Коммунисты ворчали: «власовский флаг». Но незнакомый большинству населения того времени, флаг быстро получил признание и через 3 года стал государственным флагом России.
Нынешним апологетам советской власти очень не хочется признать, что Советский Союз был создан как Антироссия – инструмент завоевания мира во имя социализма, что именно это его свойство стало причиной Второй мировой войны, а завоевавшая одну треть земного шара экспансия была остановлена лишь в 1983 г. – в Гренаде. Реальность СССР как «государства нового типа» камуфлируется ныне мифом о том, что мы, мол, были такой же державой, как другие, с такими же национальными интересами, и миролюбивые, и никаких войн не хотели. Это – чистейшая фальсификация истории. Миф об СССР как национальной России, только под иным именем, тесно связан с другим – о победе 1945 года как фундаменте нынешней России; отстояли, мол, свободу и независимость нашей Родины. Независимость – допустим. Но свободу? При Сталине? Свобода пришла 45 лет спустя.
Связь нынешней России с победой 1945 года толкуется так, что без этой победы Россия стала бы немецкой колонией. Но она бы ей и так не стала, – к 1946 г. американцы бы Германию разутюжили атомными бомбами. Да, результатом победы было возрождение русского национального самосознания – но здорового развития оно не получило. Зато антисталинское сопротивление было капитально подавлено, и с дюжину европейских стран потеряли свою независимость. Пора перестать тешить себя мыслью, что мы их освободили. Мы им одну диктатуру заменили другой. Не даром говорили в те годы, что Сталин украл народную победу.
Никто не намерен «пересматривать итоги Второй мировой войны» – скажем, возвращать Германии Кёнигсберг или Данциг. Нужно просто трезво оценивать разные стороны этой победы и чтить только то, что уважения достойно. Прежде всего, жизни миллионов погибших.
А что касается родословной новой России, то она идёт явно не от «победы над фашизмом», которую могли за нас одержать и другие, а от победы над коммунизмом в собственной стране, которую, кроме нас самих, никто одержать не мог, и которая имеет славную предысторию, идущую от Комитета спасения, созданного в Петрограде в ночь большевицкого переворота до Белого движения, бесчисленных восстаний, антисоветских формирований, забастовок и восстаний в концлагерях, до клубов перестройки и массовых демонстраций 1990 года за упразднение 6-й статьи конституции и до стояния у Белого дома и отказа военных стрелять в народ.
Борьба длилась 74 года и в августе 1991 увенчалась победой, но необычным путём. В других соцстранах всё было просто: под давлением улицы компартия сдаёт власть, проходят первые свободные выборы, новое антикоммунистическое правительство проводит декоммунизацию и реформы. У нас же революция прошла под флагом легитимизма. Против реформаторского курса Горбачёва коммунисты попытались устроить государственный переворот, который обезвредил первый свободно избранный президент Ельцин. И НТС, стоявший за национальную революцию, на листовке в поддержку Ельцина написал: «Бороться за законную власть». Затем Ельцина поддержал и Верховный совет, и подавляющим большинством постановил прекратить деятельность компартии, а вскоре дал Ельцину широкие законодательные полномочия. Восстание он поднял позже, в октябре 1993 г. Подавление этого восстания было последним залпом 76-летней гражданской войны. Только Конституция 12 декабря 1993 г. положила правовое начало новой России.
Сохранение советской власти на два лишних года и отказ от декоммунизации привели к тому, что коммунистическая верхушка сохранила сильное влияние в правящем слое, и чтобы её успокоить, Ельцин провозгласил политику «согласия и примирения». Потом, во имя того же национального единства, эту политику усилил Путин, вернув стране сталинский гимн и красные военные знамёна.
Возможно, эти шаги были необходимы, чтобы создать президентам электоральную базу, но тактический ход не может становиться стратегией. В частности потому, что он в большой мере основан на лакировке советского прошлого. Этого не упустил из виду и Путин, благоустроив могилы деятелей Белого движения на кладбище Донского монастыря. Был дан ход фильму «Адмирал», вышло много специальных исторических исследований, дающих куда более широкий, чем прежде, взгляд на историю нашей страны в ХХ веке.
