Иду в барак, по дороге раздумывая: рискнуть сейчас (и ждать в этой толпе у “лейки” своей очереди, а Макаревич, м.б., тем временем и пройдет по бараку без меня, “не увидимся” :), то ли уж подождать до завтрашнего утра. Но внутренний голос, которого я последние годы привык слушаться, подсказывает: иди сейчас!
Пришел в барак, поразмыщлял еще немного, взял пакет, пошел. Как пригодился “свободный ход”, подписанный Деминым еще в апреле!..
Прихожу опять в баню, заглядываю в зал, – все “лейки” работают! Вот это удача!.. Пар такой, что ничего не видно, но народу вроде бы немного.
Начинаю раздеваться, и тут обнаруживаю, что я, идиот, забыл дома тапки (резиновые “сланцы”, как раз для бани). Несколько секунд думаю: тащиться опять в барак за ними или же идти мыться так. Внутренний голос подсказывает: черт с ними, с тапками, иди так! И правда: что я, не стоял сколько раз босиком на мокром полу в их грязной “шмоналке” во время шмонов? Вряд ли здесь пол грязнее; оботру потом ступни полотенцем, да и все.
И я первый раз за почти 2 с половиной года здесь пошел мыться босиком, без тапок. Результатом этого стало то, что я первый же раз за все это время упал в бане, поскользнувшись на мокром полу, когда, стоя на одной ноге и упираясь рукой в колонну, поднимал вторую ногу, чтобы намылить.
Вопреки многочисленным уверениям и чуть ли не общепринятому здесь мнению, встать мне никто не помог, хотя на мокром скользком полу это не так–то просто. Перевернулся на колени и кое–как встал сам, хотя народу было человек 5–7, не меньше. Впрочем, в густом пару я не различал их лиц, и они тоже (кто меня знает) вполне могли не узнать. Ну и черт с вами, твари! Сдохните все поскорее, ублюдки, отребье уголовное!..
Ну и все, собственно. Вытерся, оделся, пошел в барак. Прихожу – все тихо, никакого начальства не слыхать. (Это когда ж они успели “на тот продол” – пока я был полчаса в бане, что ли?..) Съел рулет, купленный вчера за сигареты у одного старого курильщика, бывшего со мной на 13–м, сейчас он на 9–м. Жаль, в декабре освобождается, а то мог бы и дальше за сигареты покупать мне в ларьке жратву на свою пенсию.
До сих пор мне везло, все получалось удачно. Удачный день? Шило кололо в заднице: сходить к “телефонисту”, позвонить матери, а то когда еще она сама дозвонится сюда на единственный номер?.. (Владелец его после меня как раз тоже пошел в баню.)
Сходил, позвонил, попил у них с соседом кофе, поговорил. Отрядника их с утра не было, но был в столовке, как сказал друг–сосед. Иду обратно по “продолу” – и 1 “мусор” как раз заходит на “продол”, идет мне навстречу. 1– это не обход, да и по виду не похоже... Проходя мимо, я поздоровался с ним. Он нес что– то вроде папки, и, насколько я помнил их отрядника, виденного всего 1 раз мельком, на днях, – это он и был! Если так, то мне еще раз повезло – я успел выйти с его барака буквально за полминуты до его появления и не огрести новых рапортов, выговоров и пр...
30.11.09. 15–50
На улице – полная оттепель, грязь, почти весь снег стаял. Пейзаж совершенно мартовский или даже апрельский.
Дикий мордобой и драки в секции: “красное” зверье сегодня целый день лупит друг друга. Того 19– летнего здоровенного дауна (“шумоголового”), что был с нами еще на 13–м (и дразнил Сапога), потом на 2–м, а теперь здесь, “списали”, видимо, с посылочной, где он работал. Он теперь “сидит на бараке”, и начальство СОПиТа вознамерилось заставить его стать мойщиком полов в секции, да еще не шваброй мыть, а прямо руками. Тот сперва отказывался, но на него налетели председатель и бригадир СОПиТа – оба чудовищно, неописуемо злобные отморозки не намного старше его, типичная уличная гопота. Стали его бить, и он сразу же согласился.
Пока я 3 дня был на свиданке, мой сосед сверху, 20–летний цыган–гопник, бывший уже предСДиПом на 12–м, надел этот же (вакантный) “косяк” и здесь. Моментально, уже сегодня после обеда, он начал показывать всем свою власть, ходя по секции и требуя от одного – натягивать “заправленные” одеяла на пустых шконках, от других – убрать в раздевалку все “телажки”, у кого они были на шконках, в том числе и у меня. Я отказался сразу и прямо ему в лицо. В конце концов пришел завхоз и – на его жалобы, что убирать не хотят – как–то умерил его бурную активность, разрешив 2–м старикам (а тем самым – и мне, хотя обо мне он не сказал прямо) лежать на заправленных шконках, накрывшись своими телогрейками.
Когда новый мойщик полов домыл секцию, новый предСДиП начал проверять его работу, тут же придрался что под шконками напротив меня тот плохо вымыл – и приказал перемывать все заново! Мойщик–даун то ли отказался, то ли не сразу изъявил готовность, то ли не захотел перемывать все целиком – но после минуты пристального смотрения друг на друга низенький цыган кинулся на здоровенного дауна.
В этот раз, в отличие от предыдущего, даун активно отвечал, вместо избиения получилась драка. Их быстро разняли и позвали обоих в “козлодерку”. Пока даун–уборщик (новый) искал под шконками потерянные в пылу битвы тапки – явился сам завхоз, решивший, что даун его “игнорирует”. Он в грубой форме наехал на новоявленного уборщика – видно сразу, что у всей верхушки “козлов” он считается тут существом презренным, и перевод в уборщики еще больше это презрение к нему усилил. “Руки стал распускать?!” – было одно из обвинений завхоза, как только жертва посмела ответить на нападение.
Этот же мерзкий завхоз прицепился сегодня утром как клещ – выклянчил–таки кусок колбасы из принесенной мной передачи. При этом уверял, что сам он относится ко мне нормально, а заставлять убирать вещи из–под шконок его, мол, заставляет Макаревич. Я сказал ему, что Макаревича с такими претензиями пусть он сразу посылает прямо ко мне. По крайней мере, после декларации его “нормального отношения”, выпрошенной сперва колбасы, а потом и сигарет (через дневального) остается хотя бы гипотетическая возможность обращаться к нему, чтобы он утихомирил своих не в меру ретивых шавок–“козлов”.
Да, свиданка сегодня, увы, закончилась. Прошла она неплохо, завели вовремя, не поздно, где–то к 11–30. Но – идиотизм редкостный! – утром 3–го дня, в 9 ч., велели всем со 2–го этажа переезжать вниз, на 1–й. Мол, какая–то комиссия приехала, про пожарной охране, или что–то такое, и им надо освободить этаж. Даже дневального 2–го этажа выгнали тоже на 1–й
При этом – свиданка прошла в сплошном угаре: все три дня – чуть не круглосуточно, до усталости, до изнеможения – я читал номера The New Times, сперва – привезенные матерью, а под вечер 3–го дня, на 1–м этаже – еще и старые, за март–апрель 2009, данные Мишей, дневальным 1–го этажа. Плюс – читал 1–й том двухтомника Широпаева, по “наводке” Мани купленного в Москве Тарасовым.
Бред, конечно, нацистский, – 90% впечатления от прочитанного. Старые его статьи из “Я – русский”, 90–х еще гг., где он все поносит “чеченских террористов” и заявляет, что, якобы, чеченцы на самом–то деле вовсе не хотят отделяться от России, а хотят – “в составе” РФ грабить русских, тянуть побольше дотаций из Москвы, и т.д. Угу, это после всех “зачисток”, ковровых бомбежек, “спецопераций” и пр. Бред редкостный!..
Рациональное зерно, единственная интересная тема у Широпаева (чем он заинтересовал Маню), 10% смысла в его бреде – это то, что русские – изначально северный, нордический народ, родственный северным народам Европы, и т.д. О полном тождестве архангельских и шведских прялок он говорит, и т.п. Последовательно выступает на этой основе против империи, великодержавности, евразийства, Дугина и пр., – за отделение “государства Русь” от современной российской империи; государство это должно включать северные и северо–западные области, от Архангельска до Кенигсберга где–то, со столицей в Новгороде.
В общем–то, одно–единственное рациональное зерно во всем этом – то, что ради создания этого “русского арийского государства” можно и нужно выступать против “территориальной целостности РФ”, за свободу отделения от нее этой самой “Руси”. Но – это и всё. Про то, что изначально русские – арийцы, северный народ, язычники, варяги, “солнечные” люди и пр. – все это, конечно, лишь красивые сказки и сусальные пряничные мечты, ибо на самом деле ничего этого в реальности нет уже лет этак 400. Были “нордические русские–арийцы”, да сплыли после того, как татаро–византийская Московия уничтожила, проглотила, сожрала Новгород как бифштекс с кровью... Утопия, красивая сказка, сон о далеком и потому уже смутно–неразличимом прошлом. Но – если “нордические русские” на северо–западе РФ хотят отделиться, а имперская путинская Москва им не дает – что ж, их можно поддержать . :)
Еще, кстати, любопытно отметить про себя, что об этом же древнем “нордическом”, новгородском
