достигла этого объединения, то устанавливается инстинктивное согласие всех ее членов по всем крупным вопросам и
серьезные разногласия не могут возникать более в ее недрах.
Эта общность чувств, идей, верований и интересов, созданная медленными наследственными накоплениями, придает
психическому складу народа большое сходство и большую прочность, обеспечивая ему в то же время громадную
силу. Она создала величие Рима в древности, превосходство англичан в наши дни. С того времени, как она исчезает, народы распадаются. Роль Рима кончилась, когда он перестал ею обладать.
Всегда в большей или меньшей степени существовало у всех народов и во все века это сплетение наследственных
чувств, идей, традиций и верований, образующее душу какого-нибудь сообщества людей, но его прогрессивное расши-
рение совершалось крайне медленно. Ограниченная вначале пределами семьи и постепенно распространявшаяся на
деревню, город, провинцию, коллективная душа охватила собой всех жителей страны только в сравнительно недавнее
время. Только тогда возникло понятие отечества в том смысле, как мы его ныне понимаем. Оно становится возможным
только тогда, когда образовалась национальная душа.
Греки никогда не поднимались выше понятия города, и их города всегда воевали друг с другом, потому что они все-
гда были очень чужды друг другу.
Индия в продолжение 2000 лет не знала другой формы единения, кроме деревни, и вот почему она в течение двух
тысячелетий жила всегда под властью чужеземных властителей, эфемерные монархии которых с такой же легкостью
разрушались, как и возникали.
Очень слабое, с точки зрения военного могущества, понятие города как исключительного отечества, было, напро-
тив, всегда очень сильно относительно развития цивилизации. Менее обширная, чем душа отечества, душа города быва-
ла иногда более плодовита. Афины — в древности, Флоренция и Венеция — в средние века показывают нам, какой сте-
пени цивилизации могут достигнуть небольшие скопления людей.
Когда маленькие города или небольшие провинции живут долгое время самостоятельной жизнью, они в конце кон-
цов приобретают такую устойчивую душу, что слияние ее с душами соседних городов и провинций, стремящееся к
образованию национальной души, становится невозможным. Подобное слияние даже тогда, когда оно может совер-
шиться, т. е. когда соприкасающиеся элементы не слишком несходны, никогда не бывает делом одного дня, но толь-
ко делом целых веков. Нужны Ришелье или Бисмарки, чтобы завершить подобное дело; но и такие люди завершают
его лишь тогда, когда оно уже предварительно долгое время подготавливалось. Конечно, какая-нибудь страна вроде
