великой славе, неразрывном теле, нерождённом рождении и неизменном восприятии. Там также был и тот, кто страдает, хотя он и неспособен страдать, ведь он был Силой Силы.
[...][...] сменить [...] нерастворимый [...] они (неодуш.) [...] все [...] они - [...] они [...][через всех] них [...][существует] в [...][существует][...] начал быть...
(строки с 12-й до последней не читаются)...
[...][простого][...] Совершенного [...] вечных [...] Эонов [...] и [...] получить Силу [...] и их [...] в [...] ради [...][...] не...
(строки с 12-й до последней не читаются)...
[...] в [...]форсо[...]с [...] безмолвие [...] он - [...][...], он - Бог [...] мы были благословенны [...] Герадамас [...][мать][...][...], она - Слава [...] нашего [...] мать [...] и Плейсфа - Мать Ангелов с Сыном Адама, Сиф'ом Эмах'ой Сиф'ом, Отцом Недвижимой [Расы...] и [...] Четырёх Светов - Армозел'я, Ориэл'я, Давейфэ, Элелет'а. Каждый из них мы поимённо благословили. Мы узрели Само-Контролируемую Славу, Троичную [...], Троемужеское [...] Величество, так как мы говорили: 'Ты един, ты един, Дитя [Ребёнка] Ято [...], сущий [...][...][...][ты] один, ты [...] Семелель [...] Тельмахаэль [...]омофем[...] мужской [...][...] он порождает [...] самоуправляемую [Славу][...]может жаждать того, которому [...] Все-Совершенный [...] всего. Акрон[...] Троемужеский, аа[...] оооооб + иреисе [...] ты - Дух от Духа. Ты - Свет от Света. Ты - [Безмолвие][...] от Безмолвия. [Ты] - Мысль от Мысли, Сын [Божий] от Бога, семь [...][...][...], изречем же [...][...][...][...][...] слово [...][...][...] и [...][...][...] не время [...] Невидимой Барбело [...][...] Троемужеского Пронес'а, и та, кто принадлежит всем Славам, Юэль.
Когда же именем Аутоген'а я был крещён каждой из этих Сил в пятый раз, я стал божественным. Я стоял на Пятом Эоне, подготовкой всех их и узрел их всех, принадлежащих Аутоген'у, истинно сущему. Я был крещён пять раз [...] и [...][...] Мазареус от [...] чтобы [...] совершенный [...] и Великой [...] Славы, она, принадлежащая [...] Бога, [...] появиться [...] совершенной, удвоенной [...], та, которая принадлежит всем Родам [...] мужского, Само-Контролируемой Славе, Матери Слав, Юэл'и, и Четырём Светам Великого Протофанес'а, Разуму, Селмен'у и тем, кто с ним, Бого-Открывателю Закфос'у, и Якфос'у, и Сефеус'у, и Антифантес'у, Сельдао и Эленнос'у [...][...][...] идти [...][...] их [...] Подобиям [... существует] как [...][...], ибо [...] видеть [...][...] Эон [...] более [...] Свет [...] больше Слав [...], следующие (же пребывают) в соответствии с каждым из Эонов: Живая Земля и Живая Вода, и Возух, сотканный из Света и Палящего Огня, который не может гореть, и живые существа , и деревья, и души, и разумы, и люди, и все те, кто с ними, но не Боги или Силы или Ангелы, ибо все они - [...] и [...] и [...] существовать [...] все [...] все [...] [...] всех [...][...] они, будучи [...] и они, будучи [...].
[...] и [...] и тех [...] его, Аутоген. Я же получил Подобие от всех них. Эоны Аутоген'а открылись, и Великий Свет изошёл [...] из Эонов Троемужеского, и они славили их. Четыре Эона жаждали внутри [...] Эона [...] Шаблоны [...] единственный сущий [...]. Затем Эфезек, Дитя Ребёнка [...][...][...][...][...][...] [Эссеус] Мазареус Эсседекеус [...] [...] [...][Печати][...] на него [...] и Гавриил [...][...] Печать [...] Четырёх Рас.
Тогда вышла передо мною та, которая принадлежит Славам, Мужская и [Невинная][...] Юэль. Я размышлял о Венцах, и Печатях на них [...] являются Венцами, усиливающими всякий дух [...][...] и каждую душу, и Печати, которые на Тройных Расах и [...] Невидимого Духа являются [...][...][...][...] и [...] [девственный][...][...] и [...][...] ищет [...][...] в [...] в них [...][...] и [...][...] он усилил и Печати [...] Расы являются теми, кто принадлежит Аутоген'у, и Протофанес'у, и Калиптос'у.
Невидимый Дух - психическая и умственная Сила, знающая и предвидящая. Поэтому он, вместе с Гавриилом, - Дающий Дух, чтобы, когда он даёт Святой Дух, он мог бы опечатать его Венцом и увенчать его, имея Богов [...][...][...][...][...][...][...][...] Духа. [...] к ней (неодуш.) [...][...] они существуют [...] и они не были в них, чтобы они смогли стать простыми и не быть дублированными в соответствии с любым Шаблоном. Значит, они - простые, совершенные личности. [...] и они все [...] Эонов [...] ему, все они [...], кто существует в Месте [...] Все-Совершенного ему (неодуш.) требовался Великий [...], чтобы увидеть их, ибо [...][...][...][...] совершенный [...][...][...][...] каждый [...] существовать [...] он - [...] слышать его [...] [...] и [...] в Мысли [...] Первая Мысль [...] ведь [...] в силе её совершенство [...] тебе следует [...] обо всём, и [...] тех, кого ты услышишь через Мысль тех, которые выше совершенных, а также тех, кого ты познаешь в Душе Совершенных'.
Когда она сказала это, она крестила меня [...][...][...][...][...][...][...] Первым [...][и] я получил Силу [...][...][я] получил Форму [...] получил [...][...] существующий над моим [...] получить Святой Дух, я вошёл в Истинно Сущее Бытие. Затем она привнесла меня в Великий Эон, где (находится) Совершенный Троемужеский. Я узрел Невидимое Дитя внутри Невидимого Света. Тогда она крестила меня снова в [...] [...][...][...][...] её [...][...] и я [...] я был способен [...][...] Великого [...] и Совершенного [...].
Юэль же, принадлежащая всем Славам, сказала мне: 'Ты получил крещения, которыми надлежит креститься, и ты стал совершенным [...] слышание [...] всех. Ныне же снова почувствуй потребность (в) Саламекс'е и Всесовершенном Ар[...], Светов Эона Барбело и Неизмеримого Знания. Они откроют [...][...] невидим(ое) [...][...][...][...], который (неодуш.) [...][...][девственной] Барбело и Невидимый Троесильный Дух'.
Когда Юэль, принадлежащая всем Славам, сказала мне это, она поместила меня внизу и пошла, и предстала пред Протофанес'ом. Затем я был [...] над моим духом, мысленно молясь Великим Светам. Я стал звать Саламекс'а, и [Селмен'а], и Всесовершенн[...]. Я узрел Славы, которые величественнее Сил, и они помазали меня. Я был способен [...] в моём [...] и [...][...].
[...] она покрыла [...] все [...] Саламекс'а и тех, кто явил мне всё, говоря: 'Зостриан, слушай же о том, о чём ты спрашивал. [...] и Он - единственный, сущий прежде всех, истинно сущих в неизмеримом и неделимом Духе. [...][...][...] Всего, существующего в нём и [...][...] и чтобы тот, который (неодуш.) [...] после него (одуш.). Именно он один прошёл этот [...].
[...][...][...][...][...] их всех [...] он [...][...] первый [...][...] Мысли [...] всякой Силы [...] вниз][...] он основан [...] стоять, он ступает на Тропу к Месту [...] и бесконечен. Он намного выше любого недостижимого, а ещё он даёт [...] более величественное, чем любое тело и более чистое, чем любой Невоплощённый, входя в каждую мысль и каждое тело, ибо он сильнее всего, каждой Расы и Вида, как и их Всего. [...] существовать [...][...][...][...] к частичному [...][...] Части [...] существует в [...] знать её [...][... он - ] от него, который (неодуш.) истинно сущий, который (одуш.) от Духа, который истинно сущий, тот единственный [...], ибо они - Силы [...] Сущего [...], и Жизни, и Блаженства. В Сущем он существует как простая Глава, его Слово и Вид. Пусть же начнёт быть всякий, кто найдёт его! Пребывая в Жизни, он жив [...][...][...] у него есть гнозис [...] знать их всех [...] его одного [...] ибо Бог [...] если не [...][...] один- единственный, и он [...][...] в него [...][...] Единственный [...][...] ибо он существует как [...] в том, что его, что существует как форма Фомы, [...] Единство [...]. Он существует как [...], ведь он находится в Разуме. Он внутри него (неодуш.), не исходя во всякое Место, ибо он - единственный Совершенный, Простой Дух. Ибо это - его Место и [...], оно внутри него и всего, чтобы он начал быть.
Жизнь [...] и Деятельность невещественного [...][...], существующего из-за [него...] благословенного, и [...] совершенного, и [...], который (неодуш.) существует в [...], который истинно сущий. Форма Деятельности, которая сущая, благословенна. Получая существование, он получает Силу, [...] Совершенство [...] разделить навеки. Затем он получает Совершенного. Потому он и существует как Совершенный, что неотделим от своей собственной Области, ведь ничто не существует прежде него, за исключением Совершенного Единства...
(3 следующих страницы текста чистые)...
[...] сущее [...][...] она - спасение [...] [всех][...] и он [...][...] быть способным, а он ни [...][...] его, если же он [...] его ему, то все они [...][...], ибо он, который [...] в существовании [...] его самого, он всецело сущий как Жизнь и в Блаженстве у него есть Знание. Если он постигает Славы - он совершенен, но если две или одну - он опьянён, так как он получил от него. Из-за него есть те, кто с Душами и те, кто без Душ, из-за него есть те, кто будет спасён. Из-за него есть те, кто погибнет, ведь они не получили от него. Из-за него есть материя и тела. Из-за него (есть) не- [...], из-за него [...] всякий [...] из-за [...][...] он самый [...] который пред-сущий, и он [...][...] простая Глава, Единственный Дух [...] он является [...], и [...] Сущим, Формой [...][...] его.
Именно в согласии с Деятельностью, которая является [...] Жизнью, и в согласии с Совершенством, являющимся Умственной Силой, она является [...] Света. Именно одновременно Трое стоят и одновременно
