стремления не изменили ни черновая, подчас очень неприятная и тяжелая

работа, ни неустроенность личной жизни. Уважение и любовь к отцу

естественным образом перешли на такое же отношение к его профессии. Он и к

товарищам по службе относился с тех же позиций, и странно было ему, если

кто-то жаловался на трудности. Работа ничем не хуже любой другой. Не

понимая таких коллег, Илья все же относился к ним терпимо, даже пытался

убедить в исключительной необходимости и важности того дела, которым они

занимались. Карзанян вообще был терпим к недостаткам и слабостям людей,

отклонявшихся в своем поведении от его собственного представления об

идеале.

Не терпел он только дураков, бездельников и пьяниц.

'А Сычев кто? - вдруг подумал Илья, бесцельно бредя по улице. - Ни тем,

ни другим, ни тем более третьим его не назовешь. Почему же тогда Вадим

вызывает такое раздражение? Он равнодушный. Пожалуй, даже пустодушный.

Такие везде встречаются. Все у них вроде как у людей: и разговаривают, и

смеются, и плачут.

А душа пустая. Ничто их не трогает, даже собственная никчемность.

Значит, если им ничего не нужно-они и сами себе не нужны? Разве так может

быть? Как Сычев вполне серьезно мог удивляться, когда речь зашла о поиске

книг? Убийство-и ему ясно-надо раскрывать. А книги? Никто же не требует от

угрозыска искать сами книги. Обнаружат жуликов, во время обыска изымут что

есть. Чего же еще?'

Илья и сам не знал, что ответить на свой же вопрос.

Разве ему, рядовому участковому, и впрямь нужно больше, чем целому

сонму ученых? Ведь специалисты и в самом деле не всегда спешат разыскивать

старинные книги и предметы искусства. Что этнографические экспедиции? Это

поиск почти вслепую. Много ли ими сделано подлинных открытий? Этого Илья

не знал, но зато хорошо понимал другое: не будь энтузиастов-археологов,

займи их место равнодушные сычевы, и даже этих книг никто бы не нашел.

Полежали бы они, полежали и сгнили бы. А потом библиографы руками бы

разводили: 'Ах, не уберегли! Ах, невозвратимая потеря для национальной

культуры!' А вон она, национальная культура - в Пантелеимоновом монастыре.

Ученые ищут, а она плесневеет. Если Ким прав и в их монастыре хранится

клад, то там книг немало - не одна сотня.

Да еще каких книг!

Сам того не заметив, Илья дошел до монастыря. В темноте все здесь

выглядело не таким, как солнечным утром, а непривычным и даже пугающим.

Сюда не доносились звуки города, купола церквей едва угадывались на фоне

фиолетового, почти черного неба, скрытого облаками, сливаясь с окружающей

местностью, и оттого казалось, будто и монастырь со своими высокими

стенами, и Илья, стоящий около них, перенеслись на несколько веков назад.

В те времена, когда на много верст вокруг не было человеческого жилья, на

близлежащих выгонах паслись монастырские стада, а из трапезной по ночам

раздавались протяжные песни басовитых 'братьев'.

Илья прислушался, остановившись у приоткрытых ворот. Ему почудилось,

что откуда-то из глубины двора и в самом деле доносятся заунывные

нечленораздельные звуки. Сам не зная зачем, он пошел на них. Что повлекло

его в темноту? Во всяком случае, это не было праздным любопытством. Не мог

Карзанян утром прийти к полковнику с пустыми руками. И хотя у него еще не

созрел определенный план действий, он все же надеялся разузнать нечто

такое, что могло пригодиться в будущем. Рассказывая о трудностях поиска

улик, отец обычно говорил: 'Если потерял след, не топчись на месте, не

трать попусту время. Иди туда, где след может появиться. Не беда, если

ошибешься-хуже, если начнешь оправдываться перед собой и докажешь сам себе

бессмысленность дальнейших поисков'.

Не зажигая карманного фонарика, который обычно носил с собой, Илья

протиснулся в ворота и медленно, стараясь не шуметь, двинулся в глубь

двора. Невнятный поначалу голос становился отчетливее. Завернув за угол

какого-то строения, Карзанян увидел странную картину. У самой стены

низенькой часовни, рядом с несколькими обвалившимися ступенями, ведущими

на крыльцо, в свете небольшого костра сидел человек, одетый в тряпье.

Из-под низко опущенной рваной шапки выглядывало маленькое, сморщенное,

заросшее лицо. Вокруг, насколько можно было различить, лежали

свежеструганные доски, стояли бидоны с краской, бочки с известью.

Неподалеку в неверном колеблющемся свете угадывались очертания

бетономешалки. Мужчина, уставившись в огонь, бурчал себе под нос: то ли

пел, то ли ругался.

Илья присел рядом, бросил в костер несколько щепок и тут же

почувствовал резкий запах устоявшегося винного перегара, смешанного с

табачным дымом. Так обычно пахнет от тех, кто пьет часто и помногу. Звуки

прервались. Мужчина мутным взором посмотрел на Илью, передернул плечами и

протянул руку куда-то назад. Через мгновение рука появилась перед костром.

В ней была зажата бутылка дешевого вина, которое местные жители

окрестили плодово-выгодным. Поднеся бутылку на уровень своих глаз, мужчина

побултыхал ее, и, убедившись в том, что она пуста, размахнулся, чтобы

зашвырнуть ее куда подальше, но тут же передумал и аккуратно поставил

рядом с собой.

- Я извиняюсь, конечно, - прокашлявшись, обратился он к Илье. - Тут

такое дело. Посторонним, это самое, не положено. Закрыто, значит, все.

По голосу, надтреснутому и глухому, и внешнему виду мужчине можно было

дать далеко за семьдесят. Он смотрел выжидательно. Следовало что-то

отвечать. Пересилив отвращение, возникшее от запаха перегара, Илья

улыбнулся.

- А чего это ты, папаша, пел тут? Знакомая вроде мелодия, а не пойму. А?

По тому, что мужчина никак не прореагировал на его слова, Карзанян

понял, что сказал что-то невпопад.

Если так и дальше пойдет, разговора не получится.

- За помощью я к тебе, папаша, - начал Илья новую попытку. - Сделай

одолжение. Тут, понимаешь, дело какое. На экскурсию приехал, да вот от

своих отстал. Зашел к давнему приятелю, пока наши по городу ходили историю

смотреть. То да се, пока в магазин слетали, пока посидели. Еще одну

раздавили, а тут уж и вечер. Кирюха-то мой в ночную пошел. А мне что, в

гостинице куковать? Дай, думаю, схожу в монастырь, может, кто и покажет.

Наши-то и в пещерах ходили. Красота, говорят, со свечами-то...

Сторож, казалось, и не слышал Илью. Выжидал.

- Одолжить, говоришь, - наконец проявил он интерес к разговору. -

Долг-то он, знаешь, платежом хорош, как любил говаривать мой покойный

отец, Иннокентий. Да. А я, значит, Пантелеймоном зовусь. А что пещеры эти,

то конешно. Особливо, если со свечами. Только свечи-то у меня кончились. В

Вы читаете Приключения - 91
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату