Расхватали всю пачку. Сидят, читают. Подходят два милиционера:
— Чем это вы торгуете? Откуда? Куда едете?
— Из Улан-Удэ, еду в Москву. А продавал газету про себя, только кончилась уже.
Милиционеры растерялись на волшебное слово “В Москву” и ушли. А через полчасика подходит ко мне старушка с сумками:
— Молодой человек! А вы мне поможете выйти на следующей остановке? Я вот прочитала статью про вас, и поняла, что лучше вас мне никто не поможет…
Я помог выгрузиться старушке, и она учапала в свою деревню.
Рома Печёнкин позднее привёз в Иркутск свои флажки, которые он продаёт повсюду, например на Грушинском фестивале. Однако, ходить по электричкам с ними опасался. С большим трудом удалось его растормошить, и 5 ноября — в день нового российского праздника — он начал распространять флажки и собрал почти тысячу рублей. Пассажиры удивлялись ещё больше — как расширилась торговая мафия!
Думаю, лет через пять, с учётом восточной заторможенности, некоторые активные иркутяне догадаются, что в электричках можно продавать ещё что-то, кроме книжек, мороженого и газеты “Прибайкальская электричка”. И будут там, как и у нас под Москвой, толпы продавцов с шоколадом, зонтиками, носками, ручками и батарейками, и “своя бригада”, а милиционеры догадаются, что можно собирать с торгующих деньги. Ну а пока — свобода! Занимайте торговые места!
В центре города, на улице Свердлова, в 200 метрах от нашей избы, обнаружился еврейский религиозный центр. Я решил зайти к ним, узнать побольше о религии евреев. Зашёл в «приёмную», типа офиса. Пара стульев, столик, на стенке — календарь с призывом «Возлюби своего ближнего, как самого себя», какие-то еврейские газеты на столике. Из другой двери ко мне вышел маленький мужичок лет сорока в бороде, шапочке и толстых очках. Мой визит ему не понравился. Я сел, мужичок стоял передо мной и делал вид, что вообще мне тут делать нечего, он очень торопится, но так и быть ответит на мои вопросы, так как сразу прогнать посетителя неприлично.
— Скажите, — начал я, — а то, что называют «Ветхий завет» и ваша Тора — это одно и то же?
Мужичок рассердился (возможно, приняв меня за агента православной церкви) и торопливо заговорил:
— Молодой человек! Мы вообще никому не хотим ничего доказывать! У нас религия только для евреев! Мы вообще не вмешиваемся, кто там чего… А то, что называют «новый завет», это вообще непонятно что, пришпандорили к нашим священным книгам. Вообще все эти вопросы подробно освещены у нас на сайте.
— А скажите, что будет с представителями остальных религий после смерти, попадут они в рай, или нет?
— Мы этого не знаем, повторяю: у нас религия только для евреев! Вам, всем остальным, достаточно соблюдать семь заповедей сыновей Ноя. А у нас — 613 заповедей, мы их и стараемся соблюдать. А что у остальных народов, это нас не касается! Пускай они сами с этим разбираются!
— А как вы относитесь к пророку Мухаммаду?
— Вообще, мусульмане нам ближе, чем христиане, которые изобрели троицу — непонятно что! Но Мухаммад для нас не пророк, так как пророками мы называем только тех, которые есть в нашем священном писании. И этот Мухаммад — сколько зла он принёс, сколько крови! Всё подробно об этом есть у нас на сайте.
Я вспомнил, сколько крови пролили (см. Библию) пророк Моисей, Иисус Навин, Давид и др., про оптовое истребление язычников, целыми городами, десятками тысяч, всех и женщин, и детей — настоящий геноцид, и жрецов вааловых, … — но ничего не сказал. А тем временем из другой двери появился другой мужичок, молодой, но крупный и толстый. Вероятно, он хотел позвать старшего на обед, т. к. за дверью проглядывался накрытый стол с виноградами, фруктами и другими вкусностями. Увидев посетителя, он остановился и дослушал конец разговора.
— А вот ещё вопрос, скажите: Иисус Христос придумал нечто такое, чего не было в иудаизме его времени, или же он говорил всё то же, что и тогдашние раввины?
— Нет, ничего он нового не придумал, всё то же было в нашей традиции, — ответил мой собеседник, не замечая, что молодой и толстый в тот же самый момент ответил тоже:
— Всё придумал новое, ничего такого у нас не было!
— А где можно прочитать перевод Торы? — напоследок спросил я.
— Молодой человек! Всё это есть в Интернете. Все вопросы, которые нам задают, уже тысячу лет как отвечены и лежат у нас на сайтах. Вот запишите себе: www.rabbi.ru. А теперь — до свидания!
И два еврея скрылись в комнате с виноградами, а я покинул религиозный центр евреев и вернулся в научный центр АВП.
На самой окраине Иркутска есть такое место, где город плавно перетекает в дачный посёлок. Этот посёлок называется, как ни странно, Сергиев Посад, о чём и гласит официальная табличка. Но это не подмосковный Сергиев Посад, и Троице-Сергиевой лавры там не видно; вместо неё, в этом посёлке расположен иной духовный центр — новейший храм кришнаитов.
Храм довольно велик, там есть и собственно молельный зал с фигурами Кришны и Прабхупады, а есть и кухня, и жилые помещения. Некоторые особо уверовавшие кришнаиты там и живут, другие же приходят только на мероприятия. Подробно изучать этот храм я сейчас не стал, зато этим занялся Ромка Печёнкин, который, кажется, увлекается всеми существующими религиями.
Кришнаиты в городе особо не попадаются. Зато несколько раз летом мне встретился проповедник от секты Муна. Это было так. Иду я по местному «Арбату» (ул. Урицкого) и вижу, что аккуратный студентообразный парень лет двадцати стоит на стуле посреди «Арбата» и обращается к толпе примерно с такой речью.
— Мы все хотим жить лучше. Но у нас в жизни много проблем. И дома, и на работе, и в семье мы встречаем непонимание, разделение. И хотим, чтобы этих проблем не было. А они появляются! И дома, и в семье, и на работе. А ведь каждый мечтает о правильной жизни, о хорошем доме, и об идеальной семье. Почему не всё так идеально? Как найти идеальную семью? Каждый задаёт себе подобный вопрос…
Человек двенадцать, собравшись вокруг, вяло слушали оратора, не понимая, к чему он клонит. Если же кто-то порывался перебить, некто строгий ему отвечал из среды собравшихся:
— Погодите, все вопросы — после лекции!
Это был невидимый «секьюрити», следивший за всем этим процессом. Я задержался, думаю — послушаю, что за учение? Как мне вскоре стало ясно, парень принадлежал к секте «Преподобного» Муна, а собравшиеся заинтересованные слушатели, большей частью, были тоже последователями Муна. Данное выступление было тренингом — учиться говорить перед народом, который тебя не особо слушает. Я перебил оратора:
— Ты, наверное, из последователей Муна?
— Да, — отвечал он.
— И давно ты этим занимаешься?
— Полтора года.
— Ну, желаю тебе и через десять лет так же активно проповедовать, — улыбнулся я и вручил ему свою рекламку. — Приходи к нам на тусовки АВП.
— А я вас знаю! В прошлом году в поезде Москва—Владивосток…
Но охранник перебил меня и дал возможность парню дочитать лекцию. И тут я вспомнил! Наш «вагон АВП» Москва—Владивосток. В районе Новосибирска по поезду ходил мунский проповедник — это и был он. Я показал ему фотографии, подарил книжку «134 вопроса». А теперь его, оказывается, перебросили в Иркутск — на целое лето, набираться проповеднического мастерства!
(На тусовку он так и не пришёл. Видимо, мунитам запрещено приходить на чужие тусовки, во избежание чуждого влияния. А может быть, он сверил у начальства фамилию Кротов, и те строго запретили ему связываться со мной. Ведь наверняка некоторые старые муниты из руководства ещё помнят, какой