Растущее раскрепощение общественного сознания пугает совпатриотов, и с лета 2009 г. они участили свои выпады: против о. Георгия Митрофанова из-за публикации проповеди на панихиде по Андрею Власову, против учёных в Архангельске, изучающих судьбы немецких военнопленных в советских лагерях, против идеи создания музея Власова в его родном селе Ломакино под Нижним Новгородом, затем вспомнили и про НТС (см. «Посев» № 2, с. 7–12).
Идейные корни всей этой кампании восходят к 1999 году и статье Наталии Нарочницкой, писавшей в Интернете, что если СССР – не Россия, то значит, с 1922-го по 1991 год России не существовало, а так как такое невозможно, то НТС и Власов – враги России (это не цитата, а вольный пересказ). Эта идеология порочна с точки зрения фактов, не говоря уже о ценностях. Она никакого будущего России не сулит, а только повторение набивших оскомину штампов прошлого.
Тем не менее, в начале декабря 2009 г. В.Н. Ганичев – Председатель Союза писателей России, сопредседатель Всемирного Русского Народного Собора и С.Ю. Куняев – главный редактор журнала «Наш современник» обратились к Полпреду Президента в Центральном федеральном округе Г.С. Полтавченко. Куняев выразил озабоченность тем, что члены НТС «проводят работу, направленную на разрушение нынешней хрупкой стабильности нашего общества и государства», «проводят активную пропагандистскую работу по очернению нашей Победы 1945 года» (в качестве одного из примеров приводится № 5 «Посева» за 2000 г.). Ганичев, ссылаясь на «распространённые в СМИ данные», пишет, что НТС издаёт журнал «Посев», а также Интернет-газету «Грани». «Анализ статей «Посева» и других изысканий НТС не оставляет сомнений в том, – продолжает Ганичев, – что деятельность указанной организации направлена на изменение основ конституционного строя России». Поясним: марка «Грани» действительно в сознании многих тесно связана с маркой «Посев», поскольку на протяжение десятилетий в издательстве «Посев» выходил «толстый» литературный журнал «Грани», ныне «Посеву» не принадлежащий. Что касается одноимённого издания – Интернет-газеты «Грани», то ни к «Посеву», ни к НТС оно отношения не имеет.
Г.С. Полтавченко в свою очередь обратился в прокуратуру. Он сообщает, что получил письма от видных представителей российской творческой интеллигенции, которые высказывают серьёзную озабоченность деятельностью «радикальной организации» НТС, «наносящей ущерб Российской Федерации и дискредитирующей образ России на международной арене». «Полагал бы возможным, – заканчивает Полномочный Представитель Президента РФ своё обращение в прокуратуру, – использовать силу Закона, чтобы оградить наше общество от присутствия подобных печатных органов и организаций».
Итогом стала проверка соблюдения законодательства о противодействии экстремизму при осуществлении своей деятельности Некоммерческим Партнёрством «Посев». Главного редактора журнала «Посев» Ю.С. Цурганова просили явиться 28 января 2010 г. в прокуратуру ЦАО г. Москвы для дачи объяснений по доводам обращений. Совершив этот визит, Цурганов, в тот же день представил в прокуратуру следующие объяснения:
«Издательское, исследовательское и просветительское содружество «Посев» в своей работе соблюдает законодательство Российской Федерации. Выборочные цитаты из публикаций журнала «Посев» разных лет, на мой взгляд, не отражают общей тематики издания, кредо которого – защита демократических ценностей современной России. При этом действующая Конституция 1993 года для нас – одна из наивысших ценностей. Журнал «Посев» в свете действующего законодательства публикует авторов, придерживающихся разных мнений, не допуская при этом экстремистских суждений, или суждений, направленных на разжигание межнациональной, межконфессиональной и иной розни. Что касается конкретно № 5 за 2000 год, то высказанное в нём суждение о второй мировой войне является одним из суждений, близким по смыслу к тому, которое было высказано А.И. Солженицыным в «Архипелаге ГУЛАГ».
Относительно Народно-Трудового Союза российских солидаристов (НТС), то начало ему действительно было положено в 1930 году в Белграде русской молодёжью, которая, оказавшись вдали от родины, жила мыслями о России, стремясь бороться с негативными явлениями на родине, но не оружием, а
