двух первых и подтачивающее нас изнутри.
По большому счету, ему и были посвящены все мои предыдущие работы, где последовательно доказывалось, что на территорию бывшего СССР вошла страшная сила, которую я обозначил как иудео- нацизм. Имя ему - Хабад. Цель его - мировое господство.
Чтобы не быть голословным, привожу хабадскую карту, изданную в 1993 году, так сказать, для 'внутреннего пользования'.
Обратите внимание на надпись в левом верхнем углу: 'International Expansion' - Интернациональная Экспансия. Вот основная 'стратегическая цель' Хабада! Необходимо отметить, что эта карта - своеобразный 'отчет о проделанной работе' за 1993 год. Подобные карты издаются ежегодно, и в каждом новом варианте появляются новые 'точки', демонстрирующие Победное Шествие Хабада по всему Миру. Гитлер, кстати, тоже много говорил о мировом господстве…
Пытаясь высветить фашистскую суть этой секты, я многие годы бил во все колокола, стараясь прорваться сквозь стену непонимания. И кажется, наконец, прорвался.
Газета 'Совершенно секретно', одно из самых солидных и тиражных изданий СНГ, в своем последнем, 12-ом, номере 2000 года посвятила громадную статью анализу взаимоотношений Президента Путина с российским еврейством. Особое внимание в ней уделено Хабаду. Вчитайтесь внимательно в этот текст.
Но меня удивила одна из 'главных задач', которые ставит перед собой организация, - 'противодействие ассимиляции еврейского народа с местным населением'. Когда такое заявляют современные наци, которых слишком уж развелось за последние годы, то публичный протест, по крайней мере в Европе, гарантирован, что вполне естественно. А вот если этот бред официально декларируется ортодоксальным евреем, претендующим на ведущую роль в еврейских общинах России и стран СНГ, то это только 'режет слух'.
Только слепой в этих строках не увидит страшной правды. Только глухому эта правда не будет 'резать слух'. И это еще 'цветочки', поверьте мне. 'Ягодки' вы найдете в литературе самой секты.
В шикарно изданной в 1998 году в Израиле книге с претенциозным названием 'Непокорившийся' подробно рассказывается об изгнании Хабада из СССР и его возвращении в СНГ. А заканчивается 300- страничное повествование… еврейскими 'танками' на Красной площади! Хабадскими танками - 'мицвотанками'! Смотрите: вот эта страница - последняя в книге.
Привожу дословный текст, напечатанный здесь:
'Заледеневшая брусчатка Красной площади, чопорные башни Кремля. На переднем плане 'мицвотанки' - машины, в которых хабадники разъезжают по городу, помогая евреям исполнить одну из заповедей Торы. Сейчас на их крышах горят ханукальные светильники - память о чуде, знак победы души над тьмой.
Не так было когда-то. Хасиды, трясясь от стужи в казенных ватниках, запертые под бездонным небом Колымы, повторяли слова Ребе, мечтая, чтобы они сбылись. И они сбылись. В 1991 году, спустя 70 лет после событий, описанных в книге, Любавичский Ребе официально восстанавливает организацию хасидов ХАБАД в России. Люди, которые на протяжении этих долгих лет соблюдали заповеди Творца и учили этому других втайне, получили возможность действовать в других масштабах, не опасаясь доноса и ареста.
Еврейство, Тора больше не в подполье. 'Мицвотанки' - на Красной площади, и это не сон. Слишком долго рисковали евреи, слишком много души, иногда вместе с жизнью они отдавали, чтобы это не было сном… Продолжение следует'.
'Танки' - на Красной площади. Гитлер тоже мечтал о 'параде на Красной площади'…
Но главное не в этом. 'ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ' - вот доминанта в аккордах Хабадской Симфонии. А, как известно, за одним 'продолжением' следует другое. И мощь этой 'музыки' все более усиливается!
В последние годы 'певцом' хабадской 'революции' стал Иосиф Кобзон, сменивший эстрадные подмостки на религиозно-политические. В качестве активного участника всех хабадских мероприятий он стал разъезжать по городам и весям СНГ. В конце сентября 2000 года его занесло и к нам, в Харьков, где 'под патронажем фонда ОР АВНЕР-ХАБАД' проходили Дни еврейской культуры.
Приведу любопытный фрагмент харьковской пресс-конференции Кобзона, материалы которой опубликовала местная газета 'Время' (№ 117, 7. 11. 2000 г.):
'Неодобрительно отозвался Кобзон о харьковском бароне Ходосе, который несколько лет использовал синагогу в своих интересах, а когда ее у него забрали, начал борьбу с братьями по крови.
Резко говорил Кобзон и о известном российском магнате, руководителе Российского еврейского конгресса Владимире Гусинском, заметив, что богатые евреи организовали свою касту. В свое время Кобзон призвал создать альтернативную им организацию, чем навлек на себя гнев Гусинского.
Любопытную реплику бросил Кобзон: 'Они наелись 'зелененьких' и думали, что так будет всегда, никто их не тронет. Но пришел 'новый дядька' (читай: Путин) и тронул, и еще тронет'.
Хочу немного прокомментировать откровения 'звезды'. Начну со слов о Гусинском. Во-первых, отмечу, что рациональный Иосиф Давидович решил не создавать, а просто прибиться к 'готовой' альтернативной организации. К фашиствующему Хабаду.
Во-вторых, новый 'патронаж', судя по всему, дал Кобзону смелость, не боясь 'гнева Гусинского', говорить о том, что 'они наелись 'зелененьких'. Чья бы корова мычала… Не о нашем ли 'бедном' Кобзоне 'замолвил слово' в своей книге 'Die Graue Eminence' Юрген Ротт - известный немецкий журналист, специализирующийся на разоблачении в международной прессе организованной преступности, т. н. 'русской мафии':
'…украинская нефтяная мафия в настоящее время намеревается добиться монополии на рынке. Для достижения этой цели разные влиятельные мужи встретились на конференции в Израиле… Она состоялась 23 ноября 1994 года в Тель-Авиве.
Агенты полиции наблюдали за этой 'деловой встречей' и подробно описали, кто принимал в ней участие и о чем там говорилось.
'Темой дня', согласно отчету израильской полиции от апреля месяца 1996 года, 'было разделение украинского энергетического рынка'…
Одним из участников был Иосиф К., депутат российского парламента, Думы, координатор и советник криминальных организаций в Москве…'.
Да-а-а уж…
А теперь хочу сказать по поводу 'неодобрительного отзыва' Кобзона обо мне - харьковском бароне Ходосе, - который, по его словам, 'несколько лет использовал синагогу в своих интересах, а когда ее у него забрали, начал борьбу с братьями по крови'.
Да, знаешь ли ты, Кобзон, у КОГО отняли Харьковскую хоральную синагогу? Не у меня! Чудак ты на букву 'М'… А у ХАРЬКОВСКОЙ ИУДЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ ЛИБЕРАЛЬНОГО НАПРАВЛЕНИЯ. А знаешь, КОМУ отдали? Хабаду! Причем 'именем Украины' и 'по решению арбитражного суда'.
Да, тебе ли, Чудак, судить о братьях по крови? Утрись, Кобзон! Разные у нас братья!
Твои братья - еврейские фашисты. Иудо-нацистский Хабад!
У меня братьев больше. Мой брат - еврей Христос, кровью заплативший за всех нас, распятый такими же фарисеями, как твои сегодняшние 'братья'!
Мои братья - евреи, много веков расплачивающиеся кровью за распятого Христа, за НЕНАВИСТЬ, которую сеют вокруг еврейские наци - твои 'братья'!
Мои братья - славяне, истекающие кровью жертвы, которых твои 'братья' распяли, как Христа!
Утрись, Кобзон!
Где будешь ты, жирный еврейский кот, со своей 'братвой', если чаша народного терпения переполнится и - не дай Бог! - НЕНАВИСТЬ выплеснется через край? Ты будешь далеко… А расплачиваться - не дай Бог! - придется безвинным евреям, которых твой фарисейский Хабад многие годы цинично подставляет.
Он нагло вещает 'от имени всех евреев', хотя, поверьте, плевать ему на 'всех'. Уж, я-то знаю, что говорю. Хабад печется только о тех, кто носит черные шляпы и молится их Любавичскому Машиаху. Все, кто не с ними - отступники!
А не мешало бы 'черным шляпам' повнимательнее читать то, что написано в их 'методической' литературе, и знать мнение своих хабадских 'классиков'. В уже упомянутой здесь книге 'Непокорившийся' на стр. 90 можно прочесть следующее:
