интересовало. Это был всего лишь еще один грузовик из двух с половиной сотен уже стоящих здесь.
Заглушив мотор, сотник какое-то время просто сидел, закрыв глаза и пытаясь хоть как-то отдохнуть. Все таки на таблетках ехать – не дело.
– Приехали? – спросил Божедар
– Как видишь…
Велехов не очень доверял Божедару, слова цыганки запали в душу, наложившись на те подозрения, которые там уже были. Что то неясное было во всем в этом – и с тем, как сербы, знающие приграничье как собственный нужник попались в засаду, и с мертвым контрабандистом – вот за что его убили?! И вообще – с обстановкой в приграничье и с движущимися на Россию колоннами техники…
Пытаться связаться со своими и сообщать о колоннах с техникой он не стал. Не может быть, чтобы в штабе и так об этом не знали, современные спутники сканируют землю одновременно множеством способов и ни ночь, ни дождь, и туман не могут скрыть передвижение крупных сил техники у самой границы. Сейчас поступают по-другому, объявляют учения, которые, если ситуация не благоприятствует – учениями и остаются.
– Пойдем? – Божедар был готов действовать
– Куда?
– Ну… на встречу.
– С кем?
– Ну… с друзьями.
– С какими? У тебя тут есть друзья?
– Везде, где живут сербы, у меня есть друзья.
– Они тебе друзья. А ты им?
– О чем ты, пан казак?
– Да о том. Ты считаешь всех сербов своими. Ты так ничего и не понял, из того что я тебе сказал – а это плохо.
– Серб серба не предаст.
– Уверен? А ты знаешь, что в Пожареваце половина надзирателей – сербы?
– Это ложь! – покраснел от ярости Божедар. Это было хорошо, в Риме краснеющих в гневе брали в легионеры и преторы.
– Это правда. Сербы, переметнувшиеся на другую сторону. Я тебе скажу одну вещь. Вот возьмем сербскую семью. Она живет здесь, пусть и на птичьих правах. Дети ходят в гимназию, пусть и католическую, а православие изучают дома. Теперь, если начнется сербский мятеж, сюда придут усташи и возьмутся за свои сербосеки. Может погибнуть вся семья. А если этот серб сообщит к примеру о тебе в ХауптКундшафт-Штелле – то ему заплатят немалые деньги и вывезут отсюда, его и его семью – он доказал лояльность государству. Ну, и как ты думаешь, поступит серб, когда будет решать что важнее, мятеж или семья.
– Ты плохо говоришь, рус… – сказал Божедар после долгого молчания.
– Я правду говорю. Пусть она и не такая, какой ты хочешь ее видеть – но это правда.
С остальными встретились у озера Балатон, добравшись туда экскурсионным автобусом – шаттлом, без оружия. Соболь, Певец, Чебак все они приехали на разных машинах и все – без оружия, только с деньгами, как туристы. В потоке туристов, едущих к озеру Балатон, затеряться было запросто, и на компанию мужчин, собравшихся в одном из кафе, никто и не обратил внимания.
Заказали большую порцию крестьянского рагу – оно готовилось в большой утятнице, и так в ней и подавалось на стол пышущее жаром. Ели как едят крестьяне – из одного блюда.
– Как добрались? – спросил Велехов, тщательно пережевывая жесткое в этих местах мясо.
– Нормально – за всех ответил Чебак – видел, что на дорогах?
– Да… Не надо об этом.
Какое-то время все сосредоточенно насыщались, уплетая распаренное месиво из овощей и мяса. Кафе стояло на самом озере, ввозную глаз резали водные мотоциклы, среди которых солидно резал волну теплоход.
Добравшись до закопченного дна утятницы, все сыто вздохнули, полный желудок располагал к прогулке. Велехов вытащил бумажник, расплачиваясь за всех.
– Пройдемся…
По меркам России озеро было так себе, близко даже к маленьким – но здесь оно считалось туристической Меккой. Все чистенько, уютно, коттеджи и санатории, чистенькие, ухоженные, раскрашенные как игрушки авто – здесь предпочитали маленькие, экономили. Неужели эти – и решились лезть в драку?
– Что им надо? – выразил общие мысли Чебак
– А бес их знает…
А вот и в самом деле – что надо? И как можно так жить? Вот это – Европа! Местные считают себя наследниками римского цивилизационного ядра, суперэтноса – а всех остальных, в том числе и русских – какими-то недоразвитыми. Североамериканцев они хоть со скрипом – но признают своими, потому что это эмигранты из Британии и той же Европы, а русские – второй сорт.
Вот как? А ответьте тогда, уважаемые господа – как можно жить вот так вот, мирно, спокойно и делать вид что ничего не происходит, когда совсем рядом идет геноцид? Как можно десятилетиями терпеть в своем государстве наличие усташей, льющих кровь? Как можно делать Павелича, человека, который принес в Европу геноцид – чуть ли не спасителем нации?
Чего-о-о… Казаки то же самое, что и усташи? Ой-ли? Казаки – это опора порядка, в то время как усташи – опора беспредела. Да, когда на Восток пришли, разное было, в том числе и то, за что людей судили. Чувствуете? Людей судили! Судили своих! Вот в этом – и есть разница! То, что было сделано, не вспоминают в учебниках как избавление от бандитов и убийц, а те, кто был виновен – был же и наказан! Нигде и никогда Россия не выгораживала территорию, чтобы на ней проводить политику геноцида.
Так что – помолчали бы лучше, господа из благополучной, просвещенной, человеколюбивой Европы.
– Наши планы? – спросил Соболь
– Разделиться – ответил сотник – я не верю здесь никому. Я сам себе не верю.
– Пока все нормально идет.
– Пока. Мы ни в чем не засветились. Мы туристы и дальнобойщики. Контрразведка не может отследить все. Но как только мы попытаемся выйти на контакт с местным подпольем – засветимся сразу же. Контрразведка не лаптем щи хлебает.
– Пан казак, но и одни мы ничего не сделаем. Ты знаешь, что такое Пожаревац?
– Знаю… Там есть завод?
– Есть, металлургический. Совсем недалеко, а что?
– Да так, ничего. На будущее. Мы не можем рисковать всем, выходя на контакт с местным подпольем.
– Тогда должен пойти кто-то один – сказал Чебак.
– Правильно, но не сразу. На контакт с подпольщиками мы должны выйти в самый последний момент. Сначала – мы должны разведать цель.
