баннерету привести с собой 2 лошадей и свиту из 5 человек, тогда как простой рыцарь, названный в этом случае «бедным человеком», имел право прибыть только с 1 лошадью и
2 помощниками.
Эти помощники, роль и подготовка которых были далеко не одинаковыми, назывались по- разному. Три наименования встречаются чаще: слуга (
Knecht); мальчик (
Матвей Парижский считал само собой разумеющимся присутствие оруженосца или
мальчика возле любого рыцаря[123]. В 1283 г. Карл Анжуйский приказал своим казначеям
выплатить жалованье некоторым солдатам, находившимся под командованием рыцаря
Може де Бюссьера, который, вооруженный надлежащим образом, должен был иметь
четырех лошадей и трех помощников: знатного оруженосца и двух «мальчиков», снабженных шлемом-черепником, наплечниками, железным нашейником, мечом и
кинжалом[124]. Эти помощники не только добывали провизию, прислуживали своему
господину и ухаживали за лошадьми, но и в сражении играли свою роль. В 1237 г.
землю врагов. В уставе ордена тамплиеров предусматривалось, что когда рыцари
вступают в бой, часть слуг, мальчиков или оруженосцев остается в тылу с вьючными
лошадьми; другие сопровождают рыцарей, неся копья, но, когда начинается схватка, они
присоединяются к арьергарду, чтобы не занимать места.
Те, кто назван в текстах рыцарями или воинами, далеко не всегда были рыцарями в
социальном смысле этого термина. Фридрих II, пообещав папе содержать в Палестине в
течение двух лет 1000 рыцарей, направил для их вербовки в Германию магистра
Тевтонского ордена Германа фон Зальца. Его инструкции, содержавшиеся в письме от 6
декабря 1227 г., довольно показательны: «Мы послали магистра Тевтонского ордена, чтобы нанять рыцарей, и предоставили ему возможнось, если он этого пожелает, обдуманно набрать людей смелых, которым он будет платить за их личные заслуги»[125].
Иначе говоря, некоторые из этих солдат могли быть набраны и не из
лишь за воинское умение и при наличии снаряжения.
Напротив, владельцы рыцарских, или кольчужных, фьефов (feoda loricae) по разным
причинам, главным образом экономическим, на протяжении XIII в. все чаще и чаще стали
отказываться от посвящения в рыцари, избегая, таким образом, почестей и тягот
рыцарской службы. Эта тенденция была особенно ощутима в Англии конца XIII в., где
примерно на 1250 рыцарей (включая графов и баронов), из которых, может быть, человек
500 были готовы прибыть на военную службу по приказу монарха, приходилось 1750
человек, не являвшихся рыцарями, хотя они и имели доходы и фьефы, позволявшие им
при желании получить это звание[126]. Напрасно королевская власть неоднократно
старалась принудительным образом (
попыток в 1224-1272 гг., – посвятить в рыцари всякого владельца либо рыцарского фьефа, либо земли доходностью в 20 фунтов стерлингов[127].
Получается, что в большинстве случаев всадники, не получившие
(cingulum militiae), составляли более низкую категорию бойцов, по-прежнему играя ту же
самую роль в военных столкновениях. В текстах их называют
(servientes equites),
(clientes),
В ордене тамплиеров братья сержанты имели право только на одну лошадь; им не
полагался оруженосец; по внешнему виду их можно было с первого взгляда отличить от