Латино-Иерусалимское королевство

Harf. Paris, 1997. P. 24–31.

112. La croisade: l'evolution des conceptions et des strategies. // From Clermont to Jerusalem. The Crusades and Crusader Societies, 1095–1500. Selected Proceedings of the International Medieval Congress. Leeds, 1995. / ed. Alan V. Murray. Turnhout, 1998. P. 3–25.

113. Les eveques de Chypre et la Chambre apostolique: un arret de compte de 1369. // The Crusades and their Sources. Essays Presented to Bernard Hamilton / ed. John France et William G. Zajac. Aldershot, 1998. P. 181–94.

114. Les bases maritimes des Fatimides, leurs corsaires et l'occupation franque en Syrie. // Egypt and Syria in the Fatimid, Ayyubid and Mamiuk Eras. Vol 2. Orientalia Lovanensia analecta 83 / ed. Urbain Vermeulen et D. De Smet. Louvain, 1998. P. 115 29.

115. Affrontement ou confrontation? Les contacts entre deux mondes au pays de Tripoli au temps des croisades. // Chronos. Revue d'histoire de l'Universite de Balamand. Vol. 2. 1999. P. 7–28.

116. La levee des decimes sur l'Eglise latine de Chypre. Documents comptables de 1363–1371. // Epeterida. Nicosie,1999. Vol. 25. P. 11–18.

117. Le Midi italien vu par les pelerins et les chroniqueurs de Terre Sainte. //H Mezzogiorno normanno-svevo visto dall'Europa e dal mondo mediterraneo. Atti delie tredicesime giornate normanno-sveve / a cura di Giosue Musca. Bari, 1999. P. 341–58.

II. МИССИИ, ПУТЕШЕСТВИЯ, ЛИТЕРАТУРА.

МОНГОЛЬСКАЯ АЗИЯ

118. La papaute el les missions catholiques en Orient au Moyen Age. // Melanges d'archeologie et d'histoire publies par l'Ecole francaise de Rome 58 (1941–1946). P. 248–66 [переиздано. См. N. 186J.

119. Un eveque bourguignon au Turkestan au XIVc siecle. // Memoires de l'Academie de Dijon (1943-46). P. 329–36.

120. Eveches titulaires et missionnaires dans le 'Provinciale Romane Ecclesiae'. // Melanges d'archeologie et d'histoire 60 (1948). P. 227–36 [переиздано. См. N. 186J.

121. Un texte latin du XlVe siecle concernant la Coree-/ / Actes du XXIe congres des Orientalistes. Paris, 1948. P. 349–50.

122. La chanson de Syracon et la legende de Saladin. // Journal asiatique 237 (1949). P. 155–58 [переиздано. См. N. 186].

123. Le debut des relations entre la Papaute et les Mongols de Perse. // Journal asiatique 237 (1949). P. 287~93 [переиздано. См. N. 186].

124. Deux eveques dominicains, agents de l'Union armenienne au Moyen Age. // Archivum fratrum praedicatorum 19 (1949). P. 255 – 65 [переиздано. См. N. 185].

125. La limite occidentale de l'expansion de l'alphabet ouigours. // Jourrlal asiatique 239 (1951). P. 71–75 [переиздано. См. N. 186].

126. Les missions chez les Mongols aux XHIe et XlVe siecle. // L'Histoire universelle des missions catholiques, dirigee par Mgr Delacroix. Monaco, 1957. Vol. I. P. 173–95.

127. La mission en Europe de Rabban Cauma et l'Union des Eglises. // Xlle Convegno Volta. Oriente et Occidente nel medioevo. Rome, 1957. P. 162 – 67 [переиздано. См. N. 185].

128. L 'Extreme-Orient legendaire au Moyen Age: roi David et Pretre Jean. // Annales d'Ethiopie 1 (1957). P. 225 – 42 [переиздано. См. N. 185].

129. Essor et declin de l'Eglise catholique de Chine au XlVe siecle. // Bulletin de la Societe des Missions Etrangeres de Paris 2.134 (1960). P. 285 – 95 [переиздано. См. N. 185].

130. Les premiers missionnaires latins en Ethiopie (Xlle – XlVe siecle). // Atti del Convegno internationale di studi etiopici. Accademia nazionale dei Lincei, Problemi attuali di scienza e cultura. Vol. 48. Rome. 1960. P. 323 – 29 [переиздано. См. N. 185].

131. Une lettre concernant l'invasion mongole? // BEC 119 (1961). P. 243–45.

132. Les missionnaires latins chez les Kaitak du Daghestan (XlVe – XVe siecle). // Труды XXV Международного Конгресса востоковедов. Москва, 1962. Т. 3. С. 606–611 [переиздано. См. N. 186].

133. Simon de Saint-Quentin. Histoire des Tartares. Documents relatifs a l'histoire des croisades publiee par l'Academie des Inscriptions et Belles Lettres 8. Paris, 1965. 132 pages.

