освободителя; в Еве – героиню, мужественно ищущую мудрость; а в Господе – тирана-ревнителя, озабоченного только защитой Своих собственных прав и привилегий”. И все это говорит ведущий британский ученый, занимающийся изучением Библии.

Вот такого рода толкование, разработанное и привитое ведущими библейскими колледжами и религиозными авторитетами, существует сегодня. Удивлюсь, если многим из вас известно, что на самом деле происходит в Великобритании и по всему миру. Поэтому хочу сказать: я с Джоном Уэсли. Я осознаю, что нет другого руководства для веры и практической жизни, КРОМЕ ПИСАНИЯ.

Возвращаясь к теме “Как быть мужчиной и мужем”, я хочу обратиться к 19-й главе Евангелия от Матфея, где к Иисусу приступили фарисеи. Матфея 19:3-4:

И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их?

Когда Иисус говорит “в начале”, то вы должны понимать, что еврейское название книги Бытие переводится: “в начале”. Именно этими словами начинается Библия. Поэтому когда Иисус говорит “в начале”, тем самым Он говорит: “Обратимся к книге Бытие и посмотрим, какой была Божья цель, когда Он творил мужчину и женщину”(дословн. перевод):

...не читали ли вы, что Сотворивший их в начале, сотворил их мужчиной и женщиной?

Так это и по сей день. Есть два пола: мужской и женский. Для меня это явно, как Божий день, но я встречаю многих людей, для которых это уже перестало быть явным. Именно Бог сотворил их такими – не просто так случилось. И Богом был заложен такой порядок: должны быть мужчины и женщины.

Вспоминаю, как много лет назад я проходил мимо парикмахерской в одном городе. И на ее двери весела табличка – не принимайте это как нападки на парикмахеров – “Для любого пола” (по-английски это звучит так: “бесполый” – примеч. переводчика). Я подумал: “должно быть, мы очень близко подошли к концу века сего”. Поверьте, я не против парикмахеров, которые стригут и мужчин, и женщин – я не об этом. Я только хочу сказать о том, что есть два пола – и только два пола. Очевидно, что в этой стране сегодня это довольно спорный вопрос. Я благодарю Бога за африканских епископов англиканской церкви. Пусть Господь благословит их! Они выступили за эту истину, и они не хотели вести даже каких-то переговоров по этому поводу, когда в англиканской церкви был поднят вопрос о моральности смены пола! И действительно – это не подлежит обсуждению! Есть два пола: мужской и женский.

Позвольте сказать еще кое-что: мы были обольщены подменой слов, которая совершается в ходе истории. Не знаю: осознаете ли вы, как это происходит и как те понятия, которые нам навязывают, влияют на нас.

Давайте возьмем пример абортов. Это уже не называется убийством нерожденных детей. Это уже не называется даже абортированием зародыша. Хотя ребенок и зародыш – это уже не одно и то же. Конечно, никто не может убить ребенка, но вам разрешается абортировать зародыш. Но теперь это называют даже не так, сейчас это называют прерыванием беременности. Какая мягкая, удобная формулировка. Вырезание и расчленение маленькой жизни, которая была сотворена по подобию Божьему, названо прерыванием беременности. Мы должны знать, что стоит за словами, которые мы используем, и быть осторожными, чтобы не прикрывать мягкими словами безобразные действия.

Я обнаружил другую ловкую замену: люди больше не говорят о мужчинах и женщинах. Они говорят о женском и мужском поле. Мои дорогие друзья, я – мужчина, а не особь мужского пола. Я был мужчиной всю мою жизнь и не думаю, что это когда-нибудь сможет измениться! Я хотел бы, чтобы вы увидели, насколько незаметно эти замены проникают в нашу жизнь. Вам не говорят: “Выбросьте вашу Библию!” Вам говорят: “Исправьте ее!” Немного измените ее язык. Это подвиньте в ту сторону, а вот это – в другую. Немного пригладьте тут, и сделайте небольшую корректировку там. И когда вы сделаете все предлагаемые изменения, то будете верить во что-то, что прямо противоречит Писанию. Но вы не будете даже осознавать этого.

Итак, Иисус говорит, что в начале Бог сотворил их мужчиной и женщиной. И Он продолжает дальше (Матф.19:5-6):

...посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так-что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Таким образом Иисус как бы говорит о том, что когда Бог положил начало роду человеческому, то Он заложил основание людских взаимоотношений и семейного устройства, и это не должно меняться. Бог по- прежнему придерживается такого порядка. А если мы идем наперекор этому, то идем вопреки Слову Божьему.

Возвращаясь к нашей теме, я хотел бы указать на кое-что очень важное, и думаю, что большинство из нас, включая и меня до недавнего времени, не обращали внимание на это. В действительности я буду говорить о том, в чем я, в какой-то мере, потерпел неудачу. Возвращаясь к описанию событий в Эдемском саду, все мы должны иметь представление о том, что произошло после того, как Адам был сотворен, и перед тем как он получил жену. Бытие 2:15:

И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату