разрушительного.
Ответ веры:
Я принимаю Божьи заповеди, как знаки Его любви ко мне, и отрекаюсь от всякого компромисса со злом.
*Обетования, выдерживающие проверку
Слово Твое весьма чисто, и раб Твой возлюбил его. ('Твои обетования основательно проверены, и Твой слуга любит их') Псалом 118.140
Какое утешение и уверенность Давид предлагает нам, исходя из своего собственного опыта! Божьи обетования основательно проверены. Они не просто теории, не просто абстрактная теология. Во всех различных обстоятельствах жизни они выдерживают проверку.
На это свидетельство Давида мое собственное сердце вторит: 'Аминь!' Я живу обетованиями Божьими более сорока лет. Я испытал их во многих разных обстоятельствах: на войне, в голоде, в болезни, в одиночестве, в тяжелой утрате, в отсутствии взаимопонимания. Пролежав год в госпитале с болезнью, которую врачи не могли вылечить, я обратился к Божьим обетованиям и получил полное и окончательное исцеление. Когда моя первая жена была забрана домой после того, как мы провели вместе тридцать лет, Божьи обетования об утешении восполнили мою нужду так, как не смогло бы никакое человеческое утешение. Поэтому, подобно Давиду, я хочу рекомендовать вам Божьи обетования. Среди них есть обетование для восполнения каждой нужды, возникающей в нашей жизни, и каждое из них выдерживает проверку.
Может быть, вы бывали разочарованы, ранены, огорчены из-за того, что какой-то человек - или люди - дали вам обещания и потом не смогли сдержать их. Бог не таков. Он выполняет все Свои обещания. Не будьте в отчаянии, если люди подводили вас. Не становитесь горьким и циничным, потому что это только повредит вам. Просто направьте свой взгляд на Бога. Сосредоточьтесь на Его верности. Возложите свое упование на Его обетования. Они основательно проверены.
Ответ веры:
Господи, покажи мне, как применять обетования Твоего Слова, которые восполнят каждую мою нужду.
*Ключ к миру
Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения. Псалом 118:165
Библия обещает не просто мир, но великий мир. К сожалению, наша современная речь так испорчена, что нам трудно представить себе полный размах того, что Бог предлагает нам. В современной культуре у нас очень ограниченное представление о мире. Если две страны не воюют в открытую друг с другом с помощью военного оружия, мы называем это миром. Между ними может быть ненависть, страх, словесные оскорбления и взаимные обвинения, но мы все равно говорим о мире.
Стандарт Библии гораздо выше. В древнееврейском языке слово 'мир' - 'шалом'. Оно означает гораздо больше, чем просто отсутствие вражды или войны. Оно связано с корнем, означающим завершенность, или полноту. Так что мир - это завершенность, полнота. Он указывает на то, что в нашей жизни нет никакого недостатка. Человек, имеющий мир в этом смысле - это полноценный человек, живущий полнокровной жизнью.
Такова жизнь, обещанная любящим Божий закон, потому что охват Его закона так же широк, как и мира. Он покрывает каждую сферу нашей жизни - духовную, эмоциональную, физическую, материальную. Когда мы приносим каждую из этих сфер под Божий закон, мы оказываемся в гармонии с окружающей Вселенной, потому что она также управляется им. Тогда ничто не может заставить нас преткнуться. Нас не легко обидеть или разочаровать. Противостояние и трудности не опрокидывают нас, потому что действие Божьего закона внутри нас сильнее всего, что может выйти против нас извне.
Ответ веры:
Господи, поставь всю мою жизнь под Твой закон, и высвободи Твой мир внутри меня.
