Седьмой Принцип (см. также Дух; Пространство) — Пуруъиа (см). [ПМ, 624].
Седьмой Принцип есть синтетическое начало, но не высшее Я человека. Высшее Я состоит из трех принципов: седьмого, шестого и пятого. [ЕР, II, 38, 8.10.35].
•Что же касается 7-го принципа, то это поистине непостижимая, наивысшая причина всех вещей, единая и для отдельного человека, и для всего человечества, и для животного царства, и для физического, и для астрального, и для дэвачанического, и для нирванического плана существования. Ни об одном человеке нельзя сказать, что он имеет собственный седьмой принцип, если трактовать этот термин в его подлинном возвышенном значении: мы все, одним и тем же непостижимым образом, находимся под влиянием единого седьмого космического принципа. [СЭЗБ, 58].
•Седьмой принцип — единый и неделимый для всей природы, но из него постоянно исходят особые таинственные жизненные импульсы, создающие те самые нити, на которые могут быть нанизаны последовательные существования. Такой жизненный импульс не исчезает даже при самых чрезвычайных обстоятельствах, когда созданное им Эго, уже продвинувшееся вместе с ним по пути эволюции до некой определенной точки, вдруг покидает его, полностью и навсегда. [СЭЗБ, 59].
ПРИРОДА И ЗДОРОВЬЕ (см. также Жизнеспособность) — сколько самых обычных растений пренебрежительно попирается ногами, но их древние имена показывают, что когда-то внимательный глаз уже усмотрел их значение. Желтоцвет весенний — адонис, борец — аконит, арника, белладонна, трава богородская, дягиль, наперстянка, полынь — артемизия во всех ее многих разновидностях, разве это не зовет часто заглянуть под ноги, вместо того чтобы высокомерно попирать ее? <...> [ЛИСТ, 311].
Красота — здоровье
Никакие лекарства не нужны для поддержания нервной системы, кроме чистого воздуха и отдыха в природе. Возвышенное мышление и любование красотою во всех ее проявлениях — лучшие целители. Нервная система питается красотою и ярыми вибрациями, исходящими от произведений искусства. Когда наше сознание понимает их значение и воспринимает их вибрации, то всё наше существо получает оздоровление через утверждение нового ритма. Там, где красота,
— там и здоровье. [ПВА, III, 225, 26.02.51].
Металлы
Металлы предпочитаются не по ценности, но по сопротивлению. Не надо носить медные вещи. Древние знали, насколько бронза полезнее. Также цинк не должен быть более в обиходе. Не только зараза прикосновения, но г канал металла приносит болезнь, потому надо уничтожить медные деньги; лучше самое мелкое серебро. [ОЗАР, 137, § 15].
Овощи, травы
Каждый цветок пошлет пыль свою не во зло, а во благо. [ЛИСТ, 617].
Морковь
<...> Морковный сок принимается натощак при заболеваниях печени. В таких случаях, при строгой диете, морковный сок пьется несколько раз в день в течение, кажется, трех недель. [ПЕР, 253, 4.12.37].
Мята
Мятные или ментоловые препараты, прежде всего, незаменимы для локальной анестезии и освежающего холодка при всех воспалительных процессах, которым так подвержены начинающие йоги. Большинство болей йога связано с воспалительными состояниями нервных центров и желез, ибо каналы нервов близко соприкасаются с железами. Потому и банальный мигренгитифт {антимигреневый карандаш} очень полезен, также и прикладывание Ьашпе Benqu6, в который входит большое количество ментола. [ТВЕР, 137].
•Мяту можно употреблять во всех видах и наружно, и внутренне. В Индии, где столько кишечных заболеваний, эссенция мяты широко применяется. В соединении с магнезией это одно из лучших средств. При воспламенении центров мята тоже очень помогает. Летние месяцы я {пишет Е. И. Рерих} не расстаюсь с ментолом и густо натираю себе все лицо и затылок, ибо трудно переношу жару даже в горах. Чай из мяты — несомненно, хорошая дезинфекция, также и пары мяты при некоторых видах астмы очень помогают. Запах мяты неприятен обитателям низших слоев тонкого мира, потому полезно в комнатах держать живое растение. [ЕР, II, 191, 14.05.36].
Полынь (см. также Жизнеспособность)
Масло полыни хорошо втирать при вспухании желез. Так, в Швейцарии врачи при набухании желез дают пациентам очень легкий чай из полыни. [ЕР, II, 404, 23.11.37].
Редта
Р. укрепляет вещество мозга. Особенно хорош сок ее, который следует принимать натощак. Знаю {говорит Е. И. Рерих} случай, когда нервный паралич был излечен полною диетою и лишь приемом редичного сока. [ПЕР, 253, 4.12.37].
Сельдерей
<...> С. может быть отнесен к сильно лекарственным. [ПЕР, 253, 4.12.37].
Солд лития
Лучшее средство для растворения камней и всяких затверделостей в организме. [ПВА, IV, 323, 13.11.48]. Оюи§и
<...> С. может быть отнесена к сильно лекарственным <...>, действуя на почки. [ПЕР, 253,4.12.37].
Эфедра
Даже Э. — кузьмичева трава — исключалась из фармакопеи. Но сейчас, благодаря счастливой находке в китайской старой фармакопее, этот полезный хвойник оказался лучшим средством против тяжкого бича человечества — астмы. [ЛИСТ, 311].
Предостережение (яды, наркотики и т. д.)
Среди малых наркотиков особенно опасайтесь брома. Он есть гаситель огней, но так часто употребляется под разными составами. <...> Лечение наркотиками подобно лечению змеиным ядом. Атланты применяли приемы змеиного яда, но, конечно, можно представить, как часто такое лечение было смертельно. Явление незаражённости пищи нужно иметь в виду для народного здоровья. Не нужны все перебродившие сыры и иные продукты, наполненные ядом разложения. Огонь нуждается в чистом топливе. [МО, 195, § 381].
* Алкоголизм и опий являются уродливыми попытками приблизиться к Миру Огненному. Если самадхи — естественное проявление Огня высшего, то пламя алкоголя будет разрушителем Огня. Правда, наркотики вызывают иллюзии огненного приближения, но они же встанут надолго препятствием к овладению истинной энергией Агни. Ничто не доставляет такого несчастья в Тонком Мире, как эти противоестественные попытки вызвать Огонь без соответственного очищения. Можно представить, что пьяница в Тонком Мире не только мучается от позывов к алкоголю, но он еще больше страдает от неестественно проявленного Огня, который вместо укрепления пожирает ткани вне срока. Совершенно иначе совершается сгорание тонкого тела при переходе в Мир Огненный: оно вспыхивает, как ненужная оболочка, при ощущении освобождения, но, как все в природе, это должно совершаться лишь основным законом и не терпит насилия. [МО, 68, § 120].
* Вообще, имейте в виду {пишет Е. И. Рерих}, что никакие наркотики не рекомендуются при следовании по пути Агни-Йоги. Также совершенно пагубны курение и злоупотребление спиртными напитками. Даже мясная пища вредна, вводя в организм разложившиеся частицы. Конечно, <...> вам известно, как осторожно нужно выводить организм из привычных ему условий, дабы избежать губительных реакций. Но много ли таких, которые смогут сделать это постепенно? Но никакая Агни-Йога недоступна при курении и злоупотреблении спиртными напитками [ЕР, 136,