Теологические исследования

фанатик! Посмотри сам, старый скудоумный нахал!)

Итак, это подводит нас к логическому заключению и завершению исследования человеческой природы Христа. Мы заключаем, что Иисус обладает человеческим телом даже после Своего воскресения. Воскреснув (Луки 24:39), Он сказал: «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это – Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня». Он сказал Фоме в Иоанна 20:27: «...Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои...». Намного позже, в Деяниях 7, Стефан при своем мученичестве увидел Иисуса, стоящего одесную Бога. Так что Иисус был человеком; таким же человеческим существом как мы все, кроме двух вещей. Первая: у Него не было греховной природы. Вторая: Он был безгрешен, ибо никогда не совершил и единого греха. Что же касается Его человеческих немощей, то Он, как и мы, уставал. Он, как и мы, жаждал. Он, как и мы, чувствовал голод. Ему, как и нам, приходилось есть для поддержания физического тела. Он рос и нормально развивался, как любой нормальный человек, как и ты сам. Он был человеком. Для любого, кто верит сказанному Богом, это доказательно без тени сомнения.

Теперь, мы еще один раз укажем ссылки. Не верь мне, пожалуйста, на слово. Проверь каждую из них. Он голодал, Матфея 4:2. Он жаждал, Иоанна 4:7. Он уставал, Иоанна 4:6. Он спал, Матфея 8:24. Он сердился, Марка 3:5. Он скорбел, Иоанна 11:33. Он плакал, Иоанна 11:35. Он молился, Матфея 14:23. У Него было тело, Иоанна 1:14. Евреям 2:14. У Него была душа, Матфея 26:38. У Него был дух, Луки 23:46. И, прежде всего, Он умер, Луки 23:33, Евреям 2:9; и у Него остается тело согласно Иоанна 20:27 и Деяниям 7:55 и 56.

Этим завершается урок о человеческой природе Иисуса Христа. Факты определены вне всякого в слове Божьем спорного вопроса, так что все дело просто сводится к следующему: либо ты веришь в то, что сказал Бог, либо нет. Если не веришь, то это свободная страна. Но нет никакого сомнения в том, что говорит Библия. Библия представляет Иисуса Христа человеком, равно как и Богом: «Богом... явленным во плоти». Таковым является учение Библии о человеческой природе Христа. И ничему другому, кто бы что ни думал и чему бы ни учил, она не учит. Вот что говорит Библия по этому важнейшему вопросу: человеческой природе Господа Иисуса Христа.

БЕЗГРЕШНОСТЬ ИИСУСА ХРИСТА

В предыдущих уроках, посвященных человеческой природе Христа, мы основательно доказали, что Иисус Христос был человеческим существом и настоящим человеком в том смысле, в каком человек является человеком. Мы также в избытке представили свидетельства того, что Он был явленным во плоти Богом (что мы называем Божественностью Христа), и обсудили уникальные отношения между Отцом и Сыном. Мы также ответили на 22 аргумента против Божественности Христа и ответили на них тщательно, используя Слова Божьего. Если ты учил эти теологические уроки вместе с нами, то теперь у тебя в кончиках пальцев больше 400 стихов, посвященных этим важным вопросам; вопросам о Боге Отце и Боге Сыне в их отношении к Божеству, Троице.

Теперь мы принимаемся за обсуждение безгрешности Христа. Мы усвоили, что Иисус Христос родился без первородного греха в смысле Адамовой природы: то есть без греховной природы, на основании факта Своего непорочного рождения без отца-человека. Мы усвоили это при помощи сравнения стиха со стихом и восприятия свидетельств очевидцев этого факта. В этом уроке мы ступаем на шаг дальше и показываем, что Иисус всю Свою жизнь прожил, не совершив ни единого греха. То есть, Он прожил и умер вообще без какого-либо налета греха. Если это верно, то Иисус Христос немедленно возводится в уникальное положение, которое не могут занять ни Будда, ни Лао-Цзы, ни Мао Цзе Дун, ни Мухаммед, ни, возможно, все остальные. Это то, что мировая система имеет против библейского христианства. Теперь, ты понимаешь, что я сказал не «христианство», а «библейское христианство»: та часть христианства, которую составляют спасенные люди, верующие, что Библия – это слово Божье. Библейское христианство всегда воспринимало ту истину, что Иисус Христос – это путь, истина и жизнь, и что ни один человек не может придти к Отцу иначе, как через Него.