*Безотказный Помощник
Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя. (В переводе NASB: 'Возвожу очи мои к горам; откуда придет помощь моя?') Помощь моя от ГОСПОДА, сотворившего небо и землю. Не даст Он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящий тебя. Псалом 120:1-3
Псалмопевец смотрит на горы в их величественности и великолепии и потом задает вопрос: 'Откуда придет помощь моя?' Он не ждет, что его помощь придет от гор. Однако они служат ему напоминанием о Том, Кто сотворил горы и море и всю землю. Он осознает, что этот Творец - также его Помощник. Величина и великолепие видимого творения дают ему стандарт, которым измерять Божественные ресурсы, доступные лично ему.
Иногда нам тоже нужно созерцать могущество и чудеса творения и применять урок псалмопевца к себе. Этот Творец - также наш Хранитель. Днем и ночью Он наблюдает за нами и поддерживает нас. Он никогда не засыпает.
Однажды я наблюдал, как отец нес маленького мальчика на руках, и заметил, как крепко мальчик держался за лацкан пиджака отца. Но через некоторое время он уснул, и его рука соскользнула с лацкана. Однако отец продолжал держать его так же надежно. Безопасность мальчика зависела не от того, что он держался за отца, а только от того, что его отец продолжал держать его.
Также и в наших отношениях с Богом. Иногда нам кажется, что если мы не будем достаточно крепко держаться за Бога, то упадем. Но факт в том, что Бог продолжает держать нас, даже если мы отпускаем Его. Мы можем заснуть, но Он - никогда.
Ответ веры:
Слаб я или силен, бодрствую или сплю, - я благодарю Тебя, Господи, что Ты всегда одинаково поддерживаешь меня.
*Всесторонняя защита
Сохранит тебя от всякого зла; ГОСПОДЬ ранит душу твою ГОСПОДЬ. ГОСПОДЬ будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек. (В переводе NASB: 'Господь защитит тебя от всякого зла; Он будет хранить твою душу. Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое с этого времени и вовеки'.) Псалом 120:7-8
В процитированном здесь переводе (NASB. - Прим. переводчика) для описания Божьей охраны используются три различных, но очень близких по значению слова. Он будет защищать, хранить и охранять. В древнееврейском оригинале всем этим словам соответствует одно и то же. Но эти варианты перевода помогают выявить многогранную полноту Божьей заботы о нас. Она учитывает любую опасность, каждую ситуацию, каждую форму атаки.
Господь защитит нашу душу от всякого зла. Это не гарантирует нам, что мы избежим испытаний, трудностей или печалей. Скорее, это заверение в том, что ничто из всего этого никогда не сможет увести нас под господство греха или сатаны. Посреди всего этого наша душа будет сохранена невредимой. Господь будет охранять наше выхождение и наше вхождение. Он будет с нами не только когда мы начинаем каждое путешествие, но и когда подходим к концу; не только когда мы утром выходим на работу свежими, но также когда возвращаемся вечером домой усталыми.
Защита Господа - отныне и вовек. Она распространяется на все время и дальше на вечность. Он защищает нас в каждом путешествии, которое мы предпринимаем во времени. Затем, когда для нас наступает момент шагнуть из времени в вечность, Его присутствие по-прежнему будет с нами. Он проведет нас невредимыми через узкие врата смерти в полноту вечности. Когда мы завершим это последнее путешествие, Он будет с нами, чтобы принять нас домой - навеки.
Ответ веры:
Мой Всемогущий Творец, предаю Тебе каждое путешествие, которое когда-либо предприму отныне и вовек.
*Слитый в одно
Иерусалим, устроенный как город, слитый в одно... Псалом 121:3
Это выражение - 'слитый в одно' - открывает, как должен быть соединен Божий народ. В древнееврейском языке почти каждое слово образовано от корня из трех согласных звуков. Если вы хотите узнать истинное значение слова, вы должны вернуться к его корню. Слово, переведенное 'слитый в одно', образовано от корня, означающего 'друг', 'товарищ', кто-то очень близкий вам. У него нет никаких специфических 'религиозных' оттенков. Скорее, оно означает крепкую человеческую дружбу, теплую и простую. В современном иврите оно имеет то же самое значение.
Веками Церковь подменяла основу единства
