тому, что Бог говорит Своему народу: 'Остановитесь... остановитесь и познайте...'
Мы не осмеливаемся позволить смятению окружающего мира тревожить наш собственный дух. Каким бы сильным ни было давление, мы должны постоянно культивировать внутреннюю тишину, которая позволит нам услышать то, что говорит Бог. Он говорит нам: 'Я предузнал все, что вы видите вокруг себя. Я не бываю не готов. Когда Мои намерения созреют, Я вмешаюсь. Не поддавайтесь страху. Ситуация не вышла из-под контроля. В конечном счете все совершится к Моей славе и вашему благу'.
В Своей последней пророческой речи Иисус нарисовал аналогичную картину мира при завершении нынешнего века, но Он добавил: 'Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше' (Луки 21:28).
Ответ веры:
Господи, помоги мне сохранять внутреннюю тишину, чтобы я мог слышать Твой голос несмотря на все смятение вокруг меня.
* Выход - через хвалу
Пpuнecu в жертву Богу хвалу, и воздай Всевышнему обеты твои; И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня. Псалом 49: 14-15
Вот Божественный выход из скорби. Возможно, вы в скорби прямо сейчас. Все идет против вас, и вы не видите никакого выхода. Но послушайте, что говорит псалмопевец: выход - через хвалу Богу. 'Принеси в жертву Богу хвалу...' Это звучит бессмысленно, но попробуйте все равно! Среди всех своих проблем перестаньте беспокоиться и начните благодарить Бога. Возвысьте свой голос к Богу - не с жалобой, а с хвалой. Принесите Ему жертву хвалы.
Жертва всегда чего-то стоит. Начать хвалить Бога в такой ситуации - это не по нутру. Но это жертва, приятная Богу. В Свою очередь, Бог обещает: 'Когда ты принесешь Мне жертву хвалы посреди всех своих скорбей, Я вступлюсь за тебя. Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня'.
В последнем стихе псалма Бог возвращается к этой теме. Он говорит: 'Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня. и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божье'. (В англ. Библии - '...и он готовит путь, чтобы Я мог показать ему спасение Божье'.- Прим. переводчика.) Бог ждет, чтобы избавить вас. Но Он требует, чтобы вы приготовили путь для Его вмешательства в вашу ситуацию. Вы делаете это, начиная жертвовать Ему вашу хвалу.
В Филиппах Павел и Сила были во 'внутренней темнице' - наиболее усиленно охраняемой части тюрьмы. Их ноги были закованы в кандалы, их спины кровоточили после жестокого избиения. Тем не менее, в полночь - в самый темный час - они молились и пели гимны. Внезапно Бог вмешался с землетрясением. Они моментально освободились, а тюремщик обратился к Богу (Деяния 16:22-34). Их жертва хвалы - она приготовила путь для Божьего вмешательства.
Ответ веры:
Господи, прямо сейчас, посреди моих скорбей, приношу Тебе мои жертвы хвалы и благодарности.
* Тайная, сокровенная мудрость
Тебе, Тебе единому согрешил я, и лукавое пред очами Твоими сделал, Так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.
Псалом 50:6
Вступительное слово 'Вот' (в англ. Библии - 'Посмотрите'. - Прим. переводчика.) указывает на внезапное осознание истины, с которой никогда раньше не встречался. Что это такое, чего Бог в действительности ищет в нашей жизни? Прежде всего, это не соблюдение внешних религиозных обрядов, дающее нам благочестивую репутацию у людей. Бог смотрит гораздо глубже. Он смотрит прямо в сокровенную глубину нашего сердца. 'Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце' (1 Царств 16:7).
Бог любит 'истину в сердце'. Это полная противоположность показной религиозности. Внешнее может произвести впечатление на наших ближних или обмануть их, но не Бога! Он смотрит сквозь все это; Он ищет внутреннюю честность и искренность. Именно в этом каждому из нас нужно проверить себя: действительно ли я открыт Богу? Прозрачен ли я в моих отношениях с Ним? Действительно ли слова, которые я говорю, выражают то, что я чувствую в своем сердце?
Когда мы приходим к такому состоянию внутренней прозрачности перед Богом, мы вступаем во вторую фазу истины, которую постиг Давид: '...и внутрь меня явил мне мудрость'. Есть 'тайная мудрость Божья', предназначенная для 'сокровенного сердца человека', которую могут принять лишь те, чьи сердца полностью и без остатка открыты Богу.
Павел говорит нам, что способность принять эту мудрость является знаком истинной духовной зрелости: 'Мудрость же мы проповедуем между совершенными,... премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей' (1 Коринфянам 2:6- 7).
Ответ веры:
Я отрекаюсь от всякой неискренности и пустого формализма, чтобы узнать Божью сокровенную мудрость.
* Чистое сердце
Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Псалом 50:12
Есть вещи, которые человек может сделать, и есть такие, которых он сделать не может. Человек может производить разные вещи. Он может штамповать, регулировать, подгонять, чинить. Но одно, чего человек не может - это творить. Только Бог есть Творец.
В тот период своей жизни Давид столкнулся лицом к лицу с реальностью своей собственной греховности. Обличенный пророком Нафаном в своем прелюбодеянии с Вирсавией, он на мгновение увидел - может быть, впервые в жизни - истинное состояние своего сердца. Он увидел разорение, вызванное грехом, и осознал, что не может сделать ничего. Он не мог отрегулировать. Он не мог починить. Он не мог исправить. Всего этого было совершенно недостаточно. И тогда, в агонии души, он обратился к Богу и попросил Бога сделать то, что только Он мог сделать - сотворить в нем чистое сердце.
Если бы мы с вами могли заглянуть в наши сердца так, как Давид заглянул в свое, то каждый из нас узнал бы то же самое состояние. Последствия греха так катастрофичны, что у нас нет выхода. Чинить, подгонять, улучшать бесполезно. Нам остается только одно. Мы можем поступить как Давид. Мы признать глубину своей нужды и затем обратиться к Богу с такой молитвой: 'Бог, я не могу изменить себя. Я не могу улучшить себя. Мое сердце испорчено и греховно. Сделай для меня то, чего я не могу сделать сам. Сотвори во мне чистое сердце, Боже'.
Последний, универсальный ответ на крик Давида был дан жертвой Иисуса. Через нее чудо нового творения стало доступным всему человечеству. 'Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое' (2 Коринфянам 5:17).
Ответ веры:
О Бог Давида и Иисуса, сотвори также и во мне чистое сердце!
* Сокрушенный дух
Ибо жертвы. Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Псалом 50:18-19
Через свою личную агонию Давид пришел к новому пониманию того, чего Бог в действительности требует от человека. Во-первых, Бога не интересует внешнее, представленное здесь 'жертвой' и 'всесожжением'. Это не обязательно значит, что Бог никогда не требует никаких внешних религиозных обрядов. Многие другие места Писания указывают на то, что иногда Он требует таки. Но это значит, что эти вещи - не то, чего Он требует в первую очередь. Если наша религия не содержит ничего кроме таких внешних обрядов, то они не угодны Богу.
Бог всегда смотрит сквозь внешнее. Он смотрит на мотивы и отношение сердца. Чего Он ищет? 'Сокрушенный дух', - говорит нам Давид, 'сердце смиренное и сокрушенное'. Сегодня такие слова звучат для нас странно. Как это понять, что Бог желает видеть сокрушенный дух? Он хочет подавить и унизить нас? Нет, я уверен, что Его цель не в этом.
Что же такое тогда сокрушенный дух? Я полагаю, это дух, который полностью пришел к концу самого себя. Он не выдвигает претензий, не предлагает аргументов. Вся независимость, все своеволие, вся самоправедность вычищены. Такой дух обращается просто и исключительно к Богу, полагаясь не на свои заслуги, а только на Божью бесконечную и незаслуженную милость.
Если мы захотим позволить Богу, то Он знает, как произвести эту сокрушенность духа в каждом из нас. Он имеет дело с каждым из нас как с индивидуальными людьми. Он никогда не насилует нашу личность.
