— Не ты один. Рыцарь Анатоль, покуда не сообразил в чем дело, выглядел примерно так же.
Потом, если мы чупахались в бассейне, он всегда накидывал на бронзовую Нику махровый купальный халат и поясок туго завязывал. Тут же вся скульптурная эротика летела к чертовой бабушке.
Только живой плоти позволительно выглядеть эротично в одежде. Статуи следует раздевать…
— Или ваять их в популярном античном стиле 'деревенский бабец и пассатижи в русской бане парятся'.
— Невежда! Древние греки так отделяли эрос от агапе. Чисто философски. Например, Пракситель мог ваять эротику, но не хотел.
— Не верю…
Филипп отправился к поздней обедне в свою монастырскую церковь, тогда как прецептор Павел, верующий не менее истово, чем ученик, по обыкновению в кафедральный собор.
Там у него было собственное местечко на правом клиросе с краю. Чуть что свято место Пал Семеныча свечные старушки с ревностью освобождали от всяких разных невеж, могущих помешать во благолепии отстоять воскресную обедню такому уважаемому прихожему храма сего.
По дороге в город о своем наставнике Филипп Ирнеев размышлял не очень долго. В церкви иконы 'Утоли моя печали' и в Петропавловском монастыре он тоже не задержался.
Прямо с обедни рыцарь Филипп укатил в свое городское убежище на предельной скорости, дозволенной знаками дорожного движения и разметкой.
Не то чтобы он чрезвычайно спешил. Но поспешал медленно, согласно латинской поговорке, какую он со смешанными чувствами вспомнил за рулем.
Выделим с абзаца, что дело с изучением латыни и древнегреческого у него продвигалось ни шатко, ни валко. Иногда в дороге он с неподдельным чувством мысленно обращался к латинским периодам и древнегреческим гекзаметрам. Это занятие тоже способствовало поддержанию боевой формы, правильному вождению автомобиля и не позволяло нашему рыцарю Филиппу расслабляться в неуместности.
Местность в центре города Дожинска, как водится, изобиловала постоянно заменяемыми и хаотично обновляемыми дорожными знаками, а также прочими пертурбациями трафика. Но зоркой бдительности Филипп не терял до самого места назначения и припарковался как положено.
Убежище его встретило привычной лаской и негой. Иными словами рыцарь Филипп не мог описать свои чувства, невзирая на то, что в его асилуме ничто и ничего не пребывало в унылом постоянстве.
Сегодня, например, прохода направо не существовало. Зато у стойки бара, раздвинувшейся вдоль, прибавились несколько круглых табуретов и узкое кожаное кресло с высокой спинкой. В нем-то Филипп и примостился перед чашечкой дымящегося кофе и рюмкой 'хеннеси'.
К ним в стиль на стойке лежали раскрытая пачка 'Мальборо' с одной выдвинутой сигаретой и футуристическая титановая зажигалка, вероятно, способная давать газовое пламя под водой, как саперный огнепроводной шнур, о котором давеча толковала арматор Вероника за завтраком.
Филипп закурил, а зажигалку прихватил с собой в карман. Пригодиться девушке Нике подарить.
А вдруг это тоже артефакт из отдаленного будущего, не имеющий современных аналогов и прототипов?
Взамен зажигалки из серебристого титана Филипп выложил на стойку вороненый 'глок'. Пушка тоже неплохо смотрится рядом с пачкой 'Мальборо' и бутылкой 'Хеннеси'.
'Тяжеловат, конечно, пистолетик, но со временем к нему привыкну.'
Поначалу, ощущая приятную тяжесть оружия, Филипп представил себя настоящим воителем со всяческой магической скверной и злостным колдовством. Да и осознал он себя таковым в полной мере и в боевой готовности сходу поставить на какой-нибудь колдунье-чародейке, на суккубе или на черной вдове шоковый египетский крест тремя точными выстрелами в живот и в пах. Со святыми упокой!
Однако после обедни он уже не чувствовал себя в столь воинственном настроении.
'Кротость и смирение они, понятно, нам во благо идут…'
Как-то незаметно пистолет потяжелел, и сбруя для его скрытного ношения стала казаться ужасно неудобной и неуютной.
'Запрягли и захомутали. Но терпи и вези свой воз, если тебя везет машина. Все мы кого-то возим или же на нас ездят…
Ох мне, освободиться бы от этого рыцарства и как раньше жить помаленьку-полегоньку, без души- логоса, без сердца-динамиса…'
В комфортабельной, можно сказать, душевной атмосфере асилума Филипп припомнил свои неправильные дорожные мысли и устыдился недавнего слабодушия.
'Неизвестно еще, каких габаритов и тяжести тебе клинок достанется, рыцарь бедный. Вдруг исторический меч-двуручник?
Его-то и в багажник 'восьмерки' не запихнуть. В салон разве? Придется как лыжи или лодку на крыше возить.
Осанна Тебе, Господи, мой неслабый 'глок' размерами поменьше, чем безоткатное орудие…'
— Так-таки хороша пушка! — вслух восхитился Филипп своим личным оружием.
Результат столь доброго отношения к орудию ратного труда не замедлил проявиться. Внезапно 'глок', лежавший на стойке бара, посветлел, приобрел серебристо-титановый цвет и сверкающие насечки, подобно зажигалке, ранее располагавшейся на его месте.
— Оба-на! Спасибочки, мой непредсказуемый 'Asylum Sapienti'!
Убежище ничего не ответило рыцарю Филиппу. Очевидно, вразумительные контакты подобного рода и вида асилумам не свойственны. У них другие коммуникативные выкрутасы.
Филипп глянул на часы и пожал плечами. До воскресного семейного обеда времени оставалось, хоть продавай. Но совершенно не ясно, выйдет ли он из убежища раньше, чем в него вошел. Или же, напротив, всюду опоздает ко всем чертям собачьим.
'Невелика потеря — родительская стряпня. Омарами как Ника они уж точно меня угощать не станут…
Ага и эге! Петька-то с Мариком сегодня к себе зазывали к вечеру пообедать по англосаксонскому расписанию…
А уж как мелкий Ванька обрадуется, когда б 'Стартрек' смотреть без лексических упражнений! Надо бы давить на него поменьше. Как-никак, каникулы у мальца…'
Филипп выложил перед собой компьютер и принялся просматривать список литературы, какую он намеревался одолеть к экзамену, имеющему место быть на следующей неделе. Ему-то до каникулов 'без малого целый месяц в миру корячиться'.
— 4 —
В миру — мирское, следовательно, преходящее и мимолетное. У рыцаря Филиппа сразу же выветрилось из памяти, к какому-такому экзамену он пару минут назад готовился, едва он для разрядки открыл Евангелие от Аполлония Тианского.
В описании дьявольского коромысла во многих бинарных оппозициях-универсалиях от века противоречивых личных качеств человека и людской натуры в совокупности Аполлоний ни в чем не расходился с Филоном Иудеем, иногда даже превосходя своего собрата по двукнижию в драматической патетике. Трактовка единства и противоположности света и тьмы, добра и зла, любви и ненависти у него поистине артистичны и легко доступны.
'Оно понятно, ежели Аполлоний Тианский апокалиптически пророчествует о скором приходе Мессии-Спасителя, призванного избавить неразумный род людской от первородного греха творения…
Так-так, а тут у нас вырисовывается концепция двойного искупления и дважды приходящего Сотера-Параклета.'
В первом пришествии Христа Спасителя как Сына человеческого Филипп благочестиво не позволял себе усомниться. Он никогда не ставил под вопрос новозаветные догматы собственной православной веры.
Но вот прискорбно распространенные представления о втором уже громогласном пришествии Сына
