Потому не преувеличивайте значения пранаямы. Наука о дыхании, которой занимаются истинные Раджа- Йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-Йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние Раджа-Йоги понимали это как дыхание ментальное, ибо только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению и к восстановлению функции третьего глаза и к истинным достижениям Раджа Йоги. [ЕР, 267,8.09.34].
•Напрасно думаете Вы, что пранаяма сама по себе так много значит. Правильное дыхание полезно всегда, но те упражнения, которые советуются всякими безответственными, самозванными йогами крайне опасны. <...> Еще раз напомню {пишет Е. И. Рерих}, что в Святая Святых Йоги может проникнуть лишь тот, кто совершенно очистил свое сердце и ментальное тело от всех земных отбросов.
24.05.36].
ПРЕДАННОСТЬ — приверженность и уважение, верность; гцирая ({то есть} истинная, истая, подлинная, <...> чистая, нехитростная — см. [ДАЛЬ, IV]), искренняя любовь; правдивая, прямая покорность. [ДАЛЬ, III, см. в ст.
•Преданность есть величайшее, ибо в основании его лежит Космический закон притяжения, на котором держится всё мироздание. [ПВА, II, 347, 24.04.41].
*<...> Преданность творит чудеса, она есть первое качество, определяющее духовность.
•Сказано — «необходимо усвоить царственный кругозор». Потому будьте царями мысли и духа. Для этого будьте самыми преданными, самыми устремленными выполнителями воли Иерархии, сердцем принимая каждый указ. П., или лояльность, есть самое высокое качество, потому именно оно так высмеяно сейчас. Ведь лишь на преданности можно строить, а так как мир идет к разрушению, то, конечно, именно это основное и созидательное качество, прежде всего, изгоняется разрушителями. П. есть качество, украшающее всё великое, или, вернее, без которого нет истинного величия. Потому будем являть эту творящую мощь во всех мыслях и действиях наших.
Питая П. в сердце, так не трудно утвердиться в правильном направлении. Питая устремление, разовьем в себе и зоркость, столь необходимую для успеха. Уподобимся бодрствующей матери, дух матери чует и предвидит все опасности, грозящие ее ребенку. Кто может учесть, сколько смертоносных ударов отводится таким бдением духа! [ЕР, 81, 29.05.31].
*<...> Тех, кто далек от священного понимания ученичества, не следует насиловать. Пусть идут своим путем. Ведь кратчайший путь, путь сердца, мало кому доступен, вернее, мало кем избирается, ибо требует великого качества преданности, этого редчайшего благородства, которое в наш век, отмеченный всякого рода суррогатами, заменено преданностью Золотому Тельцу! [ЕР, 243, 11.08.34].
•Истинно, лишь преданность при постоянстве устремления,приводит нас к Обители.
Но именно это качество — наиредчайшее, и не мудрено, если наличность его свидетельствует о ценнейших накоплениях. «Стыдящийся преданности, отрицающий Иерархию из боязни утерять свою индивидуальность — нищ, и пуста его чаша». [ЕР,
II, 167, 30.03.36].
•Преданность без постоянства — как птица без крыльев. П. ценна качеством постоянства. Видите сами, как колеблется оно в тех, кого хотели бы считать в числе друзей. Колебания и переменчивость настроений, то есть состояний астрала, порождают эту неустойчивость отношений. Очень печально, когда дружба ставится в зависимость от непостоянства. Верного друга цените, верных так мало друзей. [ГАЙ, XIII, 131, § 309].
•Урусвати {Е. И. Рерих} знает, что П. ценна лишь, когда она проявляется в полной мере; в такой мере, что человек и не мог бы проявить ее сильнее. Тогда слагается мощный благотворный химизм, который целителен на дальнее расстояние, но всякая половинчатость преданности должна быть отнесена в область лукавства.
Человек обманывает и себя, и других, тем он творит яды смертоносные. Человек должен сказать: «Предан, даже если мне это не выгодно». Но какая же уродливая П. будет, когда люди воскликнут: «Будем преданны, так будет очень выгодно!» Никто не сомневается, что каждая корыстная П. заслуживает иного названия.
Наше Братство {говорит Великий Владыка} основано на взаимной преданности. Мы знаем, что не может быть таких обстоятельств, которые поколебали бы преданность. Могут сказать, что такая П. получается от долгого сотрудничества. Правильно, но во многом люди сотрудничают, но П. не крепнет. Так нужно испытывать П. от самого малого, она укажет, как обойтись бережно, не создавая осложнений.
П. не есть порабощение, она есть улыбка понимания и сочувствия. Вдумайтесь в это прекрасное слово, оно выражает гармонию, основанную на созвучии чувств. Каждый человек мечтает о сочувствии, но часто он требует сочувствия лишь к себе, забывая, что само это понятие предполагает обоюдность. В этом недоразумении скрываются многие несчастья. [БР, II (прод.), 314, § 492].
ПРЕДАТЕЛЬСТВО есть нарушение космического равновесия. [УП, 318, 28.06.48].
•Кто же предательствующий? — Злословящий, умолчавший, присвоивший, лицемерный, отрицающий и ждущий погибели Учения.
Тучи легко раздираются вихрем; так же действует незримый вихрь сознания. [ЗНАК, 68, § 108].
•Хаос ревнив и яр. Он захлестывает, где находит малейшее колебание. Хаос не упустит ничего, чтобы прорвать слабую плотину. Можно заметить, что предательства происходят накануне особо полезных действий. Не было случая, чтобы предательства происходили без особых сроков, когда уже были сложены пути продвижения. Именно тьма и хаос не выносят всего созидательного. Они стерегут пути и ищут, кто способен им помочь. Можно назвать много примеров, но также много показательных действий, когда сердечное единение превозмогло тьму. Потому так нужно беречь понятие Братства. [БР, 132, § 269].
•«Последим, как трудятся черные. Нужно замечать их особые привычки. Они не возмутятся на ничтожного человека. Они думают, что первые ступени служения очень полезны для них. Ничтожество ничтожно и в предательстве. Именно, предательство есть главное основание подкопов черных. Для предательства нужно что-то
