ. соч. С. 137.

[4] Крупный исследователь религии Тейлор (XIX в.) писал: «Верование в бытие вышечувственного мира составляет минимум религии, без которого немыслима никакая религия». Цит по: Рождественский Н. П., проф. Христианская апологетика. Т. 1. СПб., 1893. С. 141.

[5] Булгаков С. Свет невечерний. Сергиев Посад, 1917. С. 6-7.

[6] Основные вопросы научного атеизма / Под ред. проф. И. Д. Панцхава. М., 1966. С. 36.

[7] Естествознание и религия. 1970. № 3. С. 10.

[8] Фольц В. Римба / Пер. с нем. М.; Л., 1931. С. 100. Цит. по: Светлов Э. Магизм и единобожие. Брюссель, 1971. С. 37-38.

[9] См.: Тейлор. Краткий научно-атеистический словарь. 2-е изд. М., 1969. С. 692.

[10] Фейербах Л. Лекции о сущности религии // Сочинения: В 3 т./ Пер. с нем. М., 1923-1926. Т. 3. С. 168. 11 Там же. С. 192. 12 Там же. С. 169.

[11] Там же. С. 192.

[12] Там же. С. 169.

[13] Фейербах Л. Лекции о сущности религии // Сочинения: В 3 т./ Пер. с нем. М., 1923-1926. Т. 3. С. 169.

[14] Там же. С. 214.

[15] Булгаков С. Религия человекобожия у Л. Фейербаха // Два града: В 2 т. М., 1911. Т. 1. С. 14.

[16] Там же. С. 17.

[17] Кудрявцев В. Д. Начальные основания философии. 9-е изд. Сергиев Посад, 1915. С. 125.

[18] Анисимов А. Ф. Этапы развития первобытной религии. М.-Л., 1967. С. 34.

[19] Основные вопросы научного атеизма / Под ред. проф. И. Д. Панцхава. М., 1966. С. 37.

[20] Там же. С. 169.

[21] Там же.

[22] См., например, об этом: Глаголев С. С. Прошлое человека. Сергиев Посад, 1917.

[23] Зыбковец В. Ф. Человек без религии. М., 1967. С. 78.

[24] Дубинин Н. П. Социальное и биологическое в современной проблеме человека // Вопросы философии. 1972. № 10. С. 53.

[25] Курьер. 1972. № 819. С. 12. См. также: Человек // БСЭ. 3-е изд. Т. 29. М, 1978. С. 50-