Распевая во все глотки «зародыш» Легиона, топал по дороге. Песня, конечно, была идеологически не очень правильная. Но новым легионерам очень понравилась, так как была только их. Их легиона — «Центр». А вот там где упоминался рай — пришлось вмешаться Отче. Вот где он и развернулся. Как можно целый день проповедовать? А Отче реально поразил. Он поддерживал, объяснял, утешал, учил «новым» молитвам — правильным. В общем, поразил он меня не по-децки. Он реально — стоик. Я как-то не очень это в реале представлял. Но силен святой. Ох, и силен. Мудр… и прост, аки змий этот... — который из библии. В итоге Христианами стали все поголовно. Причем это стало какой-то нездоровой тенденцией. Нездоровой в том смысле, что первые христиане — были, как это говорится: «святее Папы Римского». Теперь они горели праведным гневом, чтоб покарать «нечестивых фистимилян», которые лишили их правильной веры. А следовательно и правильного посмертия. Вот, мля — попадос! Только религиозной резни нам не хватало. А будет. Чувствую, будет разборка на этой теме. Потому что неподалеку от замка есть и монастырь…
А песню Высоцкого я от нефиг делать «переписал», чтоб веселее шагалось. Вернее адаптировал, как говориться, под «требования настоящего момента», как говаривали верные ленинцы-сталинцы. Ничего умнее в голову не пришло. Ну, не «Вихри же враждебные» переписывать? Одни такие переписали. До сих пор расхлебываем.
Тот, кто думает, что у меня тут все просто зае зашибись, то я могу ответить что ни хрена подобного. Первый же вопрос, который задали Наместнику: «А как зовут божественного Императора?». Ну? И чего отвечать?
Я немного подумал и сказал всем, что — Максимилиан. Черт его знает, был такой Император или нет? Теперь значит — будет. Ну не Титом Ливием его каким-нибудь называть? Я было ещё прокуратора Понтия Пилата вспомнил, но боюсь за такие штуки Симеон проклял бы меня — не задумываясь.
Да и в остальном — куча проблем. Это пока мы идем торжественным маршем. А вот после посещения монастыря и беседы со святыми отцами — Симеона, начнется. Кто ж откажется от власти добровольно? Тем паче, что во всей этой церковной лабуде — я ничего не понимаю. Патриархи — иерархи… всякая прочая братия. Мне-то по барабану, но кто-то должен рулить. И причем нужен свой, в смысле проводник наших идей и веры.
Симеон на предложение возглавить местную церковь послал меня на хрен. Ему это просто не интересно. Он — глубоко верующий, но рулить? Ни в какую! Оно понятно. К власти надо — рваться. Это особый тип людей, кто бы, что по этому поводу не говорил. Мне лично власть нах не уперлась. Это я уже проходил. Просто есть проблема, которую надо решить наиболее бескровно. Вот я и пытаюсь — в меру своих способностей. А добровольно рваться к власти? Не, это надо быть совсем сумашедшим. Вот и думай.
И так от всех этих загадок и закидонов голова квадратная. Да ещё сны эти… Каждый день — вижу чужую жизнь. Мало того, что вижу. Она для меня во сне — родная. Я всю жизнь на Земле прожил! Я точно там родился — как я могу быть членом семьи с явно другой планеты?
А чужие умения? А чужая логика? Минут пять, как проснусь — думаю по-другому.
Загадок больно до хрена. И никаких ответов. Мысленный запах этот…? И порталы опять же. Один — точно идет на Землю… И похоже до сих пор работает…
Вот же жопа — одни вопросы вместо ответов.
Пока только одна надежда, что со временем все это прояснится.
…до того как я окончательно рехнусь.
Глава 22.
Человек создан для счастья, как птица для работы.
Вот так весело с песня́ми и двигался наш новообразованный Легион по дороге. Встречные кланялись. А кто не кланялся, подвергался расспросам. (Это я пару благородных попавшихся по пути имею в виду). Для меня обычное Средневековье всё-таки представлялась чуть другим. Тут такое впечатление, не государство, а хрен знает что. Вдоль дороги никто не живет. Ладно, покойники. Эти украшения вдоль дороги уже как-то примелькались. Хотя и у Симеона, да и у остальных наших — вызывают весьма негативное отношение. Тут другое. Создается впечатление, что все тут еба э… сумашедшие. Представьте себе Польшу, где процентов девяносто населения объявили рокош[10]. Мало того, что они тут благородные, так они ещё и все права хотят. Все действительно воюют со всеми. Это я благородных имею в виду. Единственное достойное занятие благородного — война. Дурдом!
Земли тут офигительные — чернозем. Погода — природа… всё. Кажется «живи и грейся!». Нет, надо