Мнение мира по этому вопросу: «Не суйте свой нос в наши дела. Все мы стараемся, и кто вы такие, чтобы судить нас?» Так они настроены. Так они могут и не говорить. У них имеется и получше способ это подать. Они говорят: «Ладно. В конце концов, все мы трудимся над тем, чтобы попасть в одно и то же место, и у каждого для этого свой собственный способ, поэтому давайте не будем критиковать способы друг друга.» Это очень просто. Это очень верно. Все вы трудитесь, чтобы попасть в ад, и преуспеете в этом, если не будете осторожны.

Что не так с Библией, так это то, что она человеческой природе противостоит и человеческой природе противоречит. Вот почему люди воспринимают любое сочетание религий, прежде чем уверуют тому, что сказал Бог. А Бог как раз и сказал, что твоя религия никуда тебя не приведет. «Подлинно, совершенная суета всякий человек живущий», Псалом 38:6. «Вся праведность наша – как запачканная одежда», Исайя 64:6. Вот почему люди не любят Библию. Она знает и рассказывает о них все.

Библия различает две религии: Божью религию, в которой совершается твое спасение, и ты обретаешь его, принимая в дар, и религия человеческая, в которой ты учреждаешь некий свой подбор, который ты считаешь правильным и изо всех сил стараешься соблюдать. В этом смысле в Библии (мы всегда говорим в контексте Библии) магометанство, буддизм, католицизм, протестантизм, иудаизм, таоизм, конфуцианство и рамакришнаизм – все одна и та же группа. То есть, каждая из этих религий – это система деяний, которой самоправедные люди придерживаются для оправдания собственных грехов. Вот почему мир настроен против Библии, а Библия настроена против мира. Если и есть нечто вполне очевидно проясняемое Библией, так это то, что человек спасается благодатью через веру, а не «от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефес.2:9) и что «Он спас нас» не по нашим делам праведности, «а по Своей милости» (К Титу 3:5).

Итак, истинно, что Иисус не был гибридным наполовину Богом и наполовину человеком. Он был истинным Богом и истинным человеком без смешения обеих природ. Обе природы Спасителя были в любом отношении раздельны и различны. Человеческая природа – сын Марии, семя Давида, Сын Человеческий была безгрешной. Ни в одной из книг об Иисусе Христе, написанной в то время любым знавшим или видевшим Его свидетелем, не отмечено случая, в котором Его можно было бы обвинить, по существу, в единственном грехе. Теперь, верно, что Его обвиняли. Его называли пьяницей и обжорой, но верно и то, что Его называли князем дьяволов, Вельзевулом и некоторыми другими непристойными прозвищами, ни одно из которых не было правдивым. Человеческая природа Иисуса цельна, по существу, как и наша. Это отчетливое человеческое явление. Он был идеальным человеком. Он был одновременно и совершенным, и нормальным человеком. Он был таким, как и должно быть человеку.

Но Господь Иисус Христос был уникальным ввиду Его безгрешной, совершенно незапятнанной жизни. Ни один человек на этой земле не мог заявить об этом, кроме Него. Если Он заявлял об этом, а это было не так, то Он – лжец. Итак, выбирай сторону и бросай комья грязи. Этого тебе не избежать. Он утверждал о безгрешности и записи представляют Его безгрешным. Либо Он был таким, либо не был. В глуповато- смешной рок-опере «Иисус Христос Суперзвезда» Он представлен слабым, что есть грех. Он представлен сомневающимся, а «что не по вере, то грех». Он представлен грешником. Ладно, Он либо был, либо не был таковым. Итак, на этом все. Здесь нет середины. Сколько нужно нарушить законов, чтобы стать нарушителем закона? Он либо нарушил закон, либо нет.

Для тех из нас, кто знает Господа Иисуса Христа, как Своего Спасителя, ничто в этом роде не заслуживает ни времени, ни изучения. Однако, вы, некоторые из образованных людей, считающие себя умниками ввиду того, что прочли много всякой дряни, можете посвятить этому какое-то время. Для вас, например, может быть интересной исследовательская работа о различиях между Библейским христианством и другими религиями вместо попыток отыскать и свести воедино сходное между ними в одно беспорядочное кукушачье гнездо.

Возможно, для тебя окажется полезным столкновение с тем фактом, что любой религиозный учитель может быть в присутствии своих последователей трупом мертвеца, а его последователи будут в порядке,