Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111

<...> При расширении сознания неизбежны эти приступы сердечной тоски. Я {говорит Е. И. Рерих} всегда знаю заранее, когда будут землетрясения или другие бедствия. Не только по видению насыщенной красной атмосферы и выбивающимся красным огням, но и по физическим ощущениям. [ЕР, 303, 6.12.34].

Крест (в лат. —Христу с, в греч. —Христос). [ДАЛЬ, И].

Это один из древнейших символов; он с незапамятных времен дошел до нас с Востока. На какую глубину ни производились бы раскопки, к какой бы седой древности ни относились развалины вырытого города, в Америке, в Европе, в Азии, в Африке — повсюду вы найдете кресты. [БЗЖ, 103].

“Крест означает сознательное принятие на себя своей кармы для изжития ее и погашения. [ГАЙ, 66, 13.04.60].

“Что же такое представляет из себя крест в основе своей? На древнейших изображениях он заключен в круге (см. Знаки: Круг). Позднее круг отбрасывается, и, лишившись его, крест теряет свое высокое значение. К. в высшем своем смысле всегда служил символом Духа; из сферы духовной он спустился до внешнего проявления и служил символом звезд, которые являются видимым образом тех великих умов, которыми движется Космос. Значение этого символа еще более падает впоследствии, доходит до человека и получает уже смысл фаллический, запятнанный нечистыми человеческими мыслями. [БЗЖ, 104].

*<...> Крест, на котором покоятся все Боги, все Риши, все светила небесные, изображал собою всё, что существует в мире проявлений. [БЗЖ, 104].

Крест в религии Древнего Египта

Возьмем для примера Египет. Там вы увидите крест и круг в другом виде. Эго уже не крест с двумя равными концами, начертанный в круге, символизирующем время. <...> Крест не вписан в круг, а самый круг покоится наверху буквы «Т». Тут круг означает не время, а служит символом женского начала. Подобный крест нарисован на фресках в пирамидах в руках богов, которые держат его. Крест служит тут символом человеческой жизни. [БЗЖ, 106].

Крест в религии Древней Индии

Посмотрите, как иногда в храмах изображен Шива Магадева в образе Маха-Йога, великого аскета. <...> Маха- Йога держит в поднятой руке веревку, имеющую форму не круга, а уже овала. Он держит ее между большим и другими пальцами руки, причем эта последняя изображает крест, на котором покоится овал. Каково же значение этого символа, ставшего позднее изображением производительной силы, жизни, в руках великого Йога, главы Аскетов? [БЗЖ, 106].

Овал представляет из себя третье духовное око, то, что открылось <...> уму аскета, когда он достиг известной ступени и подчинил свои низшие чувства. Рука, держащая крест, означает распятие низших страстей своей природы, посредством которого Йог только и может достигнуть духовной жизни. И Бог, этот великий Йог, держит руку поднятой, чтобы показать, что все страсти его распяты, а подавление низших сторон природы дает возможность развиться высшим. Крест таким образом открывает те врата, через которые проникает свет духа. [БЗЖ, 107].

“Символ Жизни — Крест. Каждый, даже незнающий, несет его на себе. Незнающий несет его, не ведая этого, зрячие знают и берут его на себя сознательно. Давно Сказано было: «Возьми крест свой и следуй за Мною». [ГАЙ, VIII, 285, § 600].

Креоггш христианстве

<...> В памятный день (дни Великой жертвы, день Воскресения) можно еще раз вспомнить Слова Великого Учителя Света: «Кто хочет последовать за Мною, отвергнись от себя, возьми крест свой и следуй за Мною». Крест означает сознательное принятие на себя своей кармы (см.) для изжития ее и погашения. [ГАЙ, 66, 13.04.60].

Кресту дутконечный

“Всюду знаки креста. <...> Не свастика со струями огня, но равноконечный вечный символ жизни. <...> Конь счастья несет знак его. [АЛТГ, 307; ШВП, 358, 359].

“Каждый неправый не устоит против равновесия, потому удар меча должен быть законен. Так поймем средоточие законов физических и высших в сердце. Этот центр назывался перекрестком и изображался равноконечным крестом. [СЕРД, 142, §261].

“Сердце есть храм, но не кумирня. <...> Нужно понять храм сердца как неотложное ощущение. Не случайно сердце отмечалось знаком креста. Так знак креста вечно сопутствует храму сердца. [СЕРД, И, § 4].

Крест^Аразделяющий круг

<...> Эго тот огонь, который, исходя из центра, образует два диаметра, вызывает деятельную жизнь внутри этого круга Вселенной и делает возможным появление проявлений, постепенно исходящих из центра. <...> Эта линия света, исходящая из точки и переходящая во внешнее по четырем направлениям, и чертит крест в проявлении, символ деления на Дух и Материю. [БЗЖ, 105].

Форма креста

Мы постоянно находим крест в руках богов, на древних изваяниях; только форма креста меняется, согласно типу, принятому в каждой религии. Символический язык имеет тут и другое применение, так как по форме креста мы можем судить

о степени религиозного развития народа. [БЗЖ, 106].

Черный крест

<...> Знак опасности. [ПВА, И, 180, 11 — 15.02.38].

Крещение и причастие

Первоначально были символами приобщения к духовной жизни. Ведь и мистерии древности были обрядами, полными глубокого внутреннего значения, и большинство наших христианских обрядов было заимствовано, именно, из ритуалов и символов языческого мира. Но все имеет значение лишь в духе, и, конечно, никакие механические манипуляции не могут дать нам духовного перерождения или же приобщить к чему-либо без участия духа нашего.

Но обряды эти помогали создавать известные условия и настроения, при которых дух наш мог легче воспрянуть и вознестись. <...> Не забудем, что обряд крещения в первые годы христианства, в большинстве случаев, совершался над взрослыми, которые хотели запечатлеть этим символом свой отрыв от старого и приобщение к новому пониманию. Но конечно, когда оно стало обязательным и совершается теперь над бессознательными младенцами, то оно утратило всякий смысл. И особенно невежественно выкидывание некрещеных младенцев за ограду кладбища. [ЕР, И, 317,

17.05.37].

Круг (см. также Знаки: 1) Крест в религии Древнего Египта, 2) Свастика)

В первичном своем значении он изображал то безграничное существование, которое, проявляясь, ограничивает себя. Сперва это круг света, который окружает безграничный мрак. Круг света представляет из себя начало проявления Космоса. [БЗЖ, 104].

*Из древних Писаний мы узнаем, что круг, позднее означавший круг горизонта, вначале был символом Вишну, то есть времени. Круг же — это символ бесконечного времени. [БЗЖ, 104].

*Символ К., как и все символы, имеет множество планов. Будды (или те, кто смогли проявить в себе вселенский принцип Христа) всегда стремятся к благу существ, блуждающих в круговороте Бытия. Будды освобождают человека из этого круговорота перевоплощений своим учением. «Из своего потока сознания другим прозрений своих не передать». Человек должен сам разомкнуть круг своих рождений, постигая учение Будд об истинной природе вещей. [ПВ, 343].

*Оккультно К. является олицетворением человеческого организма, расширенного возможностями. Серединные фигуры несут почетные функции сердца.

Рост организма и повреждения его отражаются на сердце. <...>

Трудно составить круг, но еще труднее изменить, ибо нельзя заменить сердце конечностью. И нельзя ввести неорганизованный дух. [ОЗАР, 18, §6].

Крылья

Куколка сбрасывает кокон, становится бабочкой и получает К. — это символ преображения человека, который сбрасывает все, что психически окружало его и составляло его внутренний мир, чтобы,