Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111

значительных преимуществ кармического предопределения. Человек, обладающий многими талантами и способностями, наделяется ими кармически. Следует помнить, что огненная воля духа в потенциале своем не ограничена, и нет такого препятствия, которого она не смогла бы преодолеть. Над всеми ограничениями кармы может восторжествовать дух, если знает пути. [ГАИ, 248, 8.12.60].

*Карма властна над своей сферой, но есть область духа, где кончается ее власть и где господствует дух. Назовем это явление преодолением кармы. Карма оставляется человеком в покое, но утверждается свое отношение к ней, санкционированное волей. Мудрость не горюет и не радуется слишком, ибо кто может сказать, что несет за собою данная печаль или радость или то, что их вызывает. Как часто радуются тому, что впоследствии приносит несчастье, и наоборот. [ГАЙ, 276,28.12.60].

¦Безудержным устремлением вперед, к совершенствованию человек может свою карму обогнать, и она его не настигнет. <...> Когда человек, стремясь к совершенствованию, развивает свои духовные силы, направляя их на пользу эволюции и для блага ближнего, он не только погашает всю свою карму, но и облегчает от последствий дурной кармы все человечество. [КЛВ, 99]. *<..•> Как действовать, чтобы освободиться от Кармы? <...> «Каждый поступок, совершаемый вами для себя, обратит свое действие на вас же самих. Если он хорош, вам придется нести хорошие последствия, если плох, вы получите дурные результаты; но всякое действие, совершаемое не ради себя, каково бы оно ни было, не обратит на вас своего действия». [СПП, 150, с цитатой из Бхагават Гиты].

¦«Можно ли изживать Карму, накопленную на этой планете, на другой?» Но Карма в основе своей есть накопления нашего сознания; и изживание негодных накоплений, также и приобретение новых, происходит всегда и везде. [УП, 434; ПВА,

111,380, 15.10.53].

¦ Энергия и Воля — властители Судьбы — Кармы. [ПВА, III, 425, 12.04.54].

Цель кармы

Карма есть сила эволюционная, имеющая в виду восхождение духа, и кооперирование с нею вместо темного и слепого противодействия ей может дать самые неожиданные и благоприятные результаты. Ибо цель кармы — направить человека на путь эволюции. Ключ к правильному решению — в сгармонизировании устремления с велением Космической Воли. Созвучие с нею даст духу победу и свободу действий, не достижимую иными путями. <...> Исполнение Космической Воли следует понимать как следование велениям законов эволюции. Тот, кто идет с эволюцией, всегда победитель. [ГАЙ, 249, 8.12.60].

¦Карма, или космическая справедливость, каждого ставит в те условия, в которых он должен чему-то научиться или нечто искупить. Притом для несения подвига нужно очень утвердить свой дух, потому путь ученичества никогда не бывает легким. Много препятствий приходится преодолевать, ибо на чем ином испробуем мы силы наши и закалим клинок труда своего? Ведь без закала духа не стать носителями подвига и, следовательно, сотрудниками Великого Братства. [ОН, 27].

¦Необходимо иметь в виду, что карма преследует цель всестороннего гармонического развития Индивидуальности и поэтому в каждом воплощении ставит в такие условия, когда развивается и крепнет определенная способность или качество. Они должны вырасти и утвердиться, хотя бы на это потребовалось несколько воплощений. При этом растут не только положительные качества. Можно иногда проследить падение духа по ряду последовательных воплощений, когда начинают расти отрицательные качества духа. Иногда и им дают вырасти до своего уродства, чтобы человек нашел в себе силы их подавить и предать сожжению. Сразу, в зародыше, не всякое сознание может увидеть сорняк. [ГАЙ, V, 16, § 27,17.01.64].

¦Что бы ни дали Владыки Кармы человеку — радость или горе, благополучие или несчастье, — они имеют в виду только истинную цель человека, которая на настоящей его стадии состоит не в том, чтобы быть счастливым или несчастным, но чтобы прогрессировать по линии, намеченной Планом Эволюции. <...> Владыки Кармы не прибавляют ничего и не отнимают ничего. Они лишь распределяют силы, творимые душой, так, чтобы конечная цель человека была бы достигнута возможно скорее в период прохождения им цикла рождений и смертей. [КЛВ, 96].

¦Против воли Владык Кармы человеческая воля бессильна. Владыки Кармы для оформления ее течения также пользуются стихийной материей, намечая основу пути, по которому должен пройти человек, связанный с кармической неизбежностью. Неизбежность и неумолимость Рока хорошо понимали в древности. [ГАЙ, 248, 8.12.60].

¦Ив плотном, и в Тонком мирах окружающие условия определяются кармой. Не во власти человека ее избежать. Тот, кто это знает, старается их исчерпать в полном спокойствии, не пытаясь опрокинуть карму. Потому

Говорится {Великим Учителем} о претерпении до конца. Преимущество кармы нелегкой в том, что она укрепляет силу противостояния трудностям. Мотыльки, порхающие по условиям беспечального существования, стойкости не имеют. Первый вихрь обломает им крылышки. Воины Света обязаны пройти суровую школу подготовки. [ГАИ, XII, 210, §604, 5.10.71].

*В сущности, пока человек не отнесется сознательно к Плану Эволюции, не может быть для него больших перемен из жизни в жизнь; подъемы и падения удачной и неудачной судьбы, горести и радости чередуются в изживаемых жизнях. И только тогда, когда человек определенно решается следовать Плану Логоса, жить не для себя, а для своих собратьев, — тогда начинает ускоряться его эволюция. Тогда его прогресс становится быстрым, увеличиваясь как бы в геометрической прогрессии. [КЛВ, 98].

КВАТЕРНЕР — четыре низших принципа (см.) в человеке, составляющие его личность (то есть Тело, Астральный Двойник, Прана или жизнь, органы страстей и низший Манас или разум мозга), в отличие от Высшего Тернера или Триады, состоящей из высшей Духовной Души, Разума и Атмана (ВысшегоЯ). [КЛЮЧ, 291, ред. комм.].

КЕТУБ — одно из названий психической энергии. [ЕР, II, 383,1.10.37].

*Могць психической энергии. [ЕИРП, III, 133, 12.03.35].

КЛЕВЕТА — злоречие, злоязычие, злословие, напраслина, наговор, очернение, обнос, наносные речи, поклеп, оговор. [ДАЛЬ, II, см. в ст. Клеветать].

*Поистине, можно похвалить врагов открытых. С ними идет сильная шахматная игра, но не забудем и подлого шептуна. С этим гадом неведомо, каким оружием бороться. <...> Как верный служитель зла неутомимо сеет он свои плевелы. <...> Захлебывается в своих выдумках. Даже не заботится о правдоподобии. Наставники шептуна давно предписали: «Клевещите, клевещите, всегда что-нибудь да останется». <...>

Не думайте, что злошептания менее вредны, нежели открытые вражеские нападения. Иной раз безгласное, безликое нашептывание вреднее самых ожесточенных сражений. <...> От них сохнет сад человеческий.

Да, да, клевета есть убийство психическое. Клевета должна быть судима наравне с физическим убийством. [ЛИСТ, III,

132].

*Чем больше личность, тем больше предательства и ярой клеветы вокруг нее. Именно, как говорится, клевета несется за великим человеком, как пыль за всадником. [ПЕР, 394, 24.02.39].

КНИГИ УЧЕНИЯ — Относительно <...> замечания, что «Учение разлито во всей жизни, а не заключено лишь в отдельных томах». Должна сказать {пишет Е. И. Рерих}, что совершенно верно, что жизнь есть лучший учитель и без жизни ничему нельзя научиться, но кто-то должен открывать на это глаза, и без ведущего Начала вся человеческая эволюция задержалась и растянулась бы на бесконечные века. Потому для ускорения так необходимы, именно, книги Учения, в которых собраны в сжатых формулах все знания, накопленные веками глубоких, многосторонних опытов. В книгах Учения вдумчивый ученик найдет ответ на самые сложные проблемы жизни, освещенные со многих сторон, так же, как и много совершенно конкретных утверждений по всем отраслям науки. И правильный подход к науке может быть лишь после твердого, всестороннего усвоения Учения. Ибо лишь тогда можем мы разобраться по существу, не затрачивая зря многие годы, устремившись по ложному направлению.