{67 ...о победе при Фирее... — Знаменитое сражение трехсот лучших бойцов Аргоса и Спарты (ок. 547 г. до н.э.), Геродот. I.82. Территория Кинурии, частью которой была Фирея, в течение продолжительного времени оспаривалась (Фукидид. V.41). Ср. выше празднество Промахеи (674а).}

{68 Гимнопедия. — См. бЗОе, Свида s. ???????????.}

Венки из ЖЕЛТОГО ДОННИКА (?????????) {69} упоминаются Алексидом в 'Кратее или Торговке снадобьями' [Kock.II.337]:

{69 Желтый донник — Melilotus cretica.}

Из донника полно венков развешено.

ЭПИТИМИДА (????????, 'для запаха'). {70} Селевк пишет, что это просто 'все, что идет на венки'. Тимахид же пишет, что это любые венки, какие носят женщины.

{70 Эпитимида — предп. разновидность повилики.}

[d] ГИПОТИМИДА (????????, 'пахучие') и венки-гипотимиды - у эолийцев и ионийцев это венки, которые носят вокруг шеи, как видно из стихов Алкея и Анакреонта (выше, 674c-d). А Филит в 'Смеси' пишет [Bach frag.58, Kuchenmuller 102], что на Лесбосе 'гипотимидой' называют миртовую ветку, вокруг которой заплетают фиалки и другие цветы.

Разновидностью венка является также ГИПОГЛОТТИДА. {71} Феодор в 'Аттическом словаре' определяет ее как род плетения венков, упоминаемый Платоном в 'Зевсе оскорбляемом' [Kock.I.614].

{71 Этот параграф представляет собой эхо 677b.}

[е] 23. У комических поэтов я нахожу также некий венок, называемый КИЛИСТОМ ('скрученный'); {72} он упоминается у Архиппа в 'Носатом' [Коск.I.687]:

{72 Скрученный венок — См. Гесихий s. ???????????: большие и толстые [венки].}

Сам невредимый, лишь плащом пожертвовав,

Домой с венком идет он туго скрученным.

У Алексида в 'Агониде' или 'Покрывальце' [Kock.II.298]:

У третьего венок смоковный скрученный.

Но он и с этим жить был рад-радеханек.

И в 'Скироне' [Kock.II.373]:

Как скрученный венок, подвешен в воздухе.

Антифан упоминает его в 'Самовлюбленном' [Kock.II.31], а Эвбул в 'Эномае' или 'Пелопе' [Kock.II. 190]:

[f] Как скрученный венок, был весь опутан он.

Что же такое этот 'скрученный венок'? Да, я знаю, что Никандр Фиатирский в 'Аттическом словаре' говорит: 'Скрученные - это венки, обычно из роз'. Но я хочу знать, на что похожи эти венки, и не говори, Кинульк, что это просто значит 'толстый' венок. Ты-то уж привык выискивать и прямо-таки выкапывать темные слова по всем книгам, - как те философы в 'Co-обманщике' комика Батона [Kock.III.329; ср.103b], о которых и Софокл говорит в 'Сотрапезниках' (кстати, похожих на тебя) [TGF2. 162]:

(679) Не подобает взрослому и знатному

Не по отцу, - по брюху величать себя

И не стыдиться челюсти лоснящейся.

Ты напитал себя не только головами рыбы-главка, но и травой бессмертия, как Анфедонского Главка, {73} - так расскажи нам об этом предмете, чтобы нам не казалось, будто ты умер и преобразился по Платонову слову, - ибо божественный Платон сказал, что кто не остерегся и погряз в обжорстве, пьянстве и беспутстве, тот облекается в осла и подобных ему [b] тварей ['Федон' 81Е]'.

{73 Главк Анфедонский — одно из многочисленных божеств по имени Главк (рыба горбыль), почитавшееся в Анфедоне, городе на побережье Беотии (см. 316а). Город получил название по дереву «анфедон»: мушмула или боярышник. Следует отличать этого Главка от героя рассказа на 296а.}

24. Кинульк замялся с ответом и Ульпиан продолжал: 'Перехожу к другому венку, к СТРУФИНУ, о котором упоминает Асклепиад, приводя стихи из 'Торговок венками' Эвбула [Kock.II.199]: {74}

{74 ...стихи из «Торговок венками» Эвбула. — Дактилический размер, пародия на лирику в стиле Аристофана, см. «Лягушки». 1264-1295.}

Дева блаженна, в чьем тереме

легкий колышется струфий,

Ветром колеблем,

Та, что всем телом прильнула,

К милому, званому,

Сладкому вздохом, с копною кудрей,

Будто бы Плющ к Тростнику,

[c] Красной весной что томится

любовью к лягушке древесной.

Плетется этот венок из цветка, называемого 'мыльнянкой' (?????????), {75} о которой Феофраст упоминает в шестой книге 'Истории растений' [VI.8.3]: 'Летом цветет ирис и так называемая мыльнянка: цветы ее красивы, но лишены запаха'. Галена Смирнская называет его.... {76}

{75 Мыльнянка — Saponaria officialis; «чертополоховое» растение.}

{76 Слово утеряно.}

'ТОСКА' (?????). Это тоже название венка, по свидетельству Никандра Колофонского в 'Глоссарии' [frag. 144 Schneider]; возможно, от того, что его плетут из цветка, тоже называемого 'тоской'. О нем упоминает [d] Феофраст в шестой книге 'О растениях' [VI.8.3, предыдущее]: 'К летним цветам преимущественно относятся: горицвет, 'Зевсов цвет', {77} лилия, лаванда, фригийский майоран и так называемая 'тоска'. {78} Эта последняя бывает двух видов: одна с цветами, как у живокости, {79} другая {80} же бесцветная, белесая, которой обсаживают могилы'.

{77 “Зевсов цвет” — гвоздика непахучая, Dianthus inodoribus.}

{78 Тоска — Asphodelus ramosus L., асфодель ветвистая.}

{79 Живокость — “гиацинт сеяный” — живокость аяксова — Delphinium Ajacis L.}

{80 ...другая... — Асфодель.}

Перечисляет Эвбул и другие венки [Kock.II.200]: {81}

{81 Обращение к девушке, возможно, гетере; ср. 587а.}

Козий венок ты вот этот поносишь,

Ласковый, влажный, о Зевс, пестроцветный!

С ним, может быть, ты отыщешь любовь.

[е] И далее он пишет так [Kock.II. 198]:

- Желаете венков? Тимьянных? Миртовых?

Быть может, из одних цветков составленных?

- Давай вот этих, миртовых: другие же

Все продавай, за исключеньем миртовых.

25. ЛИПОВЫЙ (?????????). Ксенарх в 'Воине' [Kock.II.473]:

У парня был

На голове венок безлистный {82} липовый.

{82 ...венок безлистный липовый... — Венки связывали липовым лыком; ср. Гораций. «Оды». 1.38.}

Некоторые венки называются СВИТЫМИ (???????), {83} как, например, [f] и поныне в Александрии. Упоминает их Хэремон в следующих стихах 'Диониса' [TGF2. 784]:

{83 Свитый — это эпитет, но отнюдь не название разновидности венка.}

Из мирта и нарцисса трижды свитыми

Гирляндами венков...

О 'вечно цветущих' венках в Египте так пишет Гелланик в 'Египетских рассказах' [frag. 150]: 'Город при реке, {84} Тиндий ему имя, собрание богов и храм великий и священный в середине города, каменный, (680) и ворота каменные. Внутри храма растут терновые кусты, {85} белые и черные. На них сверху положены венки, сплетенные из цвета терна, цвета граната и виноградной лозы. И цветут они вечно. Венки сняли с себя боги в Египте, узнав, что царствует Бабис, который есть Тифон'. Впрочем, Деметрий в

Вы читаете Пир мудрецов
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату