54.
[26] Происхождение религии // Краткий научно-атеистический словарь, 2-е изд. М., 1969. С. 565.
[27] Титов В. Е. Православие. М., 1967. С. 301.
[28] 3ыбковец В. Ф. Человек без религии. М., 1967. С. 161.
[29] Религия // Краткий научно-атеистический словарь. 2-е изд. М., 1969. С. 597.
[30] Там же. С. 110.
[31] Достаточно вспомнить, например, Дерсу Узала у В. К. Арсеньева.
[32] Основные вопросы научного атеизма / Под ред. проф. И. Д. Панцхава. М., 1966. С. 36.
[33] Булгаков С. Свет Невечерний. Сергиев Посад, 1917. С. 16.
[34] Там же. С. 7.
[35] См. гл. II: Религия.
[36] Рьюз М. Наука и религия: по-прежнему война? // Вопросы философии. 1991. № 2. С. 44.
[37] Населенный космос / Под ред. В. Д. Пенелиса. М., 1972. С. 77.
[38] Бен Хобринк. Эволюция. Яйцо без курицы. М., 1993. С. 66.
[39] См., например: Моррис Г. Сотворение мира: научный поход. Сан- Диего, Калифорния, 1981; Тростников В. Научна ли научная картина мира в высокоорганизованных формах жизни // Новый мир. 1989.№ 12.
[40] См., например, Керам. К. Боги, гробницы, ученые. М. 1960; Вулли Л.. Ур халдеев. М., 1961; Церен Э. Библейские холмы. М., 1966.
[41] [Лопатин Л. Положительные задачи философии. М., 1911. Ч. 1. С. 277-278.]
[42]Старокадомский М. А. Опыт умозрительного обоснования теизма в трудах профессоров МДА. М., 1969. Машинопись (библиотека МДА).
[43] Цит. по: Рождественский Н. П. Христианская апологетика: В 2 т. СПб., 1884. Т. 1. С. 149.
[44] Шлейермахер Ф. Речи о религии к образованным людям. М., 1911. С. 111.
[45] Там же. С. 39.
[46] Пфлейдерер О. О религии и религиях / Пер. с нем. СПб., 1909. С. 45.
[47] Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. 3-е изд. Париж, 1983. С. 137.
[48] См. его «Православие и религия будущего».
[49] См. гл. IV, § 3, п. 7: Религиозно-опытный аргумент.
[50] Попов Ю., Пухначев Ю. Парадоксы // Наука и жизнь. 1971. № 1. С. 102.
[51] Ахлибинский Б. В. Чудо нашего времени // Кибернетика и проблемы развития. Л., 1903. С. 91. См. подробнее об этом ниже в гл. V, § 1, п. 5: Достоверность научного знания.
[52] Знание-сила. 1967. № 5. С. 28; 1968. № 6. С. 49.
[53] См.: Доказательство // Энциклопедический словарь: В 2 т./ Под ред. Б. А. Введенского. 1963-64. Т. 1. С. 343.
[54] См. подробнее: Доказательство // Философская энциклопедия. М., 1962. Т. 2. С. 42-48.
[55] Великий французский ученый и христианин Пастер († 1895 г.), говоря о науке и своих научных выводах, писал: «Здесь нет ни религии, ни философии, ни атеизма, ни материализма, ни спиритуализма. Это вопрос фактов и только фактов». (Цит. по: Васильев Л. Внушение на расстоянии. М., 1962. С. 18.)
[56] Наин Г. Бог, Библия, бесконечность // Наука и религия. 1959. № 3. С. 23.
[57] Добротолюбие. 4-е изд. М., 1905. Т. 1. § 150. С. 90.
[58] См. по этому вопросу, например: Еп. Феодор (Поздеевский). К вопросу о страданиях // Богословский вестник. 1909. № 10. С. 286-311; Введенский А. И. О так называемых невинных страданиях // Душеполезное чтение. 1891. Кн. 12. С. 505; Прот. П. Светлов. Христианское вероучение в апологетическом изложении. Киев, 1910. С. 697.
[59] Гейзенберг В. Физические принципы квантовой теории / Пер. с нем. М.; Л., 1932. С. 61.
[60] Зельдович Я. Собственная жизнь идеи // Литературная газета. 9 февраля 1972 г. С. 11.
[61] Кант И. Сочинения: В 6 т./ Пер. с нем. М. Т. 4. Ч. 1. С. 140.
[62] Девис П. Суперсила. М., 1989. С. 265.
[63] Рьюз М. Наука и религия: по-прежнему война? // Вопросы философии, 1991. № 2. С. 30-40, 42.
[64] Девис П. Указ. соч. С. 261.
[65] Берг Л. С. Теория эволюции. Пг., 1922. С. 67-68.
[66] Зелиг К. Альберт Эйнштейн / Пер. с нем. М., 1966. С. 44.
[67] «Как-то математики подсчитали вероятность возникновения жизни на земле. Оказалось, что по законам мира чисел мы не имеем права возникнуть, а уж если возникли, то не должны были выжить» («Известия». 21.VIII. 1970. № 189). Вероятность возникновения жизни из случайного соединения молекул равна 10 в минус 255 степени. (Населенный космос // Под ред. В. Д. Пенелиса. М., 1972). Вероятность возникновения молекулы ДНК равна 10 в минус 80.038 степени (Курашое В. И., Соловьев Ю. И. О проблеме «сведения» химии к физике // Вопросы философии. 1984. № 6. С. 96)
[68] См. п.4: Психологический аргумент.
[69] См. гл. II, § 6, п. 1: Натуралистическая гипотеза.
[70] См. гл. II, § 6, пп. 2 и 3: Анимистическая гипотеза и Гипотеза Фейербаха.
[71] Цицерон. О природе богов. Цит. по: Кудрявцев В. Начальные основания философии, 7-е изд. Сергиев Посад, 1910. С. 176-177.
[72] Там же. С. 176.
[73] Кудрявцев В. Указ. соч. С. 177.
[74] См. гл. II, § 6: Происхождение религии.
[75] Под нравственным законом подразумевается присущее человеку свойство различения добра и зла, голос совести и внутреннее требование правды, выражающееся в основном принципе: не делай другому того, чего не желаешь себе.
[76] Кант И. Соч.: В 6 т. // Пер. с нем. М., 1965. Т. 4. Ч. 1. С. 260, 270; Цит. по: Категорический императив // Философский энциклопедический словарь. М., 1983
[77] Кудрявцев В. Начальные основания философии. 7-е изд.: Сергиев Посад, 1910. С. 434-435.
[78] Кудрявцев В. Указ. соч. С. 194-195.
[79] Цит. по: Андреев И. М. Православно-христианская апологетика. Нью-Йорк, 1965. С. 40.
[80] Клячко В. Наука познает мир // Наука и религия. 1967. № 1. С. 72.
[81] Там же.
