развития, организации и единства. По причине нехватки места мы остановимся на этих конкретных аспектах адвентистской экклезиологии.
Нет никаких сомнений в том, что Елена Уайт верила в существование и реальность Божьей Церкви.
«У Господа, — пишет она, — есть народ, Его избранный народ, Его Церковь, принадлежащая Ему, Его Собственная крепость, которую Он воздвиг в этом пораженном грехом, восставшем мире»
Далее она отмечает:
«У Бога есть Свой особый народ, Церковь на земле, не имеющая равных себе, но превосходящая всех своим умением преподавать истину и оправдывать Закон Божий. У Бога есть предназначенные Им средства, то есть люди, которых Он ведет, которые перенесли зной и тяжесть дня и трудятся вместе с небесными силами для продвижения Царства Христова в нашем мире»
«Бог сделал Свою Церковь на земле источником света, чтобы через нее сообщить о Своих намерениях и планах»
«Ничто в этом мире не представляет такой большой значимости для Бога, как Его Церковь»
«которая после вознесения Христа должна была стать Его представителем на земле»
А. Церковь: на земле и на небе
«С самого начала Церковь на земле составляли верные души. В каждом поколении у Господа были стражи, предостерегавшие живущих и возвещавшие им верное свидетельство… Бог заключил со Своими свидетелями завет, объединив Церковь на земле с Церковью небесной, послав ангелов для служения Своей Церкви, и врата ада не могли одолеть Его народ»
«Церковь Божья на земле едина с Церковью Божьей на небе. Верующие на земле и святые небожители составляют одну Церковь»
Б. Христос и Церковь: тесные взаимоотношения
Божья Церковь построена на живой скале.
«Эта скала — Он Сам, Его собственное Тело, которое мучили и терзали за нас. Церковь, построенную на этом основании, врата ада не одолеют никогда»
«Он — глава, а Церковь — тело»
Как «Глава Церкви и Спаситель тела»
«Между Христом и Его Церковью очень тесная связь: Он — жених, а Церковь — невеста»
«Священные и прочные отношения между Христом и Его Церковью изображаются в Библии брачным союзом»
В. Между пшеницей вырастают плевелы
Хотя она есть Тело Христа, тем не менее «Церковь состоит из несовершенных, заблуждающихся людей, которые нуждаются в постоянной любви и снисхождении»
«У Него есть Церковь, но эта Церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что в ней состоят члены, имеющие недостатки и являющиеся плевелами среди пшеницы»
«Определенная категория людей полагает, что после присоединения к Церкви их ожидания исполнятся
