ЛЕТНИЕ ЛИВНИ В БРИНДАВАНЕ 1974

О таком джьоти я расскажу вам историю из “Бхагаваты”. Постоянно размышлять только о

ведических аспектах довольно трудно. Для того, чтобы эти моменты воспринимались легче, и для

того, чтобы вы могли отдохнуть, мы будем говорить и о некоторых прекрасных преданиях из

Бхагаваты или Бхараты. Нанда был знатным и почитаемым заминдаром (землевладельцем) Репалля (Гокулама). Все жители деревни испытывали к нему огромное уважение и во всем ему

повиновались. Они ценили Яшоду и Нанду, словно те были дыханием их жизни, биением их

сердец. Люди зажигали свои джьоти у дома Нанды в надежде, что вместе со светом их лампад, зажженных у столь священного жилища, их умы просветлеют, а сами они станут так же

благочестивы, как Нанда и Яшода. В те времена светильники не были столь искусственны и

ненадежны, как в наши дни. Лампы и микрофоны, которыми мы теперь пользуемся, могут

сломаться в любой момент. Но если есть фитиль и масло, лампа будет гореть до тех пор, пока не

прогорит фитиль и не иссякнет масло. Эти три компонента можно сравнить с кармой, акармой и

викармой (действием, бездействием и нежелательным действием). Фитиль символизирует карму, 65

масло – викарму; если есть масло и фитиль, мы можем получить джьоти, но, когда масло и фитиль

прогорают, исчезает и джьоти; отсутствие джьоти соответствует акарме, или прекращению всех

действий. Такой джьоти зажигался и поддерживался на веранде Яшоды ежедневно. Все

женщины в Репалле по обыкновению выстраивались в очередь, чтобы зажечь свои лампады от

лампады Яшоды. По мере того, как Кришна рос и взрослел, очередь заметно редела, ибо многие

мужья и свекрови – те, кто не смог познать истинной формы и сущности Кришны, – запрещали

молодым женщинам приходить к Его дому. Однако, те из них, кто обладали душевной чуткостью, не только разрешали девушкам продолжать эту традицию, но и всячески их поощряли. Пользуясь

предлогом зажечь свою лампаду, пастушки ( гопи) приходили к дому Нанды, и их сердца

наполнялись радостью и счастьем.

Однажды в деревне появилась молодая женщина по имени Сугуна. Ее мужу и свекрови не

нравились ее прогулки к дому Нанды. Но Сугуна оказалась преданной почитательницей Кришны и

потому была безмерно счастлива, что, выйдя замуж, сможет жить в Репалле и наслаждаться

божественными играми Кришны. Переехав в дом свекрови, она обнаружила, что должна

подчиняться строгим правилам и ограничениям. Ей сказали, чтобы она не смела подымать глаз на

Кришну, а если Он появится на их улице, окна будут затворены. Когда соседские женщины

рассказывали ей о чудесных лилах (играх) Кришны, Сугуна чувствовала себя очень несчастной

оттого, что не могла разделить их радость. Если вера и преданность крепнут, никто не в силах

препятствовать выполнению желаний верующего. К счастью, в их доме свекровь обычно сама

приносила зажженный джьоти. Случилось так, что однажды она заболела и попросила Сугуну

пойти и зажечь лампаду у дома Нанды. Она знала, что Кришна ушел из Репалля. Сугуна пришла к

дому Нанды и очень огорчилась из-за отсутствия Кришны. Она была настолько поглощена

мыслями о Нем, что, углубившись в них полностью, не заметила, как от пламени загорелась ее

рука. Обеспокоенная Яшода спросила Сугуну, как может та не чувствовать, что ее рука охвачена

огнем? Может быть, Сугуна плохо спала прошлой ночью и оттого так рассеянна? Опомнившись, Сугуна ответила, что забылась оттого, что увидела в пламени Кришну и потому не ощутила боли.

Ее рассказ услышали пастушки- гопи, пришедшие зажечь свои джьоти, и стоило им узнать о том, что случилось, они пустились бежать – так быстро, как бежит вор, укушенный скорпионом!

Примчавшись на базар, они принялись громко распевать: “Наша Сугуна увидела Господа в