| … both |
Балты и славяне знали bod,
both – «рога», откуда – бодать – «колоть рогами», бости – т.ж. (рус.), боду, бости (ст. — сл., укр.), бода – «бодаю» (болг.), busti, bodu (чеш.), bode, bosc (польск.). Родственно литовское bodau, badyti – «колоть». Вмешивается образ ямы – bedu, besti – «копаю». Латинск. fodio – «копать, рыть» (
bodio >
podio). Продолжение: badi – «ложе, постель» (гот.), bed (англ.).
Отрицание горизонтальной чертой:
Напрашивается: 1) bod–ne, 2)
bod–n, бодня – «кадушка с крышкой (рус., укр.), бадань – «чан» (серб., хорв.), bedna – «чан» (сеш.), bednia – т.ж. (пол.) и т.д.
Слово общеевропейского распространения: bodene – «чан, бочка» (ср. — нж. — н.), buden (др. — англ.), butin (д. — в. — н.) > нар. латин. putina (фин.).
Но, скорее всего, основной элемент назывался ещё с носовым:
| butti | ||
| bunth–i | ||
| buthni — butni, budni |
С дальнейшим фонетическим развитием. В частности, нем. butte – «кадка».
…Метатеза носового – закономерность, этимологам ещё неизвестная. Она помогает восстановить связь индоевропейского jagn – «баран» с др. — кит. jang – «баран», связанного со славянскими iunec, iunak – «телёнок». [ Здесь носовой отслоён гласным. Как в случае myng – 1000 (тюрк.), mnog, mnogo (слав.). Или king – «король» (англ.) >
knig >
kneg >
kniag – «князь» (слав). ]
II. Как видим, этимология не может обходиться лишь звуковым и семантическим рядами. При анализе постоянно проступают очертания геометрических фигур, отпечатанных в значениях слов. Палеография в слове – суть метода знаковой этимологии. Графемы, первоиероглифы – священные знаки были основной частью словообразовательной модели.
III. Вокализм праязыка признавал корневой u и служебные гласные
a,
i.
IV. Сложные знаки, состоявшие из двух элементов – корневого (
) и служебных ( • ), стали причиной и моделями морфологических и семантических соответствий.
| mu? / bu? | - «луна» | ||
| 1) | mu?–ha / bu?–ha | ||
| 2) | ha–mu? / ha–bu? | «не луна» > «солнце» > «день», «утро» | |
| 3) | mu?–i / bu?–i | Ср. mane – «утро», mani (арх. — лат.) | |
| 4) | i–mu? / i–bu? |
По образу знака солнца создана бусина, игравшая роль символа веры, амулета–оберега, как ныне в христианстве нашейный крестик. Поначалу – «день», затем – «год».
