мы пытаемся выяснить происхождение сотен отдельных фрагментов, рассеянных по множеству музеев Европы и Америки, мы встречаемся с одной, но существенной проблемой.
Мамелюкский шлем имел традиционную коническую форму с кольчужной бармицей и наносником или без таковых. Примерно с начала XV в., скорее всего под турецким и персидским влиянием, мамелюкские оружейники начали разрабатывать конструкцию глубокого шлема с сплошной кольчужной или пластинчатой бармицей, имеющей вырезы для глаз в области лица.
Подобные изделия следует классифицировать как «тюрбанный» шлем, поскольку его величина предполагала, что он надевался поверх тюрбана или тяжелой валяной или стеганой шапки. Купол составлялся из вертикальных и наклонно расположенных полос.
Поверхность украшалась роскошной гравировкой из арабесок в виде листьев и необыкновенно витиеватых надписей, покрытых золотом или серебром. Дополнительно лицо защищалось плоским наносником. Не отмечаются трубки для перьев, но спереди приделывался съемный крючок, чтобы приподнимать бармицу. Она прикреплялась с помощью ряда отверстий или петель по нижнему краю купола. Так же как это делалось у европейских буддистов второй половины XIV в., появившись на Среднем Востоке, они могли использоваться как образцы местными мастерами.
Столкновения между южными европейцами и мусульманами приводили к обмену идеями. Возможно, что различные виды мамелюкских доспехов появились под влиянием венецианских оригиналов, полученных в ходе морских стычек. Сначала отметим чешуйчатый доспех с прикрепленными для прочности и надежности пластинами. В XIV в. европейские солдаты носили кирасы из небольших пластинок, соединенных с тканой основой в верхней части. В конце XIV в. пластинки делались небольшими, головки гвоздей золотились, их число увеличилось, снаружи, особенно спереди, доспехи покрывались роскошным бархатом. Так постепенно появилась бригандина, применявшаяся вплоть до XVI в.
Позволю выдвинуть предположение, что на основании платья из пластинок, которое европейцы обычно носили поверх кольчужной рубахи, арабские оружейники создали джавшан (djawshan) – смешанную конструкцию, сочетающую кольчужную рубаху и доспех из пластинок. Она вытеснила менее прочные чешуйчатые доспехи, которые легко разрывались, что потребовало их замены пластинами. По краям пластин проделывались отверстия, с помощью которых они и соединялись. Чтобы образовать нужную форму, пластины располагались горизонтально, а не вертикально. Так постепенно изменился и внешний вид доспехов.
Бригандина была практичным, нарядным и удобным в носке доспехом, что и привело к ее широкому распространению, особенно в Италии. В начале XV в. использовавшиеся мамелюками бригандины назывались karkal. В достаточно ясном описании Калкашанди (XIV в.) они представлены как изготовленные из железа чешуйчатые доспехи, покрытые красной или желтой парчой (дибадж).
На персидских миниатюрах XIV–XV вв. мы часто встречаемся с избражениями богатых одежд, которые носили поверх доспехов. Иначе обстоит дело с обитыми гвоздями платьями в форме бригандин – они появляются только в XV в., что соответствует сведениям об использовании их мамелюками. Сказанное позволяет нам сделать вывод, что karkal мамелюков и персов изготовлялись по европейским формам бригандин.
В течение XV в., при крестоносцах и мамелюках, начали доминировать шлемы с шпилями, подвижными наносниками, огромными нащечниками и небольшими пластинчатыми доспехами для шеи. Как полагает Кал- кашанди, турки, изготовившие шлем по монгольским образцам, сильно усовершенствовали его, а у них эту форму скопировали арабы, венгры, поляки и русские. В XVI в. южные германские и австрийские оружейники стали копировать форму шлема для использования в турнирных доспехах, отчего шлем получил широкое распространение при европейских дворах. Позже, в начале XVII в., он трансформировался в шишак с конским хвостом у новых драгун.
Покойный профессор Майер называл эти шлемы «мухаммедско-ибн-куланскими», наверное, потому, что они были введены во времена этого правителя (1293–1294). Совершенно точно можно установить одну особенность: шлем имел высокую коническую форму, иногда с желобками. Во времена черкесских мамелюков добавились особенности, свойственные турецким шлемам. Так, на шлеме султана Барсбея (умер в 1438 г.), находящемся в Лувре в Париже (рис. 44), чаша была достаточно высокой (58 см), верхняя часть наносника выделана в форме лилии. Он назывался кавнас (kawnas).
Рис. 44. Шлем мамелюкского султана Барсбея, умершего в 1438 г. Высота 58 сантиметров (Лувр, Париж)
В конце XV в. круглые купола начали замещать высокие конические. Большинство сохранившихся образцов плоские, иногда они золотились или серебрились, украшались гравированным лиственным орнаментом и надписями. У шлемов имелись небольшие и плоские пики с выступавшим точно подрезанным краем, приподнятый край принимает форму гребня, он склепан с куполом. В центре шлем выдолблен, чтобы вставить плоский наносник. Кроме того, сам шлем склепан с прямоугольной впадиной, которая плотно прилегает к носовой части. Благодаря силе трения он удерживался в поднятом или опущенном положении.
Нащечники или защита для ушей прикреплялись с помощью двух коротких ремней с внутренней части шлема слева и справа. Они состояли из четырех кусков, широкая центральная часть богато украшалась накладкой в виде капли, иногда в ней проделывались отверстия, чтобы можно было слышать. С каждой стороны располагалась полукруглая пластина, она близко подходила к лицу носившего ее воина – так создавалась возможность и для бокового обзора. Последний сегмент представлял собой небольшую остроконечную пластинку, к которой прикреплялся подбородочный ремешок.
Отмеченные нами детали первоначально с небольшим запахом укреплялись на подкладку шлема, постепенно они сгнили и маленькие кусочки утратились. Пока шлемы находились в Арсенале святой Ирены, их куски склепали, и так удалось сохранить всю конструкцию.
Прекрасный образец поздней разновидности мамелюкского шлема, сегодня находящийся в музее Топкапу-Сарай, когда-то принадлежал последнему губернатору Алеппо Хаирбеку, предавшему свою страну и отдавшему ее султану Селиму I в 1515 г. Он представляет собой низкую закругленную разновидность, называвшуюся муваама (muwa'ama). Для человека знатного происхождения шлем выглядит слишком простым.
Мамелюкские доспехи выделялись благодаря своим прекрасным качествам, великолепной отделке и изысканным узорам. Хотя они выполнялись по турецким образцам, ряд особенностей отличает их даже при отстутствии гравированных надписей. Прежде всего это четкий геометрический или растительный орнамент, напоминающий украшения в рукописях. Он всегда наносился весьма тщательно, даже на самые прочные материалы. Орнаментированы даже плоские кольца кольчуги. На ранних образцах листья имеют явное утолщение и загибаются на вершине. Так украшали доспехи вплоть до первой четверти XV в.
Щиты
Щиты (tur) обычно были круглой формы, края укреплялись с помощью обвязки или полоски металла. В центре они оснащались простым захватом для руки, на лицевой стороне располагались одна или несколько выпуклых блях. В качестве материала использовали дерево, металл или кожу. Кожаные щиты назывались daraka, их издавна использовали кочевники. Деревянные щиты покрывались лаком. Когда использовались различные виды дерева для изготовления одного и того же щита, слои сшивались вместе хлопковой нитью.
Обо всем сказанном мы можем судить по изображениям на каирских воротах Победы (Баб-ан-Наср) (1087 г.) и Калат аль-Гуюнди в Сирии (1187 г.), поскольку реальные артефакты не сохранились. Щиты довольно большие, круглые, слегка выпуклые. На некоторых бронзовых изделиях, изготовленных в Каире, видны изображения воинов с щитами явно конической формы.
Как мы могли убедиться на основании фрагмента живописи из Фостат, сарацины использовали «нормандские» щиты, сужающиеся снизу. Он продолжал использоваться вплоть до конца XIV в. как
