Психология толп

политические цели. —

Централизация и уничтожение личной инициативы в пользу государства. — Как французская революция только

исполняла программу древней монархии. — Противоположность между идеалом англосаксонской расы и латинс-

ким идеалом. Инициатива гражданина, замененная инициативой государства. — Приложение изложенных в нас-

тоящем труде принципов к сравнительному изучению развития Северо-Американских Соединенных Штатов и ис-

пано-американских республик. — Причины процветания одних и упадка других, несмотря на одинаковые политичес-

кие учреждения. — Формы правления и учреждения имеют только очень слабое влияние на судьбы народов. —

Эта судьба вытекает главным образом из их характера.

История в главных своих чертах может быть рассматриваема как простое изложение результатов, произведенных пси-

хологическим складом рас. Она проистекает из этого склада, как дыхательные органы рыб из жизни их в воде. Без пред-

варительного знания душевного склада народа история его кажется каким-то хаосом событий, управляемых одной слу-

чайностью. Напротив, когда душа народа нам известна, то жизнь его представляется правильным и фатальным следстви-

ем из его психологических черт. Во всех проявлениях жизни нации мы всегда находим, что неизменная душа расы сама

творит собственную судьбу.

В особенности в политических учреждениях наиболее очевидно проявляется верховная власть расовой души. Нам

легко будет доказать это несколькими примерами.

Возьмем сперва Францию, т. е. одну из мировых стран, испытавших наиболее глубокие перевороты, где в несколько лет

учреждения изменялись по виду самым коренным образом, где партии кажутся не только различными, но как будто даже

несовместимыми между собой. Но если мы посмотрим с психологической точки зрения на эти, по-видимому, столь несход-

ные, на эти вечно борющиеся партии, то нам придется констатировать, что они, в действительности, обладают совершенно

одинаковым общим фондом, точно представляющим идеал их расы. Непримиримые, радикалы, монархисты, социалисты, одним словом, все защитники самых различных доктрин преследуют под разными ярлыками совершенно одинаковую цель: 14

поглощение личности государством. То, чего они одинаково горячо все желают, — это старый централистский и цезарист-

ский режим, государство, всем управляющее, все регулирующее, все поглощающее, регламентирующее малейшие мелочи в

жизни граждан и отстраняющее их таким образом от необходимости проявлять хоть малейшие проблески размышления и

инициативы. Пусть власть, поставленная во главе государства, называется королем, императором, президентом, коммуной, рабочим синдикатом и т. д., все равно эта власть, бы она ни была, обязательно будет иметь один и тот же идеал, и этот иде-

ал есть выражение чувств расовой души. Она другого не допустит.