В Исходе 14:21-22 мы читаем:
И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь, и сделал море сушею; и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону.
После этого мы читаем, как египтяне попытались преследовать Израиль через Чермное море; кульминация же всего события с окончательным поражением египтян, дана в стихе 27:
И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место; а Египтяне бежали на встречу воде. Так потопил Господь Египтян среди моря.
Наряду с этим повествованием в Исходе, нам нужно прочесть вдохновенный комментарий Писания, данный к Евреям 11:29:
Верою перешли они (то есть израильтяне) Чермное море, как по суше, - на что покусившись, Египтяне потонули
В свете этих отрывков, выделим основные факты о прохождении Израиля через Чермное море; и мы увидим, как точно и совершенно все они применимы к христианскому водному крещению.
Во-первых, Израиль смог пересечь Чермное море только благодаря сверхъестественной силе Божьей.
Во-вторых, Израиль смог сделать это только на основании своей веры; воды расступились и сошлись благодаря вере Моисея: и весь Израиль смог перейти только верой.
В-третьих, египтяне, попытавшись сделать то же самое, но без веры, не спаслись, но погибли.
В-четвертых, Израиль сошел в воды, прошел через воды и снова вышел из воды.
В-пятых, пройдя через воды, Израиль смог окончательно отделиться от своего последнего контакта с Египтом и от последней угрозы египетского владычества над ними.
В-шестых, Израиль вышел из вод, чтобы следовать за новым лидером, жить новыми законами и идти в новом направлении.
Давайте обратим внимание, как точно все эти факты иллюстрируют важные аспекты христианского водного крещения и что означает это переживание для народа Божьего в наше время.
Во-первых, христианское водное крещение стало возможным для верующих только благодаря смерти и сверхъестественному воскресению Иисуса Христа.
Во-вторых, христианское крещение результативно только благодаря личной вере со стороны верующего: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет».
В-третьих, соблюдающие эту заповедь без личной веры, подобны египтянам, попытавшимся перейти Чермное море: такой поступок не спасает от погибели.
В-четвертых, во всех случаях водного крещения, описанного в Новом Завете, крещаемый сходил в воду, проходил через воду и снова выходил из воды.
В-пятых, водное крещение предусмотрено Богом для отделения верующего от мира и от господства мира над ним.
В-шестых, после крещения Бог направляет верующего в новую жизнь, с новым Руководителем, новыми законами и новым направлением. Павел подчеркивает эту «новизну» в посл. к Римлянам 6:4:
Итак мы погреблисъ с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Мы убедились, что при избавлении от египетского рабства, Ветхозаветный народ Божий пережил два опыта, общие для всех их: они все прошли под облаком и через море; все они крестились в облаке и в море. Давайте теперь кратко рассмотрим, какое место эти два переживания занимали в общем плане спасения Его народа.
Бог начал дело освобождения Своего народа там, где они находились, в Египте, Бог не попустил им оставаться там. Напротив, Он воззвал их выйти в ту же ночь, в спешке, с препоясанными чреслами, уже не как толпа рабов, но как армия людей, готовых к битве.
Когда египтяне начали преследовать израильтян с целью заставить их снова вернуться в рабство, следующие две стадии освобождения народа Божьего состояли в прохождении под облаком и через море. Благодаря этим двум переживаниям Бог достиг две главные цели для Своего народа. Во-первых, Он завершил их освобождение из египетского рабства; во-вторых, Он приготовил все для их новой жизни.
Мы уже подчеркнули, что все это является примерами или образцами Божьего плана спасения Его народа в наше время. Немедленно после первых шагов спасения Бог и сегодня призывает грешника оставить его старую жизнь, старые привычки и общения. Этот призыв Божий выйти и отделиться столь же явен сегодня, как и призыв Божий для Израиля выйти из Египта; ибо вот что Павел говорит христианам во 2 -ом Коринфянам 6:17-18:
«...выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас; и буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель».
И сегодня, сатана, бог мира сего, пытается делать то же, что делал фараон - преследовать народ Божий, когда они уходят из-под его владычества, с целью вернуть их снова в свое рабство.
По этой причине, Бог двойным образом позаботился о Своем народе, что соответствует двойному крещению Израиля в облаке и в море. Бог повелел, чтобы после спасения через веру в Кровь Христа, все верующие должны принять и водное крещение и крещение Духом Святым.
Посредством этого двойного крещения, Бог обеспечивает полное избавление Своего народа от связи с этим миром и его господства над ними. Путь назад к старой жизни с этого момента навсегда закрывается. Благодаря этому двойному крещению, Бог обеспечивает Свой народ всем для той новой жизни, которая им предстоит.
Духовная пища и питие
Давайте теперь кратко рассмотрим два других переживания, предусмотренных Богом для всего Его
