Кормить тебя.
Однако более свойственно это слово позднейшим поэтам. В диалоге Платона 'Лахет' появляется и образованный от него глагол [179с]: 'В нашей трапезе участвуют (??????????) также наши мальчики'. Алексид же утверждает в 'Кормчем', что существуют два рода параситов [Kock.II.338]: [b]
- Ведь два есть рода параситов, Навсиник:
Один общеизвестен и в комедиях
Осмеян: это мы, что носим черное. {80}
{80 ...носим черное. — У Афинея сказано просто «черные»; т. е. рядовые, третьеразрядные прихлебатели.}
Но есть другие, 'парасит торжественный'
Удачно их прозвали; и сановников,
И полководцев роли исполняются
Искусно ими, этим и живут они:
[с] Высокомерно счет ведут на тысячи,
Туда-сюда мотают состояния.
Тебе знакомо это?
- Превосходнейше.
- Но к одному родов обоих сводится
Работа, тех и этих: ведь основана
На лести; и всегда беда случается:
Одним патроны выпадают крупные,
Другим же мелочь; эти благоденствуют,
А мы, бедняги, вечно горе мыкаем.
Я разъяснил понятно?
[d] - Да, без промаха;
Но если похвалю тебя, выпрашивать
Еще ты больше станешь.
32. Тимокл в следующем монологе из комедии 'Змейка' довольно складно объясняет, каковы нахлебники [Kock.II.4541:
Могу ли я позволить о нахлебнике
При мне злословить? Никогда! Воистину
На свете нет породы их полезнее!
Любовь к друзьям - одна из добродетелей,
А в ней - весь смысл его существования,
[e] В любви - он твой наперсник беззаветнейший,
В делах - пособник всюду, где придет нужда;
Что ты, кормилец, хвалишь - то и он готов,
А самого тебя хвалить - тем более.
Он любит даровое угощение?
Но кто его не любит? ни герой, ни бог
От этакого блага не откажутся.
Чтоб речь мою напрасно не затягивать,
Вот самое бесспорное свидетельство
[f] Того, в какой чести живут нахлебники:
Какая олимпийских победителей
Ждет дома почесть? {81} Ясно: угощение
{81 Какая... / Ждет дома почесть? — Победители на Олимпийских играх получали право бесплатно питаться в пританее — общественном здании, где за государственный счет обедали притоны, действующая часть государственного Совета во главе с эпистатом (50 человек).}
За счет народа, в пританейском здании.
А чем не пританей - любой бесплатный корм?
33. И Антифан говорит в 'Близнецах' [Kock.II.43]:
(238) Ведь парасит, когда мы без предвзятости
Его рассмотрим, вещь необходимая
Для счастья в жизни - никогда не молится
О бедствиях друзей, несчастьях с ближними,
Напротив, всем желает благоденствовать.
Живет богато кто-то - не завидует,
Но только молится, чтоб рядом с ним побыть
И разделять добро. Он благородный друг,
И безобидный, также не обидчивый;
Он не сварлив, не клеветник, а накричишь -
Сама улыбка; шутишь - заливается.
[b] Любезен, весел нравом и забавен он.
И, верно, был бы также славным воином,
Кабы ему платили бы обедами.
34. И Аристофонт говорит во 'Враче' [Kock.II.277]:
Но сперва хочу сказать, каков я по характеру.
Угощает кто - являюсь первым, и поэтому
Уж давно зовусь Похлебкой . Надо выбросить кого
[с] Из напившихся - решишь ты, что аргосский я борец. {82}
{82 ...аргосский я борец. — Это выражение больше нигде не встречается. Как считалось, именно в Аргосе борьба была излюбленным видом состязаний («Палатинская антология». II. 139).}
Двери вышибить кому-то - я таран; а если влезть
Надо лестницей высокой - пред тобою Капаней; {83}
{83 ...пред тобою Капаней... — Имеется в виду известный эпизод из «Финикиянок» Еврипида, изображающий Капанея — одного из Семерых, — взбирающегося по лестнице на городскую стену.}
Надо выдержать удары - наковальня; Теламон, {84}
{84 Теламон — отец Тевкра и Аякса, могучий герой, сподвижник Геракла, участник похода аргонавтов и Калидонской охоты, славился своей силой (ср.: Пиндар. Нем. 4. 25; 3. 36). Его тяжелые кулаки вошли в пословицу: сокрушительной силы «Теламонов удар» (?????????? ????????).}
Чтобы бить кулачным боем; соблазнить красавцев - дым. {85}
{85 ...соблазнить красавцев — дым. — Как дым проникает в малейшие щели, так парасит находит путь к сердцам и способен обмануть самых бдительных сторожей, потакая прихотям хозяина.}
И в 'Пифагорейце' он же говорит [Kock.II.280]:
Коль ты не ел, и нет еды ни крошечки,
То Титималла представляй, Филиппида.
[d] Лакать лишь воду - он лягушка, выглодать
Тимьян и зелень - гусеница, жить в грязи -
Сама нечистота, зимой без крова быть -
Он черный дрозд, а летний зной выдерживать
И в полдень потрещать - цикада, вовсе же
Не умащаться маслом - пыли облако,
С утра бродить босым - журавль, глаз не смыкать
Всю ночь - он нетопырь.
35. Антифан в 'Предках' [Kock.II.94]:
Ты знаешь ведь, каков я есть:
[e] Я не спесив, а для друзей на всё готов!
Ударь - я сталь! ударю - гром и молния!