134. La vogue de l'Orient dans la litterature occidentale du Moyen Age. // Melanges offerts a Rene Grozet. Poitiers, 1966. P. 557–561 [переиздано. См. N. 186]. Резюме с тем же названием см: Труды XXV Международного Конгресса востоковедов. Москва, 1962. Т. 1. С.458–459 Перевод на арабский язык: al-Tsirat a-saibi (L'heritage populaire). Bagdad, 1985. P. 95–101.

135. La conversion de Berke et les debuts de l'islamisation de la Horde d'Or. // Revue des etudes islamiques (1967). P. 173 – 84 [переиздано. См. N. 185].

136. The Mongols and the Franks. // Journal of Asian History 3 (1969). P. 45–57 [переиздано. См. N. 185].

137. Les navigations des Occidentaux sur l'Ocean Indien et la mer Caspienne (XIIIe – XVe siecles).// Societes et compagnies de commerce en Orient et dans l'Ocean Indien. Bibliotheque generale de l'Ecole pratique des Hautes Etudes, 6e section. Paris, 1970. P. 353–363 [переиздано. См. N. 185]. Egalement paru en anglais: European Voyagea in the Indian Ocean and Caspian Sea, 12th – 15th centuries. // Iran. Journal of the British Institute of Persian Studies 6 (1968). P. 45–52.

138. Isol le Pisan: un aventurier franc gouverneur d'une province mongole?» Rashid al-Din Commeration Volume = Central Asiatic Journal 14 (1970). P. 186 – 94 [переиздано. См. N. 185].

139. Les missionnaires latins dans l'Inde au XlVe siecle. // Melanges Loenert = Studi veneziani 12 (1970). P. 231–42 [переиздано. См. N. 185].

140 Ultimatums mongols et lettres apocryphes: l'Occident et les motifs de guerre des Tartares // Central Asiatic Journal 17 (1973). P. 212 – 22 [переиздано. См. N. 185].

141. Robinson Crusoe voyageur imaginaire, temoin de la penetration du christianisme en Chine et en Haute Asie au debut du dix-huitieme siecle. // Revue d'histoire des religions 187 (1975). P. 71–83 [переиздано. См. N. 186].

142. Recherches sur la propagation du christianisme dans l'Asie centrale medievale et moderne. // Altaica collecta. Berichte und Vortrage der XVII. Permanent International Altaistic Conference. Wiesbaden, 1976. P. 199– 207 [переиздано. См. N. 186].

143. Sur les pas de Plancarpin et de Rubrouck: la lettre de saint Louis a Sartaq. // Journal des Savants (1977). P. 49–61 [переиздано. См. N. 187].

144. Chretiens et Mongols au concile. La Papaute et les Mongols de Perse dans la seconde moitie du XIIIe siecle. // 1274, annee charniere. Mutations et continuite Paris, 1977. P. 31–44 [переиздано. См. N. 187].

145. Les Mongols et l'Occident: deux siecles de contacts.// 1274, annee charniere. Mutations et continuite Paris. 1977. P… 85–96 [переиздано. См. N. 187].

146. La Papaute et les missions d'Orient au Moyen Age (XIIIe – XVe siecles). // Collection de l'Ecole de Rome 33 (Rome, 1977). xxxiv – 325 pages. 2e edition revue. Rome, 1998, xxxiv – 331 pages.

147. L 'enseignement des langues orientales en Occident au Moyen Age. // L'enseignement en Islam et en Occident au Moyen Age (Colloques internationaux de la Napoule, 1976) = Revue des etudes islamiques 44 (1976). P. 149 – 64 [переиздано. См. N. 187].

148. Les causes des victoires mongoles d'apres les historiens occidentaux du XIIIe siecle. // Central Asiatic Journal 23 (1979). P. 104 – 17 [переиздано. См. N. 187].

149. Une ambassade mongole a Paris en 1262. // Journal des Savants 1979. P. 295–303 [переиздано. См. N. 187].

150. Louis de Bologne, patriarche d'Antioche, et la politique bourguignonne envers les Etats de la Mediterranee orientale. // Publication du Centre Europeen d'etudes Burgondo-medianes 20. Bale, 1980. P. 63–69 [переиздано. См. N. 187].

151. Les papes d'Avignon et l'evangelisation du monde non-latin a la veille du Grand Schisme. // Genese et debuts du Grand Schisme d'Occident. Avignon, 1978. Paris, 1980. P. 305–15 [переиздано. См. N. 187].

152. Les recits de voyages et de pelerinages. // Typologie des sources du Moyen Age occidental 38 (Turnhout, 1981). 84 pages. Mise a jour. Turnhout. 1985. 4 pages. Traduction italienne revue en preparation.

153. Voyages reels et voyages imaginaires, instruments de la connaissance geographique au Moyen Age. //