«Я видела, что святым надо досконально изучить истину для настоящего времени, которую они должны почерпнуть из Писаний. Они должны понимать, в каком состоянии находятся мертвые, ибо духи бесовские придут к ним под видом усопших друзей и родных и станут внушать им небиблейские учения. Бесы приложат все силы, чтобы пробудить в людях сочувствие, и в подтверждение своих слов сотворят чудеса. Народ Божий должен быть готов противопоставить этим духам библейскую истину о том, что мертвые ничего не знают, а те, кто явился им, суть бесовские духи»
Впоследствии она посвятила этой теме целых две главы в своей книге «Великая борьба» (с.
«Библия учит, что мертвые ничего не знают и ни о чем не думают; что они не имеют более части в том, что делается под солнцем, и что им ничего не известно о радостях или переживаниях тех, кто когда–то был дорог им на земле»
1. Происхождение смерти
Развивая это библейское учение, Е. Уайт высказывает следующие мысли по поводу происхождения и природы смерти:
Своим происхождением смерть обязана власти сатаны.
«За свой грех Моисей оказался во власти сатаны и претерпел смерть»
Грех есть источник этой сатанинской власти, ибо он выводит свои жертвы из Божьей сферы.
«Он [сатана] твердо решил заставить их [первых людей] согрешить, чтобы, разлучив с Богом и подчинив их своей воле, овладеть землей и основать свое царство, противостоящее Царству Всевышнего»
2. Причины смерти
Хотя в целом смерть представлена как возмездие за грех
Вредные привычки в области здоровья могут стать причиной преждевременной смерти.
«Преждевременная смерть и старение являются результатом жизни вдали от Бога, по законам этого мира. Всякий, потакающий своим нездоровым привычкам в еде, должен понести наказание. В день суда мы увидим, как серьезно Бог относится к нарушению законов здоровья»
В целом непослушание Закону Божьему приводит к смерти.
«Так впервые Адам увидел смерть и понял, что если бы остался верен Богу, то ни человек, ни животное не оказались бы подвластны смерти»
Пренебрежение законами природы также угрожает жизни.
«Когда же преждевременная смерть становится результатом нарушения законов природы, мы обрекаем на страдания и печаль родных и друзей, лишаем своих близких той помощи, которую должны были бы оказывать им, оставляем свои семьи без поддержки, опоры и утешения, а Бога — без того служения, которого Он требует от нас для Своего прославления. И разве, поступая так, не являемся мы нарушителями Закона Божьего в самом худшем смысле этого слова?»
Короче, смерть становится участью нечестивых.
«В то время как жизнь является наследием праведных, смерть есть удел нечестивых»
3. Природа смерти
Однако смерть не переносит праведников сразу в рай, а нечестивых — в ад.
«Многие радуются тому, что их близкие счастливы на небе, и, не подозревая об опасности, внимают „духам обольстителям и учениям бесовским'»
Скорее смерть подобна сну.
«Своим верующим детям Христос представляет смерть в виде сна. Их жизнь сокрыта со Христом в Боге. И до тех пор, пока не протрубит последняя труба, все, кто умерли, будут покоиться в Нем»
