пламени огня у дома Яшоды! Наш Гопала даровал свой даршан Сугуне в огне Яшоды, и пламя

обожгло ей палец!” Когда свекровь Сугуны услышала эту песнь, ее хворь исчезла, и она выбежала

на улицу.

Чему учит нас эта история? Все, что совершает Господь, имеет свою цель, и эта цель ведет

лишь к добру. Радость – передышка меж двух печалей. Свекровь Сугуны поняла, что вера ее

невестки была столь горяча, что позволила ей лицезреть Бога. Теперь она гордилась молодой

женщиной и не уставала повторять, что иметь такую невестку, как Сугуна, большая честь для ее

дома. С тех пор она сама воспевала Божье имя. Большинству людей трудно постичь всю глубину

законов дхармы, предписанных Ведами, и тем более – следовать им в жизни, но наши Пураны

богаты историями, которые доступны и понятны любому человеку. Вот почему махариши

составили Пураны. Те, кто подарил нам легенды и предания, – такие великие поэты, как Вьяса и

Вальмики, – обессмертили сказания о Кришне и Раме на благо всему человечеству, и благодаря

этому простые люди имеют возможность следовать Пуранам в своей повседневной жизни.

Глава 4

Бог живет в сердцах праведников

Дживы рождаются в этом мире в результате совершенного ими в предыдущих жизнях добра

или зла. Бог будет постоянно сопутствовать тому, кто совершает хорошие поступки. Веды

остаются древнейшим источником мудрости как для тех, кто ушел из этого мира, так и для всех в

нем живущих. Для всего человечества слово Вед, а также Васу, Рудра и Адитья (боги Вед) являются верными спутниками, которые направляют и помогают следовать истинной дорогой.

Ведическое слово поддерживает тех, кто творит добро, и потому обрело имя Ида. Когда люди

заняты исполнением кармы, слово Вед связывают с именем Васу. Ради процветания мира и для

того, чтобы карма помогла его сохранить, Веда установила строгие ограничения, в рамках

которого и должно совершаться действие. В данном случае Ида может называться Шасини, то есть

устанавливающая законы и правила. Во время жертвенных ритуалов наряду с Агни призываются

и другие божества, и отсюда возникло еще одно имя ИдыДэваху (“боги”). Все наши усилия, 66

направленные на то, чтобы приглашенные дэвы могли быть отождествлены с яджной и

участвовали в ней, тоже ассоциируются с Идой и носят название яджнаху (жертва). И, наконец, поскольку священная богиня Ида постоянно присутствует при чтении мантр, ей сопутствует

эпитет Мануху (“мантра” – то, что спасает). Все эти имена – Шасини, Дэваху, Яджнаху и Мануху

относятся к Богине Иде, и эта Богиня, столь богатая именами, в ответе за процветание мира.

Изначальная же основа этого процветания – Богиня речи. Речь порождает слово, а слово

порождает свое содержание. Таким образом, речь – это основа абсолютных значений всего, что

видим вокруг, а значит, и основа материального мира. Именно поэтому мы называем материю

Падартхой – значением слова. Когда произносится слово, к примеру, вастра – предмет одежды, –

в этом звуке и заключено значение этого слова. В этом мире вся доступная ощущениям материя

называется каким-нибудь словом, и значение этого слова соответствует объекту Падартхи. Таким

образом, Падартха – это материальный объект, на который указывает слово. Основой слова

является речь, поэтому речь – основа всего сущего в мире. В этом и состоит смысл

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату