Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111

Книги Учения, в которые, конечно, входят все жемчужины Востока и Тайная Доктрина и Письма Махатм, дают огромную пищу духу и знанию, и вряд ли одной жизни хватит, чтобы изучить их как следует [ЕР, 148, 27.01.33].

*Все Учения, так же как и Агни-Йога, всегда указывали на самое существенное, предоставляя человеку, применившему основное, избрать и второстепенные, вспомогательные средства по особенностям его организма. Великая ошибка — всем давать один и тот же рецепт. Раз основы поняты и применены в жизни, все остальное прилагается само собой.

Трудность в том, что люди не хотят понять, что основа достижений лежит не в механических приемах, но в преображении внутреннего человека, сфера которого лежит в мире мысли. Все Учения всего мира постоянно настаивали «на чистоте мысли, чистоте слова и чистоте поступка» как на трех основах для желающих подняться над уровнем человечества и присоединиться к «богам», — так говорил Зороастр, так говорили все Великие Учителя от первого до последнего.

Потому будем справедливы и к книгам Учения Жизни и спросим себя: разве в изданных книгах Учения не разобраны исчерпывающе со всех сторон, со всех углов зрения, те качества, которые необходимо приобрести для преображения внутреннего человека? Истинно в них даны и второстепенные вспомогательные средства. Просмотрите их внимательно, и Вы найдете не мало предписаний и даже аптечных средств! Полезно также выписать на отдельные страницы все качества, требуемые от ученика. Вы поразитесь их численности. Именно, много жизней потребуется, чтобы приобрести все эти совершенства. Но перед нами великая Беспредельность! [ЕР, 218, 30.06.34].

Книга Дайан — эзотерический космогонический трактат, положенный Е. П. Блаватской в основу своего основного труда

— Тайной Доктрины. [ОККИ, 500, ред. комм.].

Книга Жизни (см. также Книги Живой Этики) — в Книге Жизни Великого Сердца много страниц — больше, чем можно представить себе. Каждая страница — жизнь личности, временно облекавшей Великую Индивидуальность. [ГАИ, III, 65, § 151,22.03.62].

*В Книге Жизни нужно искать явления, ведущие к пониманию высшего бытия. Потому только применение соответствия приводит к целесообразности действий. [БЕСП, 261, § 903].

*В Книге Жизни записана каждая энергия, которая двигается импульсом духа. Качество энергии предопределяется следствием кармическим. Пространство насыщается этими кармическими следствиями, и каждая атмосферная струя напряжена этими энергиями. Потому искупление человечеством деяний требует очищения. Книга жизни содержит все предопределения космические. Творчество согласуется с устремлением, и устремление ведет к космическому течению, если зажжены факелы искания. Потому каждая страница, которая ведет к осознанию космического магнита, будет лучшей страницей, и дух исканий откроет врата к основам бытия. Так строится Беспредельность! [БЕСП, 262, § 904].

* Когда дух стремится записать в Книгу Жизни лучшую страницу, то явление принятия служения Общему Благу открывает ему все врата. [БЕСП, 262, § 905].

*В утвержденном законе жизни так величествен принцип согласованности. Как часто дух приписывает сбои действия хорошему побуждению, но сила духа в своем импульсе направлена на обратное. Так думают те, кто не хотят смотреть прямо к Свету. Думая так, дух признает безволие, а безволие есть хаос. И когда знаем, что следствие происходит от причин, то каждый дух должен следить за своими побуждениями. Вся Книга Жизни заполнена качествами побуждения. [БЕСП, 263, § 906].

*В Книге Жизни заключается насыщенный приток творческого огня. Только на высшем законе может утвердиться страница высшего бытия. И как должен дух стремиться к осознанию всех тонких принципов для достижения высшего познания! Ведь Книга Жизни содержит каждое устремленное действие. Ведь Книга Жизни содержит явление всех жизненных огней. Сердце несет в себе все отпечатки Книги Жизни. Сердце несет в себе красоту бытия и беспредельное постижение. [БЕСП, 263, § 907].

Книги Живой Этики или Учение Агни-Йоги (см. также Книга Жизни). {В эту серию принято включать книги: 1). Листы Сада Мории. Зов', 2) Листы Сада Мории. Озарение', 3) Община', 4) Знаки Агни- Йоги', 5) и 6) Беспредельность (в двух книгах), ч. 1 и ч.2; 7) Иерархия', 8) Сердце', 9), 10), 11) Мир Огненный (в трех книгах), ч. 1, ч.2 и ч.З; 12) АУМ', 13) Братство,

ч. 1; 14) Братство, ч. 2. Надземное', 15) Надземное (окончание). Первые три из этих книг представляют собой как бы введение к остальным книгам, обычно объединяемым названием Агни-Йога Письма Е. И. Рерих и книги Б. Н. Абрамова Грани Агни- Йоги представляют собой разъяснения и дополнения Учения, данные для лучшего понимания немного под другим углом зрения самим Великим Учителем — автором Учения — и формально в основную часть Учения Агни-Йоги не включаются.}.

* Учение Великого Владыки — сейчас самая большая Сила в Мире. Ведь это Синтез всех Учений, но в новом осознании всех Основ Бытия и на новом понимании Космического значения человека и его страстной ответственности в поддержании равновесия в Мире. [УП, 418, 4.03.53].

*Если бы читающие книги «Учения Жизни)) (см.) или «Живой Этики» вдумались глубже во все проблемы жизни, во все новые области знания, затронутые в них, и задались целью основательно изучить их, то материала в них хватило бы не на одну, но на несколько жизней. Но обычно люди читают глазами, а не сердцем, и потому самые замечательные указания, самые величайшие откровения скользят по сознанию, не оставляя ни малейшего следа. Мне {пишет Е. И. Рерих}, имеющей ключ ко многим утверждениям в книгах Учения, приходится с грустью убеждаться в этом. Книги эти дают направление всему мышлению, указывая новые области, устанавливая новые вехи для всех научных исследований. Книги эти так жизненны, так насущны, ибо они устремляют в будущее. Книги Учения — неисчерпаемый кладезь для ученых, сознание которых не затемнено предубеждениями. [ЕР, 220, 30.06.34].

*Конечно, знания технические и всякие сопоставления полезны, но после приходит ступень, когда все такие книги становятся справочниками, иногда лишь для определенного технического сведения. Но истинное знание открывается лишь при претворении и приложении указаний, даваемых в Учении, которое не останавливается ни на один день и огненными формулами и вехами ведет всё вперед, намечая грядущие ступени сознания {так в тексте книги; может быть, надо познания) и достижения и все шире и шире раздвигая завесу в Великую Беспредельность. [ЕР, 221, 30.06.34].

КОГАН (тибет.) — Владыка, или Мастер; предводитель. [СЭЗБ, 283, ред. комм.].

КОЛДОВСТВО — колдовство недопустимо, как преступление против человечества. Не следует понимать колдовство как зло против одной личности. Следствие колдовства гораздо вреднее: оно нарушает явления космические, оно вносит смятение в слои надземные. Если колдун не сумел поразить супротивника, это еще не значит, что его удар не убил нескольких человек где-то, может быть, в разных странах. Может быть, вибрация злой воли нашла себе утверждение в самом неожиданном месте. Нельзя представить себе, сколько смертей и болезней причинено злой волей! По пространству носятся тучи когтей; никто не учтет, где сядет эта ядовитая стая. Сильный дух защитится от злых посылок, но где-то слабый человек получит их заразу. Невозможно учесть такой космический вред. Только мощь звучания Аум может приносить гармонию среди расстроенных вибраций. Даже Благодать долетит не