6. И еще сказала Иохаведа: — Будешь бегать и играть в царских садах, где цветы благоухающи, а плоды сладчайши. Но Моисей поднял камешек, валявшийся возле дома, чтобы иметь его с собою, будучи во дворце.
7. Говорила Иохаведа: — Будешь спать там на ложе из слоновой кости, но Моисей ей ответил: — Мама, пойдем туда завтра, эту ночь я посплю еще здесь. И мать: — Нельзя, повеление царевой дочери, я должна отвести тебя сегодня.
8. Амрам сказал: — Выучись читать. А Моисей: — Для чего это нужно? Амрам сказал:
— Выучись писать. Моисей: — Для чего оно, писание? Амрам: — У мудрецов выучись творить чудеса перед людьми. Моисей: — Выучусь.
9. Каафа, отец Амрама сказал: — Научись у египетских лекарей лечить всякую болезнь и старческую немощь. И Моисей ему: — Хорошо. Сказала Мариам: — Научись лечить проказу.
10. Моисей не отвечал.
ХХV
1. Читаю в Библии: «И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его».
2. Сказано «привела», а не принесла. Это значит, что дитя с нею пошло. Знаю, когда ребенок начинает ходить, ты тоже видел и узнаешь. Хоть и не знаю сколько Моисею было лет, когда он пришел с матерью: два года, три, пять, или семь.
Сколько лет было Моисею, когда шел он к цареву двору?
3. Иохаведа его умыла, как делает всякая мать и нарядила в чистые одежды.
Сказала ему: — Поклонись царю! — потому что так говорит бедная мать, идя во дворец со своим ребенком. Но послушался ли Моисей и пал ли перед фараоном ниц, или встал выпрямившись не опуская глаз? И что сказал? Не знаю.
4. Робело ли дитя, когда вошло в покои и увидело нарядных сановников, жрецов и знать; робело ли, глядя на трон? Не знаю, робело ли. А ты, если знаешь, — скажи.
5. Обрадовался ли Моисей, увидев высокие врата, колонны и ступени, палаты и ковры, серебро, золото и драгоценные камни. Знаю, не мог радоваться мальчик, что скажет после в пустыни Богу: «Для чего ты мучишь раба Твоего? И почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего?» И народу: «Как же мне одному носить тягости ваши, бремена ваши и распри ваши?»
6. Мальчик глядит внимательно, его лоб покрыли морщины, думает, что будет делать когда уже окажется там. Знаю его мысли, потому что они сокрыты и во мне — у меня самого бывали такие мысли.
7. Моисей, Моисей, второй раз мама расстается с тобой. Теперь останешься здесь один. Будешь ли ты зваться так же, как и в доме отца? И что отвечаешь матери, когда она говорит тебе: — Расти мой сыночек, будь мне благословеньем?
8. Могла ли еще что-то пожелать тебе мать там, где ты теперь находишься, на царском дворе, или жрецы разделили вас словно стенами? Ты ее сын, только они ведь думают, что она была тебе всего лишь кормящей мамкой.
9. Не знаю где был тогда Амрам, тяжко труждающийся, как и другие рабы из его народа, изготовляя кирпич и выполняя все полевые работы, а надсмотрщики его понукали, отравляя ему жизнь. Провел ли он, вместе с женой, Моисея и сказал ли ему: — Не забывай, ты из евреев.
10. Знаю только, что ты, мой маленький вождь и пророк, отвечал ему: Буду помнить, отец.
ХХVI
1. Тяжела жизнь ребенка, ютившегося в убогом домишке и оказавшегося вдруг в царских палатах. Во дворце — одно поклоны, другое — проносящиеся шепотком тайны, одним путем приходят, другим — выходят. Свободы больше там, где нет ковров, шелка, золота и мрамора.
2. Каким был первый день Моисея во дворце фараона? Вероятно одним, когда ему было два года, и другим, если пять или семь. Другим, если царская дочь взяла его в свои покои, другим, если какой-нибудь дворцовый сановник взял его за руку, говоря: — Сейчас переоденешься, и я расскажу что следует тебе делать.
3. Разрешено ли было Иохаведе остаться во дворце до захода солнца, ведь Моисей просил: — Мама, останься, не уходи еще? Или ей тоже было сказано: А теперь, оставь дитя и ступай?
4. Какие мысли зародились тогда в душе ребенка, какие воспоминания сберег он о родном доме?
5. Что делается там теперь? Хватит ли хлеба, не побил ли египтянин Амрама за работой, как здоровье мамы? Дома ли Мариам, или же тоже ушла? В тягость ли Аарон дедушке? С чьими детьми играет? Придет ли кто из них во дворец, проведать Моисея?
6. Растет Моисей — дышит и растет, ест и растет, играет, бегает и растет. Учится и растет. Плачет и во дворце растет. Вырастает — корнями мыслей пронзает жизнь, а его разум начинает постигать мир.
7. Озирается он вокруг себя и видит; прислушивается ко всему и слышит; всякую мысль как наперснику поверяет времени и ждет; схлынет ли навсегда или все же к нему вернется, ибо питал он ее как мать питает дитя.
8. А Иохаведа приходит и становится в отдалении, чтоб поглядеть как растет ее сын. Видит ли ее Моисей, узнает ли? Может, озирается вокруг, и видно — никого нет, и он бежит к ней?
9. А может он прокрадывается из дворца, встает ночью тихонько с ложа, на цыпочках пересекает палаты и покои, бесшумно отворяет ворота и быстро бежит дорогой в лунном свете. А приближаясь к дому отца, кричит: — Это я, всего на минутку.
10. Не знаю случалось ли так, верны ли догадки, не знаю было ли, как я подумал.
ХХVII
1. Не сказано в Библии, имела ли дочь фараона еще детей, только ли Моисей заменял ей сына. Не сказано также, имела ли она братьев и сестер, и имели ли эти братья и сестры сыновей либо дочек, и жили ли они на царском дворе.
2. Но наверняка были во дворце фараона дети главнокомандующего и казначея, главного конюшего и старшего хлебопека, виночерпия и ключника, а также дети рукодельцев, слуг и рабов.
3. Какие-то дети наверняка жили во дворце фараона, были среди них маленькие и большие, мальчики и девочки. Вижу их, как они бегают, развлекаются и поют, танцуют и играют в «два огня». Мудрецы вкладывали в них знание, чтобы, когда вырастут, могли как можно лучше служить своему владыке.
4. Как же смотрели дети на Моисея, когда он вдруг оказался среди них?
Поздоровались ли с ним, и что сказали ему всего прежде? Отвечал ли он им?
Понимал ли их язык, ведь он был для него чуждым?
5. И который из них вызвался первым: — Пойдем, я покажу тебе все, пойдем будем играть вместе. Сказало ли так одно дитя или двое, или же ни одно из них не обратилось к нему? А кто сказал ему: — Ты постоишь, сяду я, не противься, когда тебя ударю, потому что ты новенький, а мы тут уже давно, потому что ты один, а нас много, потому что ты раб в земле Египта.
6. Досаждали ли дети из дворца фараона Моисею — как чужаку, крича на него «еврей»? Смеялись ли над ним: «сын глиномесов и пастухов», или презирали его:
«вытянутый из воды, заика, глупец, простолюдин», а может дразнили его «найденыш»?
7. Отгоняли ли от себя: — Иди прочь, не играй с нами, а не то пожалеешь, а не то брошу в тебя
