становления, основывается на вовлечении их в опыт, вызывающий крайнее
замешательство. Люди приносят с собой в группу свои собственные страхи и свою
незащищенность. Если они принуждаются к участию в работе группы таким образом, что
это вызывает у них чувство повышенной угрозы, если они не могут удержаться от того, чтобы безотчетно не предаться переживаниям или высказываниям, переполняющим их
неподвластными чувствами, если как
258
зрители они видят и слышат вещи, болезненно уязвляющие их само-и мироощущение, то
в результате им может быть причинен вред. Говоря другими словами, вред может
являться следствием
действия в обход необходимых защит. Справедливо, что многие виды групп не принесут
никакой пользы, пока не будет брошен вызов каким-то сторонам идентичности с
дальнейшим их пересмотром и отказом от непродуктивных защит. Вы должны помочь
этому произойти, чтобы человек при этом совершенно не испытывал неконтролируемого
беспокойства и разрушения важнейших защит.
Если люди испытывают грубую атаку на собственное 'Я', они либо остаются в группе, но
полностью отгораживаются от данного опыта, либо остаются, испытывая при этом почти
невыносимое беспокойство или страх, либо вообще покидают группу. В результате любой
из этих реакций группа становится для них полностью бесполезной, хотя если они
остаются в группе, разумеется, сохраняется шанс в дальнейшем исправить это положение.
Люди, покидающие группу, могут сделать это с минимальным ущербом для себя, если
уходят в тот момент, когда еще только начинают ощущать
неподконтрольных атак на собственное 'Я' (прежде чем они реально произошли). Такие
159
люди вполне разумно защищаются тем, что попросту сбегают. Им причиняется вред в
форме рухнувших надежд и упущенных возможностей, • но не более. Некоторые из тех, кто уходит, уже испытали глубокое волнение. Они уносят с собой эти чувства в такие
области, где им не будет доступна никакая помощь.
Вероятность вредных последствий для индивидуумов может быть снижена, если
достаточное внимание уделяется планированию. Особенно в том, что касается выбора
подходящей для данного контингента структуры и предусмотрения путей к отступлению
для людей, чувствующих, что участие в группе представляет для них значительную угро-
зу. А также если уделять внимание ведению группы (особенно предоставлять людям
возможность действовать в этой новой ситуации совершенно самостоятельно). Однако
