Под видом купцов иудеи направляли резидентов во все славянские княжества, где вербовали своих сторонников, изучали и готовили подходы к князьям и их сыновьям.
Все 150 лет господства иудеев в Хазарии явились для русских земель разрушением их городов и сел, реками крови, постоянными набегами кочевников. Организаторами этих войн и набегов были хазарские иудеи. Они подкупали и направляли в походы на Русь печенегов, половцев, гузов, мадьяр, сталкивали Древнюю Русь и Византию. Захваченное богатство и пленные переходили в их руки. Нельзя не согласиться с академиком Б.А. Рыбаковым, который справедливо назвал иудейскую Хазарию полукочевым паразитарным государством-хищником, наживающимся на транзитной торговле и грабежах соседних племен и народов[12].
Глава иудейского правительства Хазарии царь Иосиф писал Синедриону: «И с того дня, как наши предки вступили под покров Шехины (покровительство Бога — А.П.), он подчинил нам всех наших врагов и ниспроверг все народы и племена, жившие вокруг нас, что никто до настоящего дня (около 960 г. — А.П.) не устоял перед нами. Все они служат и платят нам дань — цари Эдома (язычников — А.П.) и цари исмаильтян (мусульман — А.П.)»[13].
Аналогичная ситуация складывалась в Западной Европе. Ранее говорилось о еврейском господстве в Испании. Галльские епископы в это же время жаловались, что иудеи покупают рабов — христиан и заставляют их исполнять иудейские обряды, что они продают христианских детей мусульманам, что иудеи предают галлов, открывая ворота осажденных городов перед мусульманами и норманнами[14].
В 848 году норманны, например, разграбили и сожгли город Бордо, благодаря измене тамошних иудеев. В обозе норманнов-завоевателей иудеи попали в Англию, где вместе с захватчиками убивали, грабили и насиловали мирное население. Правда Л. Н. Гумилев считает, что норманны «пригласили» евреев в поход, не подозревая, что являются игрушкой в руках опытного хищника[15].
Если терминологию с «приглашением» принять всерьез, то все завоеватели мира, начиная от Навуходоносора, Кира, арабских Халифов, персидских царей, турецких султанов, королей и императоров европейских стран почему-то в завоевательные походы всегда «приглашали» евреев. А то, что хищник был действительно опытный — сомнения не вызывает.
После завоевания норманнами Англии, иудеи сразу же захватили в свои руки (как всегда и везде, в том числе и в нынешней России), финансовые структуры страны, кредитные операции английских королей и их вассалов.
В результате еврейского финансового хозяйничанья долг английского короля Генриха II только одному еврейскому банкиру Аарону Линкольну составил 100 тысяч фунтов стерлингов. Десятки тысяч фунтов стерлингов и заложенные поместья задолжали еврейским ростовщикам и менялам английские дворяне. В 1190 году они учинили еврейский погром, а долги были аннулированы. Англичане и церковь требовали принять меры к грабителям и жуликам. В 1290 году указом Эдуарда I все евреи были изгнаны из Англии. Однако и на этот раз на «историческую родину» они упорно не желали ехать.
Впоследствии раввин Манассех Бен Исраэль, став советником Кромвеля, добился согласия на возвращение евреев в Англию.
«Возвращению в „землю обетованную“, — говорил он Кромвелю, — должно предшествовать полное рассеяние евреев. Но, поскольку, в Англии их нет и полного рассеяния не достигнуто, то Иегова откладывает возврат евреев в Палестину».
На этом основании Кромвель разрешил евреям снова селиться в Англии. По свидетельству самих евреев того времени «ни один человек в мире среди неевреев, не был более пропитан иудаизмом, как Кромвель; никто во всем мире, может быть, не содействовал большей иудеизации современной цивилизации»[16]. Секрет такой любви Кромвеля к иудеям прост: деньги и «сионская невеста».
В Нарбонне, Провансе, Лионе евреи скупили плодородные земли и использовали на полях крепостных — христиан. Их покровителями были императоры династии Каролингов, купленные евреями на корню подарками, деньгами, еврейскими «невестами».
К XII веку в Лангедоке, Провансе дворянство оказалось, в основном, еврейским. Евреи скупили огромные латифундии. При этом они отличались наглостью и вызывающим отношением к коренным народам и их религии. «Они поджигали храмы, ловили священников и благочестивых людей, водили их с собой, мучили и при этом со смехом говорили: „Пойте, пойте, певцы!“. Эти слова сопровождали оплеухами и ударами толстыми палками. Они грабили церкви, со злобой выкидывали тело Господне из золотых сосудов на землю и растаптывали эту святыню ногами»[17].
Это не могло не вызвать ненависть к еврейству со стороны народов европейских стран. В Испании, Франции, Германских княжествах прокатилась волна еврейских погромов.
В 879 году за обман и жульничество, издевательство над обычаями и традициями народа была вырезана колония еврейских торговцев в китайском городе Гуанчжоу, то же самое произошло в 881 году в Чаньани.
По обвинению в употреблении христианской крови в 1171 году во французском городе Блуа было сожжено 30 евреев местной общины[18]. Более 400 домов евреев было разрушено во время антиеврейских выступлений в египетском городе Александрии[19].
В 1391 году антиеврейские настроения в Испании вылились в грандиозный погром в Кастилии, которая управлялась иудеями. Для борьбы с ними в 1478 году в Испании была введена инквизиция. В Германских княжествах еврейские погромы переросли в Альбигойскую войну против еретиков.
Как свидетельствуют факты, погромы и инквизиция были вызваны стремлением евреев ограбить и покорить народы, стать властителями других стран, захватить стратегически важные торговые пути и центры, пренебрежением и издевательством над религией, культурой, обычаями и традициями народов, которые приютили евреев.
К началу X века евреи захватили и включили в состав Хазарии волжских булгар, сувазов (чувашей — А.П.), мордву, черемисов, вятичей, северян и ряд других племен. Дань иудеям Хазарии платили поляне, радимичи. Как утверждает летописец, киевский князь Олег послал своих представителей к радимичам, спрашивая: «Кому даете дань?». Они же ответили: «Хазарам». И сказал им Олег: «Не давайте хазарам, но платите мне». И дали Олегу по щелягу, как раньше хазарам давали.
Отправился Олег на северян и победил их и возложил на них легкую дань, и не позволил им платить дань хазарам, говоря так: «Я враг их и вам им платить незачем»[20] .
Во 2-й половине IX века западной границей Хазарии стал Днепр. На его берегах иудеи построили крепость Саркел. Гарнизон крепости составили нанятые ими печенеги. С этого времени столкновения иудейской Хазарии с Русью стали постоянными.
В 939 году царь иудейской Хазарии Иосиф начал войну против союзной Руси Византии. В Крыму иудеи заняли несколько греческих колоний «низвергнув множество необрезанных», то есть, убив множество христиан.
Выполняя свой союзнический долг, против иудеев выступили русские дружины. Князь Олег ночным ударом взял город Самкерц на Керченском полуострове. Другая русская рать во главе с воеводой Свенельдом разгромила союзников иудейской Хазарии — уличей. Они проживали в низовьях Днестра и Буга, то есть и здесь устья рек контролировали иудеи.
Царь Иосиф собрал свои наемные силы и под командованием иудейского полководца «досточтимого Песаха» освободил Самкерц и опустошил южные районы Киевской Руси. В Крыму иудеи заняли 3 греческих города, «избив мужчин и женщин». Еще более двух десятилетий иудеи организовывали набеги кочевников на русские земли.
Сын Олега и Ольги молодой киевский князь Святослав в 964 году поднялся по Оке, освободил вятичей от зависимости иудейской Хазарии. В течение осени и зимы там были построены ладьи.
Весной 965 года дружины Святослава спустились вниз по Волге к Итилю. В скоротечном бою иудеи были разгромлены. Летописец Нестор скромно и кратко написал об этом бое: «И бывши брани, одоле Святослав козаром и град их взя».
