[82] См. подробнее об этом в гл. II, § 6, п. 5: Положительный взгляд на происхождение религии.

[83] Булгаков С. Свет Невечерний. Сергиев Посад, 1917. С. 12.

[84] Там же. С. 14.

[85] Рассел Б. Человеческое познание / Пер. с нем. М., 1957. С. 204.

[86] Эйнштейн А. Собрание научных трудов // Пер. с англ. М., 1967. Т. 4. С. 136.

[87] Берг Л. Теория эволюции. Пг., 1922. С. 67-68.

[88] Эйнштейн А. Указ. соч. С. 154.

[89] Винер Н. Кибернетика и общество // Пер. с англ. М., 1958. С. 195.

[90] Таунс Ч. Слияние науки и религии / Литературная газета. 1967. № 34.

[91] Берг Л. Наука, ее содержание, смысл и классификация. Пг., 1922. С. 18-23.

[92] Эйнштейн А., Инфельд Л. Эволюция физики / Пер. с англ. М., 1966. С. 30.

[93] Фейнман Р. Характер физических законов / Пер. с англ. М., 1968. С. 77-78.

[94] Гейзенберг В. Философские проблемы атомной физики / Пер. с нем. М., 1953. С. 64-66.

[95] Оппенгеймер Р. О необходимости экспериментов с частицами высоких энергий // Техника — молодежи. 1965. № 4. С. 10.

[96] Вернадский Б. И. Проблема времени в современной науке // Известия АН СССР. Отделение математических и естественных наук. 1932. № 4.

[97] Лем С. Сумма технологии / Пер. с польск. М., 1968. С. 127.

[98] Налимов В. В. Что есть истина? // Химия и жизнь. 1978. № 1. С. 49.

[99] Франк Ф. Философия науки // Пер. с англ. М., 1960. С. 76.

[100] Мамчур Е. А. Проблема критерия простоты научных теорий // Вопросы философии. 1966.№ 9. С. 159.

[101] Наан Г. К проблеме бесконечности // Вопросы философии. 1965.№ 12. С. 65.

[102] Черкашин П. Гносеологические корни идеализма. М., 1961. С. 189.

[103] Беседа с академиком Г. Нааном. О диалектике познания // Наука и религия. 1968.№ 12. С. 23.

[104] Казютинский В. А. Астрономия и диалектика. Астрономический календарь. Ежегодник. Вып. 73. М., 1969. С. 148-149.

[105] Копнин П. Философия в век науки и техники // Литературная газета. 1968. № 5.

[106] Васильев Л. С., Фурман Д. Е. Христианство и конфуцианство // История и культура Китая / Под ред. Л. С. Васильева. М., 1974. С. 422.

[107] Казютинский В. В. Астрономия и диалектика // Астрономический календарь. Ежегодник. Вып. 73. М., 1969. С. 146.

[108] Шахнович М. И. Ленин и проблемы атеизма. М.-Л., 1961. С. 185.

[109] Ломоносов М. Стихотворения / Под ред. П. Н. Беркова. Изд. «Советский писатель», 1948. С. 7.

[110] Светлов Э. Истоки религии. Брюссель, 1970. С. 258.

[111] Лавуазье Антуан Лоран (1743-1794 гг.), французский химик, член парижской Академии наук; был казнен по приговору революционного трибунала. В 1796 г. признан невинно осужденным (Энциклопедический словарь: В 2-х т. / Под ред. Б. А. Введенского. М., 1963. T.1

[112] Ньюком С. (1835-1909), американский астроном

[113] Герц Генрих (1875-1894), немецкий физик, специалист в области электромагнитных и электродинамических явлений.

[114] Бор Нильс (1885-1962), выдающийся датский физик, создатель квантовой теории атома.

[115] Конт Огюст (1798-1857), французский философ, основатель позитивизма

[116] Пастер Луи (1822-1895), знаменитый французский биолог

[117] Месмер (1733-1815), французский врач.

[118] Шопенгауэр Артур (1788-1860), немецкий философ- идеалист

[119] Горбовский А. Загадки древнейшей истории, 2-е изд. М., 1971. С. 77-79

[120] Преп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. Слово 30. М., 1858. С. 195.

[121] См., например, гл. IV, § 3, п. 2: Телеологический аргумент.

[122] Поскольку художественная (эстетическая) деятельность претендует не столько на постижение истины, сколько на выражение и удовлетворение душевных потребностей и состояний человека, область эстетики в данном случае сюда не включается

[123] Термином «мистика» здесь и далее обозначается неверный, мнимый духовный опыт, по терминологии отцов Церкви — «прелесть», в отличие от опыта действительного богопознания, теозиса (обожения)

[124] Гейзенберг В. Физика и философия. М., 1963. С. 67.

[125] Преп. Симеон Новый Богослов. Божественные гимны. Сергиев Посад, 1917. С. 272.

[126] Хомяков А. С. Сочинения. М., 1910. Т. 1. С. 347.

[127] Франк Ф. Философия науки. М., 1960. С. 76.

[128] Берг Л. С. Наука, ее содержание, смысл и классификация. 1921. С. 18-20, 23. Подробнее см. в § 1: Религия и наука.

[129] Цит по: Кюнг Г. Существует ли Бог? 1982. С. 296.

[130] Фрэзер Д. Золотая ветвь. Ч. 1. Магия и религия. М., 1931. С. 73.

[131] Цит по: Григулевич И. Пророки новой истины. М., 1983. С. 191.

[132] Там же. С. 193.

[133] Там же.

[134] Там же. С. 200.

[135] Литературная газета. 1967. № 34.

[136] Цит. по: Кюнг Г. Указ соч. С. 297.

[137] Преп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. М., 1858. Слово 30. С. 195.

[138] См. гл. XI: Ветхозаветная религия.

[139] Новый Завет. Брюссель, 1964. С. 420.

[140] Там же. С. 408.

[141] Максим Генин. Нострадамус. Центурии. Избранные фрагменты.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату