воспитании как человека будущего. Это то звено цепи, взявшись за которое мы могли бы рабочего, мелкого служащего вытащить из его нынешнего состояния апатии. Из человека, автоматически выполняющего определенный круг производственных обязанностей за определенную заработную плату, превратить его в человека ищущего, борющегося за экономическую эффективность своего рабочего места. Положение рабочего, служащего как наемников, существующее сейчас в обществе, на производстве, сведено до положения механической машины, автомата, что унизительно для человека как основы общества. Это положение должно быть изменено. В области инфраструктуры человеку на правах собственности принадлежит дом или квартира, в которой он живет, кухня с набором средств для приготовления пищи, легковой автомобиль как средство передвижения, телефон как средство связи, телевизор, газеты, журналы как средство информации. И этот набор инфраструктуры органически входит в состав инфраструктуры общества. Значение этой системы огромно, она определяет потребление общества. Подобная система должна быть создана в области производственных отношений. Для этого необходимо рассмотреть:
на каком основании, каким образом и в каких пределах наделить человека собственностью в сфере производства;
какую создать иерархию управления собственностью на предприятии, в отрасли, регионе, государстве.
По первому аспекту проблемы. Все материальные блага, все основные производственные фонды созданы трудом людей и этим людям должны принадлежать, каждому строго в соответствии с объемом труда. Каждый человек — носитель своей сущности — обладает определенным набором знаний, умением выполнять определенную работу, какой?то вид деятельности для общества.
Семья, в которой данный человек воспитан, и общество понесли затраты на обучение человека, наделение его знаниями в выполнении определенного вида деятельности. Человек сам по себе является носителем капитала. В зависимости от того, что потенциально может и фактически делает человек, его можно экономически оценить. То есть можно говорить об эффективности работы человека, с учетом сравнения затрат на его воспитание и обучение, так же, как мы говорим сейчас об эффективности работы машин и механизмов. Но владельцем машин и механизмов является конкретный собственник, который их приобрел. Человек же с его способностью трудиться сам является собственником себя, то есть он обладает капиталом, который и носит в себе. К. Маркс оценивал рабочую силу как товар, правда, специфический, способный создавать прибавочную стоимость. С учетом развития производственных отношений за прошедшее время, очевидно, имеет право на постановку рассмотрение рабочих, служащих, инженерно — технических работников не как товара, который покупает капиталист, а как носителей капитала, которые на равных с владельцем производственного капитала участвуют в производстве, вкладывая в это производство свой собственный капитал — умение выполнять определенный вид производственной деятельности. У конкретного человека, носителя этого капитала, есть право работать или не работать на данном предприятии, поэтому он лично распоряжается своим капиталом. В отличие от приобретенных владельцем машин и механизмов он должен на равных с долей своего капитала в уставном фонде предприятия участвовать в производстве и на свою часть получать прибавочную стоимость. Об этом мы уже говорили во второй главе данной работы.
На протяжении всей истории существования капитализма прибавочная стоимость отбиралась у рабочих и просто работающих и незаконно присваивалась владельцем производства. За счет прибавочной стоимости шел раньше и идет сейчас процесс расширенного воспроизводства. Если современное производство принадлежит отдельным крупным или мелким владельцам, то только потому, что в прошлом шел и сейчас идет непрерывный социально несправедливый процесс отторжения капитала у людей труда и присвоения его капиталистами.
К концу XX века уровень кооперации и специализации мирового хозяйства стал таков, что не позволяет капиталистам в прежней традиционной форме управлять производством. В обществе уже после Маркса появился новый класс инженерно — технических работников, образовавшийся из прослойки управленцев, который полностью управляет сейчас как капиталистическим, так и социалистическим производством. Но как об этом уже говорилось во втором разделе данной работы, этот класс также эксплуатируется капиталистами, причем степень эксплуатации труда ИТР значительно выше, чем степень эксплуатации труда рабочих. Рабочие в большинстве работают на сдельной системе оплаты труда, ИТР — на повременной системе оплаты труда. Интенсивные факторы роста производства сейчас преобладают над экстенсивными, это выдвигает ИТР (в силу их положения на производстве, образованности, знания основ производства) на авангардную роль в развитии общества. Научно — техническая и творческая интеллигенция должна определить перспективу развития общества и привести народы земли к этой перспективе. Объективными, решающими факторами для этого является то, что:
1) научно — техническая интеллигенция управляет всеми производительными силами общества и определяет приоритеты развития материальной сферы производства;
2) наука становится производительной силой общества, и ее сектор в производительных силах общества неуклонно растет;
3) вклад научно — технической интеллигенции в эффективность производства, в получение прибавочной стоимости многократно выше ее оплаты за труд;
4) научно — техническая интеллигенция, как и рабочий класс, является наемной силой. Она должна стать союзником рабочего класса, так как ее глубинные интересы полностью совпадают с интересами рабочих, и должна повести рабочий класс за собой в борьбе за устройство такого общественного строя, в котором бы более справедливо оценивался ее труд и труд всех работающих.
В развитии человеческого общества существуют общественно — экономические закономерности, которые неминуемо приведут к этому новому строю. В чем же они заключаются?
Человечество начало свое существование на земле в первобытнообщинном строе с примитивным равенством каждого в экономических и политических (если можно их назвать политическими на этой стадии существования человека) правах. Последовательно проходя рабовладельческую, феодальную и капиталистическую общественно — экономические формации, человечество по мере развития производительных сил предоставляет возможность сначала отдельным (не худшим) представителям при рабовладельческом строе, а затем все большему количеству людей при других формациях освободить их от монотонного однообразного труда за выживание, за счет других людей, чтобы направить их ум на разработку новых идей развития человечества. Великие ученые и мыслители древности вложили свой немалый вклад в этом направлении. Постепенно идет выравнивание экономических (более последовательно) и политических (скачкообразно) прав человека по отношению к окружающим его людям и обществу в целом. Одновременно человек наделяется инфраструктурой, необходимой для равного диалога с обществом (газеты, книги, телевидение, радио и так далее). К концу XX века достигнут такой уровень развития производительных сил, когда эксплуатация человека человеком и государством становится сдерживающим фактором в развитии человечества. И этот вопрос определяется не столько сокращением темпов экономического роста, сколько сокращением возможностей качественного роста человека. Существующая система отношений в капиталистическом обществе закономерно выращивает эгоистичного, злобного человека, равнодушного к общечеловеческим интересам. Образ жизни человека капиталистического общества делает его невосприимчивым к развитию как в целом новых общественных отношений, так и к основной экономической динамике — развитию производительных сил. В то же время человечеством созданы такие производительные силы, которые позволяют при более совершенных общественных отношениях предоставить в распоряжение каждого человека такое обладание материальным миром, которое дает возможность ему в юности в полную меру своих способностей развиться и подготовиться для работы по наращиванию производительных сил общества. В рамках существующего общественного строя человечество уже не может двигаться вперед, об этом говорилось уже в данной работе. И капитализм, и социализм, существовавший в России и существующий сейчас в Китае, Северной Корее, на Кубе, отторгают человека от собственности, превращают его в поденщика и наемника, не заинтересованного в разумном, эффективном использовании средств производства, на которых он работает и которые, образно говоря, его кормят. Но если рабочий в ранге поденщика при конвейерном или поточно — механизированном производстве еще справляется со своей задачей, то от инженера, работника управления современное производство требует творческого отношения, а такое отношение к труду может быть только у собственника. И рабочий, и особенно инженер своим местом в действующем производстве
