одно:Человека, который бы многое знал,Был бы всеми любим, сам бы всех понимал.Чтобы честно держал свое слово…Вы не знаете, часом, такого? Коль такой человек существует в природе,Сможет быть он отличным слугою народа.Джонатан ФомриПрезидентство сущ. – Поросенок, откормленный на паровом поле американской политики.
Презрение сущ. – Чувство, испытываемое рассудительным человеком по отношению к недругу, с которым он опасается схватываться в открытую.
Прелат сущ. – Церковное должностное лицо, имеющее высшую степень святости и исключительные льготы. Один из Господних аристократов. Божий дворянин.
Прерогатива сущ. – Право суверена поступать неправильно.
Пресвитерианин сущ. – Разделяющий убеждение, что правящие власти Церкви должны называться пресвитерами.
Пресыщение сущ. – Чувство, которое человек питает к тарелке, после того как он съел все, что на ней было, мадам.
Прецедент сущ. – В юридической практике – предыдущее решение или постановление, которое, при отсутствии определенного законодательного акта, получает силу закона по соизволению судьи. Задача же самого судьи при этом значительно упрощается: он может судить так, как ему нравится. Поскольку прецеденты имеются для всего, ему остается только игнорировать те, которые противоречат его интересам, и применять те, которые соответствуют его желаниям. Изобретение прецедента уводит судебный процесс от случайностей, характерных для примитивного «суда Божьего» и делает его в высшей степени цивилизованным, управляемым и предсказуемым.
Приверженец сущ. – Последователь, еще не получивший от вас всего, на что рассчитывал.
Привычка сущ. – Кандалы для свободного.
Придира сущ. – Тот, кто критикует нашу работу.
Прием сущ. – Развлечение, предаваясь которому, рискуешь помереть от скуки.
Признавать глаг. – Сознаваться. Признавать недостатки других – высший наш долг, продиктованный нашей любовью к истине.
Призрак сущ. – Внешний и зримый признак внутреннего страха.
Мне призрак встретился:Стоял он у дороги,Сам тощий, еле видимый в ночи.Хотел бежать я, но обмякли ноги,И слышно было, как в груди стучит.Мне призрак встретился,И я перекрестилсяВ надежде, что растает он, как дым…Но тут – о ужас! – призрак воплотился:Столбом он оказался верстовым.Джаред МакфестерОбъясняя причудливое поведение призраков, Гейне припоминает чью-то остроумную гипотезу, утверждающую, что они столь же боятся нас, сколь и мы их. Это не совсем верно, насколько я могу судить, а сужу я более по письменным свидетельствам, чем на основании собственного опыта.
Уверовать в призраков мешает одно немаловажное обстоятельство. Дело в том, что призрак никогда не является голышом: он бывает или в саване, или «в том облачении, какое привык носить при жизни». Если уж верить в них, так следует поверить и в то, что не только усопшие могут делаться видимыми, когда от них ничего уже не осталось, но та же самая сила присуща и текстильным изделиям. Пусть даже фабрикаты ткацкого станка и в самом деле обладают такой способностью, но на что она им? И почему предметы одежды никогда не являются сами по себе, без призрака внутри? Согласитесь, вопросы эти не праздные. И возникли они не вчера: их можно проследить до самых корней, на которых эта вера взрастает.
Прикрываться глаг. – Надевать на характер чистую рубашку.
Давайте прикроемся. – Адам
Приличный прил. – Одетый согласно дурацкой моде какой-либо эпохи и страны.
В Буриобула-Га человек считается приличным, если он на всякого рода церемониях расписывает себе живот синей краской, а сзади прицепляет коровий хвост; в Нью-Йорке он может, если захочет, обойтись и без раскраски, но по вечерам ему полагается носить два хвоста из овечьей шерсти, окрашенной в черный цвет.[17]
Примас сущ. – Глава церкви, особенно государственной церкви, поддерживаемой принудительными пожертвованиями. Примасом Англии является Архиепископ Кентерберийский, любезный джентльмен почтенных лет, который при жизни обитает в Ламбет-палас, а после смерти – в Вестминстерском аббатстве. В большинстве своем английские примасы мертвы.
Примирение сущ. – Дружба.
Принуждение сущ. – Красноречие силы.
Присяга сущ. – В юридической практике – торжественное обращение к Богу. При этом добросовестность подкрепляется угрозой штрафа за лжесвидетельство.
Приходский священник сущ. – Человек, более всего интересующийся делами мирян.
Причастие сущ. – Ритуальный банкет религиозной секты теофагов.
Однажды члены этой секты имели несчастье поспорить насчет того, что именно они ели. В ходе дискуссии уже полегло пятьсот тысяч человек, а вопрос так до сих пор и не решен.
Проклинать глаг. – Энергично избивать словесной колотушкой. Действие это в литературе, особенно в драме, обыкновенно фатально для жертвы. Однако, риск подвергнуться проклятью кажется меньшим злом по сравнению с выплатами по страхованию жизни.
Проклятье сущ. – Слово это в давние времена оживленно использовалось пафлагонцами, но ныне его доподлинный смысл считается утраченным. Высокоученый доктор Долабелли Гак уверен, что термин означал глубокое удовлетворение, сопряженное с наивозможнейшим душевным спокойствием. Профессор Грокк, напротив, полагает, будто то был возглас восхищения, поскольку выражения, в которых это слово употребляется, часто содержат слова «бог», «душа» и т. п. Лично я немею перед этими непререкаемыми авторитетами, а потому скажу лишь, что мое собственное мнение не совпадает ни с первым, ни со вторым.
Прорицательница сущ. – Женщина, которой дано видеть то, что скрыто от ее клиента, а именно, что он болван.
Пророчество сущ. – Искусство и практика продавать за живые деньги чьи-либо ожидания.
Просвещать глаг. – Дарить ближнему своему другую ошибку, лучшую, чем та, которой он почитал за благо придерживаться.
Просить сущ. – Всерьез требовать чего-то, соразмеряясь с верой, что этого вам не дадут.
«Кто это, папенька?» «Нищий, сынок,Злой и противный, как грязи комок».«А почему за решеткою он?»«Да потому, что нарушил закон».«Как это?» «Видишь ли, он голодал.Несколько дней ни куска не видал.Клянчить нельзя – полисмен излупцует,Вот и стащил он буханку-другую».«Разве за это сажают в тюрьму?»«Ясно, сажают. Придется емуМесяц-другой взаперти посидетьИ сквозь решетку с тоской поглядеть».«Что же работать он не пошел?»«Он, может,