– Да я не хочу быть папой! – воскликнул Пётр. – Прямо как жена моя, честное слово, все время меня уговаривала папой стать. Я не могу все это по новой выносить…
– Ну тут о другом речь идет, – заметил Иисус, – если ты следил за Моими словами, а Я уверен, что ты не следил, Я как-то раз сказал – «Се есть Пётр, то бишь камень, и на этом камне заложу я Церковь».
– Не помню я, чтобы Ты так говорил. – ответил Пётр. – Ты все время что-нибудь говоришь, говоришь, говоришь… Всего не упомнишь.
– Ну не буква в букву, – кивнул Иисус, – Я сам уж не вспомню конкретно. Но Я примерно в этом духе выразился. А если Я сказал – всё. Слово – кремень.
– Ну что-то такое Ты говорил, – неохотно согласился Пётр, – но я думал, что это такое, знаешь, общее замечание, в духе «такие славные и простые парни – соль земли» или чего-нибудь такое…
Иисус поморщился.
– Ну или что-нибудь буквальное, – продолжал Пётр, – то есть например какой-то камень в каждой церкви будут называть в мою честь… Но я не понимаю, где тут сказано, что я должен стать папой?… Я, в конце концов, люблю жену.
– Да не просто папой! – воскликнул Иисус. – Папой Римским!
– Римским? – удивился Пётр. – Это… Это что? Это тот папа, который живет в Риме и детям присылает открытку только на Твой день рождения? Или что? Или папа всего Рима? По-моему в Риме своих пап хватает.
– Да это просто название, – объяснил Иисус. – На самом деле это будет почетная должность. Для самых праведных и непорочных.
– А кто будет Мамой?… – заинтересовался Пётр. – А что за детишки получатся?…
– Ну, Мамой будет сама Церковь, – предложил Иисус, – а детьми – другие церкви. Поменьше.
– Но папой я быть все равно не хочу. – заявил Пётр. – Это смахивает на вавилонский блуд и ритуальные совокупления. Тоже ничего, но как постоянная работа…
– Вавилонцы бы очень удивились, – сказал Иисус тихо, – если бы узнали, что совокупления ритуальные…
– Что?
– Нет, нет. Можешь дать обет безбрачия, если хочешь. Тут же речь идет о другом уровне. О духовном. О ментальном.
– А! – Пётр понимающе покивал. – В мозг. Ага. В мозг я согласен. Только знаешь, мне кое-что непонятно.
– Что?
– Ты по-моему говорил, что Церковь – Невеста Христова. Немного нелогично.
– Ну ты как маленький, – вздохнул Иисус, – ты не знаешь, что ли, как это бывает? Когда жених один, а папа – другой?
– А! – Пётр еще раз понимающе покивал. – Вот и Твоя мама…
– Не трогай, пожалуйста, Мою маму…
Они немного помолчали.
– Я все равно не понимаю, – сказал Пётр, – что я должен делать как Папа?
– Что хочешь, – пожал плечами Иисус, – прости сиди и будь воплощением святости и праведности. У тебя там будет свой город… Нет, пожалуй, своя страна. Отдельная. Ты там за правителя.
– А зачем всё это?! – изумился Пётр. – Так много всего ради ничего?
– Всё это – чтобы держать праведных и непорочных подальше от неправедных и порочных, – объяснил Иисус, – надо же и о них как-то позаботиться.
– О праведных и непорочных?…
– Нет.
CXL
– Что ты делаешь? – воскликнул Матфей, с ужасом в глазах глядя на Иосифа.
Иосиф из Аримафеи с некоторым трудом выпрямился и в замешательстве уставился на Матфея.
– Ну, это… – он посмотрел на лежащее на земле блюдо, полное густой темной крови, потом снова на Матфея, затем на тело Христа.
– Не «это»! Что происходит, я тебя спрашиваю?! – воскликнул Матфей, угрожающе делая шаг к Иосифу.
Иосиф посмотрел на небо, себе под ноги, снова на небо и на Христа.
– Так… Э…
– Что происходит, я тебя спрашиваю?!… – глаза Матфея начали наливаться красным.
Иосиф задумался на некоторое время.
– Ну Он сказал же «вот кровь моя, вот плоть моя»… Я вот и думаю, собрать… Ну…
– Еще раз и без мычания! – крикнул Матфей.
– Кровь собираю. – сказал Иосиф без мычания. – Чтобы не пропадала.
Матфей застонал.
– Ты больной, больной, больной человек! – воскликнул он. – Тебе нужно лечить голову! Можешь побиться ею о стену!
– Но Он же сам сказал!… – воскликнул Иосиф.
– А почему ты кусочек не отрезал? – воскликнул в ответ Матфей. – Чтобы закусить чем было?… Э-э, не смотри на Него так, на меня смотри! Кровь вылить! Тело снять и, не надкусывая, отдать родственникам! Крест не трогать! Ничего не трогать!
– Эй! – запротестовал Иосиф, – а что это ты мне приказываешь? Вроде как я стражник, нет? А ты преступник. Ты не можешь мне приказывать!
– Могу, могу, – успокоил его Матфей.
– Это почему это?…
– Потому что я умный. А ты дурак.
CXLI
– Ну вот а такой вопрос тогда, – сказал Фарисей, – вот Ты нас учишь, что все люди равны.
Иисус кивнул, не отрывая от Фарисея взгляда.
– У меня такой вопрос тогда, – сказал Фарисей, складывая перед собой ручки домиком, – если все люди равны, должны ли мы платить подать Цезарю?…
Иисус недоуменно поднял бровь.
– Причём тут Цезарь?
Фарисей прошёлся несколько раз вперед-назад.
– Ну как. Все люди равны, так?
– Равны, равны.
– Почему же мы тогда должны платить налоги Цезарю?…
Иисус задумался.
– А у тебя динарий есть? – спросил Он после паузы.
Фарисей кивнул.
– Все люди равны. Дороги надо ремонтировать. Давай сюда свой динарий.
– Причем тут дороги? – удивился Фарисей. – Если все люди равны…
– Ты мне динарий-то дай, – перебил его Иисус, – Я тебе все и покажу.
Фарисей неуверенно протянул Иисусу динарий.
– Че с этой стороны написано? – спросил Иисус, поднося монету к лицу Фарисея.
– Э-э… Написано «Цезарь».
– Ну вот. А это что значит? Это значит, Богу Богово, а Цезарю Цезарево, – вздохнул Иисус, пряча динарий.
– Э-э-э! – сказал Фарисей, встревоженным взглядом провожая его. – Это моя?
– Какая ж она твоя, если она Моя? – хладнокровно сказал Иисус. – За дурацкие вопросы двойной тариф. Я ж сказал, Богу Богово.
– Но она моя!… – воскликнул Фарисей.
– На ней твое имя написано? – спросил Иисус еще хладнокровнее. – Ну-ка, давай посмотрим, «Цезарь»…
