По въ?зд? въ Астрабатской заливъ стали на якорь предъ устьемъ р?ки Астрабата, и перьвые им?ли стараніе, чтобъ запастись пресною водою. Сіе учинено чрезъ одну ночь съ великимъ посп?шеніемъ. Но он? начали лавировать по заливу, и продолжали девять дней при непрерывномъ западномъ в?тр?; и во все оное время изъ тамошнихъ жителей ни одинъ имъ не явился. Казалось яко бы городъ Ферабатъ, такъ оной называетъ господинъ Соймоновъ, а другіе называютъ Астрабатъ, со вс?мъ былъ пустъ; однако Россійскія суда часто оной горлдъ про?жживали, потому что стоитъ блиско берега, въ самой средин? залива. Напротивъ того оказались почти везд? лошади, быки и овцы на пасств?; да и видны были деревни, или одинакіе дворы, поберегу залива стоящіе. Изъ безчисленнаго же множества рыболовныхъ лодокъ заключили, что та страна многолюдна. Но что значила особливая поступка жителей, что они со вс?мъ не казались Россіянамъ? Былъ ли то страхъ, или коварство? Поджидали ли сіи, что Россіяне прельстившись на скотскіе стада, выдутъ на берегъ, дабы т?мъ удобн?е ихъ погубить? Господинъ Соймоновъ такъ думалъ. Но онъ не им?лъ нужды въ съ?стныхъ припасахъ. Многіе огни, горящіе ночью не токмо по берегу, но и на отдаленныхъ горахъ, показывали, что Персіяне ихъ стерегутъ. Или можетъ статься, что оное чинилось для чести Шаха Тахмаса, о которомъ посл? слышали, что около того времени находился онъ въ Астрабат?, или по близости города.
Къ доказательству сего служитъ артикулъ Санктпетербургскихъ в?домостей отъ 21 Генваря 1727 года, на котораго т?мъ надежн?е ссылаться можно, что такія изв?стія сообщаются отъ Министерства. Слова суть сл?дующія: 'Изъ Персидскаго города Бастама получено отъ 6 Августа 1726 года сл?дующее изв?стіе: Шахъ Тахмасибъ пошелъ 6 Іюня отъ Астрабата чрезъ горы въ Дамганъ, и потомъ 3 Іюля [не изв?стно, своевольно ли, или по невол?] Фатали Хана объявилъ Векилемъ. И поручилъ ему во всемъ совершенную власть и правленіе. Потомъ сей Ханъ по?халъ изъ Дамгана въ Бастамъ, куда онъ прибылъ 23 Іюля. Августа 5 Шахъ и Фатали Ханъ начали вооружаться въ походъ подъ городъ Мешедъ, потому что объявлено, что Мелихъ Махмудъ, Ханъ того города, которой и знакъ сего достоинства носитъ, идетъ со своимъ войскомъ къ Бастаму, и уже приближился къ Сазывару, такъ что его войско отстоитъ отъ Бастама на три токмо Менциля. Августа 5 дня ув?домленось, что 3000 челов?къ Авганцовъ идутъ, и находятся не далеко отъ Дамгана. Но Шахъ на то не смотря идетъ противъ Мелиха Махмуда. Онъ набралъ изъ разныхъ народовъ до 3000 челов?къ и съ деревенскими мужиками. Впрочемъ владычествуютъ въ Персіи сл?дующія партіи: въ провинціи и город? Эриван?, Сулзагаръ Ханъ, родомъ Авганецъ; въ Мешеди помянутой Мелихъ Махмудъ, Персіянинъ; въ Ширас?, сказываютъ, что властительствуетъ сынъ Шаха Мирзамъ Сафи; а въ Апшер?, Надиръ Кули-Бегъ.'
Видъ и величина Астрабатскаго залива точно представлены на карт? Капитана Фонъ-Вердена, и такимъ же образомъ положены на карт? господина Соймонова, напротивъ того Вудруфъ погр?шилъ, что недовольною длиною представилъ переш?екъ, которымъ прикрытъ заливъ со стороны Каспійскаго моря. По въ?зд? въ заливъ въ л?в? находится т?кущая отъ востока р?ка, Астрабатъ. Сія р?ка на Вудруфовой карт? и у Ганвая {Частъ 1. стр. 116. н?мецкаго изданія.} называется Корганъ, да и та земля, которая простирается оттуда къ с?веру вдоль морскаго берега именуется на оной карт? степь Корганъ. Корганъ значитъ тоже что Гіоргіанъ, или Жоржіанъ, о чемъ зри у Гербелота. {Подъ словами: Гіоргіанъ и Коаресмъ.} Гіоргіанъ была прежде прежде провинція земли Хуаресміи, и главной городъ въ оной т?мже именемъ назывался, или оной тотже былъ городъ, что мы называемъ нын? Ургенчь. {Зри общую исторію путешествій частъ 7, стр. 248.} Астрабатъ причислился къ тойже провинціи, по крайней м?р? простиралась оная провинція до сего м?ста. Абулгази Бааяуръ Ханъ {Родословная исторія о Татарахъ, стр. 626 и сл?д.} часто упоминаетъ о р?к? Курганъ; но всегда разум?етъ р?ку Астрабатъ. Таверніеръ {Путешествіе, книга IV. глава 1.} пишетъ, что провинція Астрабатъ простирается до р?ки Рутъ-Кане- Курканъ, подъ которымъ именемъ разум?етъ онъ неправильно р?ку Оксусъ древнихъ писателей. Ибо кажется, что то никакая р?ка другая, какъ та самая, о которой зд?сь говорится. И такъ видно, какъ р?ка Астрабатъ могла получить имя Корганъ, или Гіоргіанъ. Самымъ д?ломъ, имя Астрабатъ р?к? не прилично, но онымъ можетъ токмо называться городъ, или другое населенное м?сто, что доказываетъ окончаніе Абадъ, которое на Персидскомъ язык? жилище значитъ. Такъ то переводитъ Оттеръ {Путешествіе въ Персію, томъ I. стр. 178.} Гарунъ-Абатъ, жилище Аарона. Такъ то находятся въ Персіи и другіе разные города съ симъ окончаніемъ, да и въ самой Индіи есть такіе, кои чаятельно отъ Персянъ построены. {Зри у Оттера томъ І. стр 186, 200, 245, 265, 327, 347, 345, 349, томъ II. стр. 10, 11.} Астрабатъ и Ферабатъ суть тому прим?рами.
Городъ Астрабатъ, какъ уже выше сказано, стоитъ посреди помянутаго залива, на южномъ берегу, и по свид?тельству господина Соймонова, им?етъ предъ собою еще особливой малой заливъ, яко бы гавань. По сему есть погр?шность, когда оной означенъ на Вудруфовой карт?, яко бы нарочито далеко отстоитъ отъ морскаго берегу. По справедливости винятъ господина Ганвая, что хотя онъ довольно тщателенъ въ описаніи другиѵъ изв?стій, однако географическое м?стъ положеніе р?дко изъясняетъ. Сочиненной имъ проспектъ Астрабатскаго залива {Часть I стр. 117.} представляетъ не городъ, но токмо страну оныя р?ки. Персіяне и прочіе восточные народы выговариваютъ то имя Астеръ-Абатъ, а больше Эстеръ- Абатъ. О географическомъ положеніи сего города можно вид?ть у Гербелота, {Подъ словомъ: Астрабатъ.} Тавернера, {Въ реестр? долготъ и широтъ м?стъ присовокупленномъ къ 3 книг? его пути описанія.} Витзена, {С?верная и восточная Татарія, второе изданіе стр. 453.} у сочинителя прим?чаній къ Абулгазію {Стр. 667.} и у Оттера, {Пути Описаніе. Т. I. стр. 200.} Гебелотъ приводитъ также въ н?сколько о исторіи онаго, изъ чего явствуетъ онаго древность. Напротивъ того Ферабатъ, или собственн?о Фера-Абадъ, по свид?тельству Оттера, {Тамже стр 245.} построенъ Шахомъ Аббасомъ I, которой тамъ и умеръ. Олеарій {Пути описаніе кн. 5. гл. 3. стр. 288 и гл. 32. стр. 338.} пишетъ, что на семъ м?ст? была прежде деревня, Тагона называемая, куды Шахъ Аббасъ перевелъ больше жителей, и нарекъ городъ Ферабатомъ, по пріятному его положенію. Ибо Фера на Персидскомъ язык? значитъ Веселый. Сіе в?дая, видимъ мы и причину, для чего еще и другія м?ста, симъ же именемъ нарицаются. Караванъ Сарай, Шахъ Ферабатъ, нашелъ Олеарій {Кн. IV. гл. 34 стр. 259.} на пути между Касбиномъ и Комомъ. И во время Оттера, {?оуаgе Т. I. р. 265.} близъ Зулфы, или Испагани, былъ увеселительной дворъ Шаховъ, которой Фера-Абадомъ назывался. По
