Защита от обольщения

идет в Коринф. Коринф – портовый город и, подобно огромным портовым городам сегодня, это очень нечестивый город, где процветают все виды греха. Где-то по пути из Афин в Коринф, Павел принял решение, которое записано в таких словах :

«И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие

не в превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил быть у вас не знающим

ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого; и был я у вас в немощи и в страхе

и в великом трепете. И слово мое, и проповедь моя не в убедительных словах

человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не

на мурости человеческой, но на силе Божией».

Итак, Павел сделал революционное решение. Он не захотел проповедовать таким образом в Коринфе, как он это сделал в Афинах. Он сказал что-то очень примечательное для иудея. Он сказал : «Я рассудил быть у вас не знающим ничего». В большинстве своем евреи – это люди, которые имеют обширные знания и часто их уверенность основывается на том, что они знают

Это изумляющее утверждение : «Я решил не знать ничего. Я забываю все, что я когда-либо узнал, даже учась у ног Гамалиила, все – напрочь! Я выступаю лишь с одним знанием : Иисуса Христа – и не просто Иисуса Христа, но Иисуса Христа распятого – это центр и цель в моей проповеди». И я верю, что это должно быть центром и целью наших посланий. Если мы когда-либо сместим центр нашего внимания с Креста, то мы окажемся в опасности.

Я заметил, что Павел ожидал проявлений Святого Духа и силы. Я обнаружил, что сегодня в нашей современной Церкви, если вы проповедуете о силе, все возбуждаются – и если вы делаете призыв для людей желающих принять силу, многие выходят наперед. Лично я верю, что это ударение на силе чрезвычайно опасно. Я наблюдал добрый десяток лет, что конец тех, которые сосредоточивают внимание на силе, печальный. Они зачастую заканчивают в обольщении.

Сила – это нечто, к чему тянется естественный человек. Некоторые психологи утверждают, что желание силы, это желание «номер один всего человечества. Павел сказал : «Я хочу силы, но я хочу ее на другом основании, нежели на том, которое этот мир может понять. Я желаю забыть всю мою мудрость, все мое знание, всю мою теологическую квалификацию, и я желаю сосредоточиться лишь на одном, - на Иисусе Христе распятом» И, затем, он говорит, в последствии : «Когда я делаю это, я могу быть уверен, что Дух Святой прийдет в силе».

Итак, я закончу другим моим любимым местом Писания, Галатам 6:14 :

«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Хрсита,

которым для меня мир распят, и я для мира».

Позвольте мне просто резюмировать предложенные мной четыре защиты :

Номер 1 : Смирите себя. Петр говорит, что «... противник ваш дъявол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1 Петра 5:8). Дъявол очень силен и очень активен. Любая теология, которая говорит иное – несет обольщение.

Я размышлял над этим в предыдущих главах. Предположим, что лев свободно бродит на первом этаже вашего дома, и вам надо оттуда выбраться. Я не верю, что вы захотите прогуляться через прихожую беззаботным, веселым шагом. Вы будете очень осмотрительны, осуществляя свой выход. И вы будете очень осторожны, открывая дверь перед собой.

Это насколько я верю, иллюстрация того, как нам нужно вести себя, потому что наш враг, дъявол, сейчас ходит вокруг как рыкающий лев. Мы не можем изменить этого. Но знаете ли вы, почему львы рычат? Это устрашает их жертвы, парализует их. Итак, не будьте парализуемы львиным рычанием. Будьте очень осторожны, но не давайте места страху.

Номер 2 : Примите любовь истины.

Номер 3 : Взращивайте страх Господень

Номер 4 : Поставьте и держите Крест в центре.

В заключение, давайте процитируем Галатам 6:14 вместе. Я не предполагаю того, что все вы знаете это наизусть. Поэтому процитирую фразу за фразой.

«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего

Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира».