Вера которой жив будеш

не деньги, не зарплата и не материальное имущество, а вера, соединяющая нас с Божьим обеспечением!

Рассматривая примеры из жизни Иисуса, некоторые из вас могут возразить: «Ведь это был Иисус! Как мы можем быть такими, как Он?» Но именно об этом и говорит Иисус:

Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит...

Иоанна 14:12

Подобным же образом, апостол Иоанн, который был очевидцем всего, что делал Иисус, говорит в своем 1-м Послании 2:6:

Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.

Иисус дал нам образец хождения в вере, и мы приглашаемся последовать этому образцу. Если мы все еще не решаемся принять этот вызов, то это может быть оттого, что мы не понимаем изобилия Божьей благодати.

Бог же силен обогатить вас всякой благодатью...

2 Коринфянам 9:8

Источником обеспечения верующего является Божья благодать, а не собственные способности и мудрость. Поэтому чтобы воспользоваться благодатью, нам нужно понять два главных принципа, которые лежат в основе действия благодати. Первый принцип указан в Евангелии от Иоанна:

...ибо закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Иоанна 1:17

У благодати один-единственный канал — Иисус Христос. Божье благоволение, Его благодать невозможно получить через соблюдение каких-либо моральных или религиозных предписаний. Она принимается исключительно и неизменно через Христа и со Христом.

Второй принцип указан в Послании к Ефесянам:

Ибо благодатию вы спасены чрез веру... не от дел, чтобы никто не хвалился.

Ефесянам 2:8-9

Благодать намного превосходит все, что мы можем когда-либо достигнуть или заслужить своими собственными способностями. Поэтому единственным средством, благодаря которому мы можем воспользоваться ею, является вера. Если мы пытаемся заслужить Божье благорасположение — мы никогда не насладимся им!

Как эти принципы действуют в сфере финансов? Во-первых, мы должны подчеркнуть, что Бог никогда не благословляет нечестность, лень или финансовую безответственность. В Притчах 10:4 мы читаем:

Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.

В Послании к Ефесянам 4:28 Павел говорит:

Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.

Бог ожидает, чтобы мы честно трудились. Трудились не только для того, чтобы обеспечить свои собственные нужды, но и чтобы иметь чем поделиться с теми, кто нуждается. Во 2-м Послании к Фессалоникийцам 3:10 Павел выражает свою мысль еще сильнее:

...если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.

Бог не разбрасывается Своей благодатью для непорядочных и ленивых людей.

Однако, может сделав все, что вы могли сделать для обеспечения самих себя и своей семьи, честно и по совести, вы едва сводите концы с концами. Должны ли вы считать это Божьей волей? — нет, вы просто не смогли обеспечить себя своими силами и способностями.

Не приходите к Богу на основании своих заслуг и достижений. Только то, что Его Сын Иисус понес на кресте вашу вину и ваши грехи, является тем основанием, на котором все ваши нужды могут быть обеспечены.

Покайтесь в своем бунте и независимости от Бога, оставьте их и примите Божью благодать верою: доверьтесь Богу, передайте Ему управление и право принимать решения за вас, будьте послушны Его решениям и уповайте на Него.* И Он совершит! Он поднимет вас на такой уровень изобилия в удовлетворении ваших нужд, какого вы не смогли достичь своей собственной мудростью и способностями. Но сделает Он это теми способами, которые Сам изберет.

Божье обеспечение служит на благо всего Тела Христова

Прежде чем мы расстанемся с вопросом, как Бог отвечает на наши нужды, мы должны отдать должное еще одному важному принципу: когда Бог заботится о нас, то смотрит на всех нас, как на единое целое. Бог не смотрит на нас, как на отдельных людей, но как на членов Своего единого Тела, связанных друг с другом сильными узами взаимной преданности и взаимного посвящения.

В 4-й главе Послания к Ефесянам, представив Христа как Главу Тела, Павел описывает, как Бог предусматривает функционирование этого Тела:

...из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.