Когда умирающий не может дать согласие или выразить предпочтения по поводу медицинского вмешательства, подобные решения должны приниматься тем, кого изберет умирающий человек. Если уполномоченное лицо не было назначено, это решение должно приниматься наиболее близким к умирающему человеком. За исключением чрезвычайных обстоятельств, медики или юристы должны предоставить решение о медицинском вмешательстве людям, наиболее близким умирающему больному. Завещания или волеизъявления лучше всего оформлять в письменном виде и согласовать с существующими юридическими требованиями».
«Хотя христианская любовь может побудить к отказу от медицинского вмешательства, которое лишь увеличивает страдание или продлевает процесс умирания, адвентисты седьмого дня не практикуют «убийство из милости» и не способствуют ему (Быт. 9:5, 6; Ис. 20:13; 23:7). Они являются противниками активной эвтаназии, преднамеренного лишения страдающего или умирающего человека жизни»
На годичном совещании Генеральной конференции 1988 года в Найроби, Кения, было принято решение, осуждающее сексуальные домогательства со стороны сотрудников Церкви или добровольцев, нанимаемых для работы в адвентистских организациях. Чем бы они ни занимались, они должны быть «примером христоподобной жизни» и «избегать всякого рода зла». Церковная организация не будет мириться с любым сексуальным домогательством. В документе, принятом общим голосованием, излагаются руководящие принципы и определения, а также описываются процедуры, которым нужно следовать при возникновении тех или иных ситуаций
IV. Комментарии Елены Уайт
А. Святость брака
«Почти с самого начала вопреки Божественному повелению установилось многоженство. Бог дал Адаму одну жену, выражая тем самым Свою волю в этом вопросе. Но после грехопадения люди поступали по влечению своего порочного сердца, и в результате преступления и страдания быстро увеличивались»…
«Сатана приложил особые усилия к тому, чтобы извратить брачный союз, ослабить его обязанности и уничтожить его святость; ибо не существует более надежного способа исказить образ Божий в человеке и открыть дверь страданиям и порокам»
«Бог праздновал первый брак. Таким образом, семейный очаг также создан Творцом Вселенной. „Брак у всех
«Народу Божьему никогда не следует становиться на запретную территорию. Браки между верующими и неверующими запрещены Богом…
Неверующий может обладать прекрасным характером, но факт, что он или она не отозвались на Божий призыв и пренебрегли драгоценным спасением, является достаточно веской причиной, чтобы не заключать подобный союз»
Б. Супружеские отношения
«Господь поставил мужа главой жены, чтобы он был ее защитником; он хозяин семьи, соединяющий ее членов воедино, как и Христос — Глава Церкви и Спаситель тела»
«Царь, восседающий на своем престоле, занят не более важным делом, чем мать. Мать — королева своей семьи. В ее власти — формировать характеры своих детей для вышней, бессмертной жизни. Ангел не может просить для себя более высокой миссии; ибо, совершая это дело, она служит Богу. Пусть она сознает возвышенный характер своего труда, и это придаст ей мужества»
«Ни муж, ни жена не должны властвовать друг над другом. Не пытайтесь заставить друг друга подчиниться своим желаниям. Делая это, вы не можете сохранить любовь друг к другу. Будьте добры, терпеливы и выдержаны, внимательны и любезны. По благодати Божьей вы можете сделать друг друга счастливыми, как вы и обещали, давая брачный обет»
В. Супружеское влияние
«В семье закладывается основание для процветания церкви. Все, что оказывает влияние на домашнюю жизнь, проявляется и в церковной жизни; поэтому церковные обязанности должны начинаться с дома»
