поощрять людей передумать и выбрать прощение.
Артен: Так почему ты не встанешь и не скажешь?
Гэри: Я знаю. У меня ушло некоторое время на то, чтобы все осознать, но я вижу, что одна из причин, по которой вы меня выбрали, — то, что мне нечего терять. Я могу передавать ваше послание и не беспокоиться о том, что будут говорить люди. Раз терять нечего, то если кто-то меня не уважает, что мне с того?
Пурса: Очень хорошо, брат мой. Продолжай передавать послание. Не беспокойся из- за того, что скажут люди. доктор Георг Гроддек однажды сказал: «Уважения так же трудно лишиться, как тщеславия». Просто будь собой и передавай послание.
В результате все равно все происходит так, как должно было. Если что-то не должно произойти, ты не сможешь заставить это случиться. А если что-то
А что касается политики — теперь ты знаешь,
Гэри: Ага. Я иногда оступаюсь, но всегда довольно быстро вспоминаю истину. Интересно наблюдать за активистами мира и защитниками окружающей среды. Я знаю нескольких активистов мира, которые ненавидят людей. Они протестуют против войны — это здорово, но на самом деле они просто стремятся достать своих политических оппонентов, которых ненавидят, или жадных корпоративных свиней, которые, как они считают, всех эксплуатируют. Но эти корпоративные лидеры — такие же люди, как и все остальные. Да, может быть, они одержимы деньгами, но практически все
С этой точки зрения дело не в том, чтобы достать политических противников или выразить неприязнь к облеченным властью. Теперь протесты против войны становятся выражением того, что вы собой представляете, то есть любви и идеи сделать мир более любящим. Это совершенно другое место для работы. Так что значение имеет не то,
Пурса: Эй, кто из нас учитель? Шучу. Ты прав. Дело не в том,
Так, даже несмотря на то, что не нужно сосредотачиваться на том, что ты делаешь, мы отмечали, что все, что ты делаешь, — это результат того, что ты думаешь. Поэтому иногда можно больше понять о людях по тому, что они собой представляют. К примеру, если кто-то много гневается и грубо говорит с другими, что, по-твоему, это говорит о нем?
Гэри: Ну, наверное, они себя ненавидят.
Пурса: Да. То, как ты обращаешься с другими, — хороший признак того, как ты относишься
Гэри: Я слышал, что великие люди, от Далай-ламы до Кена Уопника, подчеркивают важность доброты. Теперь я вижу, что они имеют в виду. Если то, как ты смотришь на других, многое говорит о том, как ты сейчас относишься к себе, и также определяет, как ты будешь относиться к себе в будущем, то ты действительно оказываешь себе услугу, проявляя доброту и сочувствие.
Пурса: Очень верно. Кстати, мы хотим похвалить тебя за то, как ты обращаешься с людьми во время путешествий. Многие учителя под давлением путешествия и сложного расписания поддавались искушению отыгрываться на других. Ты же до сих пор получаешь пятерку с плюсом за взаимодействие со всеми людьми, с которыми встречаешься лично. Ты очень хорошо представляешь Курс.
Гэри: О, спасибо. Я это ценю. Это легко. Я люблю этих людей. И знаете, то, что вы говорили про работу, — что никакое занятие не бывает более духовным, чем другие, — это правда. Ко мне порой подходят люди и спрашивают: «Как так получилось, что просветленные учителя явились к тебе?
Я думаю, что у всех нас есть свои дары, но в иллюзии мы не получаем их все одновременно. Вот почему в Руководстве для Учителей говорится: «...Нет человека, который обладал бы силой, доступной каждому» [9]. Раньше я считал, что будет очень здорово, если я стану духовным целителем; знаете, исцелять людей наложением рук, и все такое. Я думал, что это будет потрясающе. Но в этой жизни такого дара я не получил. Если я попытаюсь кого-то исцелить, мне очень повезет, если он не умрет.
Суть в том, что в этой жизни такого дара у меня нет, но я знаю, что в другой жизни был великим целителем. Все были рано или поздно. А то, что я вижу просветленных учителей, — это всего лишь то, что мне предназначено в этот раз, и другие их увидят в другие времена. Глупо делать так, чтобы биллионы людей все время видели просветленных учителей. Тогда никто не пользовался бы другими дарами.
Не сочтите это за обиду, но то, что я увидел вас,
Пурса: Мы не обижаемся. Джей говорит в Курсе, что, несмотря на то, что восторг — это правильная реакция на откровение, потому что ты испытываешь единство с Богом непосредственно, но также: «Равным не следует восхищаться друг другом, потому что восхищение предполагает неравенство. Потому для меня это неуместная реакция» [10]. Поэтому ты не только не должен обращаться
Гэри: Восторг. Извини. Поэтому я говорю людям, что откровение — переживание нашего единства с Богом — то, к чему они
Когда я хожу в кино, то знаю, что все это ненастоящее, но это не мешает мне получать удовольствие. И таким может быть мир. Вообще-то я бы сказал, что если у тебя меньше подсознательной вины от практики прощения, то миром ты будешь наслаждаться
Пурса: Я буду считать это риторическим вопросом.
Гэри: Ладно, пока Артен здесь. Кстати, люди на моих мастер-классах удивлялись и