Любовь, ненависть, зависть, ревность. Психоанализ страстей

турные элементы . Разумеется, люди одинаково реаги­

руют на некоторые внутренние и внешние возбудители, так называемые стереотипные возбудители. На пре­

следование все мы в той или иной степени реагируем бег­

ством; во время пожара в кинотеатре или отеле немину­

емо возникает паника. Конрад Лоренц и Иреней Эйбл-

Эйбесфельд продемонстрировали, что мы разделяем

с животными такие врожденные стереотипы поведения, как бегство или борьба, преследование противника и

домогательство, связанное со спариванием. Наслед­

ственные, врожденные стереотипные реакции варьиру­

ются в данных рамках, однако способы их выражения

у людей зависят от их социализации.

Таким образом, эмоции или, выражаясь точнее, страсти являются значительными психическими силами

24

длительного действия, полностью охватывающими лич­

ность человека. Они подпитываются из резервуара вле­

чений. Они выражаются специфически, в зависимости

от субъективных черт обуреваемого страстями человека.

Они вращаются вокруг удовольствия и неудовольствия

и проявляются в виде телесного возбуждения, но не сле­

дуют схеме «напряжения и разрядки», а характеризу­

ются длительным напряжением.

Страсти способствуют метаморфозам человеческого

бытия, дают возможность ощутить вкус жизни, напол­

няют существование смыслом. Они преображают нас

и наших ближних; будучи реализованными, они при­

водят, как сказал Жан-Поль Сартр в эссе по теории

эмоций, к «спонтанному преобразованию мира».

Жить страстно значит выполнять свою работу

с восхищением и энтузиазмом, не избегать окружаю­

щих, ощущать эмпатию к ближним, поддерживать

с ними отношения, не испытывать страх перед перспек­

тивой сойти с намеченного пути, познавать душу и тело.